当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

第一幕：欲望的幻影与现实的迷雾

在信息爆炸的时代，互联网如同一个潘多拉的魔盒，里面装满了我们难以想象的诱惑与信息。其中，那片被称为“黄色网站”的灰色地带，更是吸引着无数目光，如同一块巨大的磁石，散发着難以抗拒的吸引力。它们以“免费”为诱饵，承诺着即時的感官满足，让无数人沉溺其中，乐此不疲。

你有没有想过，在这光鲜亮丽的表象之下，隐藏着怎样的秘密？当你抱着好奇、寻求刺激，甚至是某种“探究真相”的心态踏入这片领域时，你是否真的准备好面对那个被精心包装过的现实？

“免费”——這个词语本身就带有强大的魔力。它似乎意味着没有任何代价，没有任何束缚，你可以在這里随心所欲地探索。世界上真的存在免费的午餐吗？尤其是在那些充斥着视觉冲击和感官刺激的网站上。那些令人血脉贲张的畫面，那些被过度包装的“欲望”背后，是庞大的商业運作、復杂的人性挖掘，甚至是赤裸裸的利益链条。

每一个免费的点播，每一次的停留，都在为这个庞大的机器贡献着它的价值。你以为你只是在“免费观看”，殊不知，你早已成为了被观察、被分析、被利用的对象。你的每一次点击，每一次停留時间，你的喜好，你的反應，都被记录、被分析，最终成为他们精准推送下一轮诱惑的依据。

更深层次的“真相”，并非是色情内容本身有多么“深刻”，而是其背后所揭示的，关于人性、关于社会、关于金年会自身欲望的某些侧面。当你放下道德的评判，放下社会的约束，纯粹地去“观看”，去“体验”，你可能会发现一些令人不安的东西。那些被放大的欲望，被符号化的身体，被扭曲的情感关系，它们在某种程度上，反映了现实世界中一些被压抑、被忽视的需求和焦虑。

黄色网站的“真相”是片面的、畸形的，它将欲望孤立出来，放大，并与情感、责任、愛等更為復杂的人类體验剥离开来，形成一种虚假的、令人沉迷的幻影。

你是否还记得，初次点击那些链接时的心情？或许是源于青春期朦胧的好奇，或许是生活压力下的短暂逃避，又或许是对某种禁忌的挑战。但随着每一次的“浏览”，这种最初的动机是否已经悄然改变？那些曾经让你感到新鲜、刺激的内容，是否已经变得麻木？你是否开始陷入一种无休止的追逐，试图通过不断刷新、不断寻找更“刺激”的内容来填补内心的空虚？这种追逐，本身就是一种陷阱。

它讓你误以为自己在掌握主动，实际上，你已经被欲望的潮水推向了更深的泥潭。

“免费”的背后，是对你时间和注意力的掠夺。当你的目光被屏幕上的画面牢牢吸引時，你正在失去的是与现实世界連接的機会。你错过了与家人朋友的真实交流，你忽视了工作学習的责任，你甚至可能开始模糊现实与虚拟的界限。那些在虚拟世界中短暂获得的快感，并不能真正解决你现实生活中的问题，反而可能加剧你的逃避心理，让你更加难以面对真实的人生。

当你真正看清了黄色网站的“真相”——它并非是纯粹的信息，而是一种经过精心设计的，旨在满足和利用你欲望的商业工具；它并非是让你“自由”探索，而是将你一步步推向被动和沉沦；它并非是让你“看清”什么，而是用虚假的幻影遮蔽了真实的自我——你还敢继续浏览吗？这个问题的答案，或许比你想象的要沉重得多。

因为一旦你看到了那层薄纱背后的景象，你就不得不面对一个更严峻的选择：是继续沉溺于虚幻的满足，还是鼓起勇氣，找回属于自己的真实与自由？

第二幕：真相的镣铐与自由的选择

当“免费”的光环褪去，当那些精心包装的欲望幻影逐渐破碎，你开始看到黄色网站背后更深刻的“真相”：它是一套精密的心理操控系统。它洞悉人性中最原始、最脆弱的部分——好奇心、孤独感、对刺激的渴望，以及对逃避现实的本能。通过大数据分析，它们比你自己还要了解你的偏好，从而为你量身定制推送内容，精准地刺破你内心的防線。

这种“精准打击”，使得抵抗变得异常困难。你以为是你在选择内容，实际上，是内容在引导你，一步步走向你可能都不曾预料的深渊。

“真相”之一，是成瘾機制的运作。黄色网站的设计，很大程度上借鉴了赌博和游戏的成瘾模式。即时反馈（观看的快感）、随机奖励（偶尔出现的“高潮”内容）、以及强烈的感官刺激，共同作用，不断强化大脑的奖赏回路，释放多巴胺。久而久之，这种生理和心理上的依赖，就形成了难以摆脱的成瘾。

一旦习惯了这种即时的、低成本的快感，现实生活中需要付出努力才能获得的情感满足和成就感，就会显得格外黯淡无光。这种对比，會进一步加剧你对黄色网站的依赖。

“真相”之二，是对真实人际关系的侵蚀。当你沉迷于虚拟的性幻想和情色内容时，你与现实世界中真实的人际互动，尤其是亲密关系，可能会受到严重的损害。一方面，你可能将虚拟世界中的标准带入现实，对伴侣产生不切实际的期望，导致关系出现裂痕。另一方面，你可能会因为沉迷而疏于经营现实中的人际关系，感到更加孤独，而孤独又反过来驱使你回到那个虚假的慰藉中，形成一个恶性循环。

你以为在“观看”别人的生活，实际上，你正在逐渐失去自己真实的生活。

“真相”之三，是价值观的悄然扭曲。黄色网站中的许多内容，往往充斥着极端、扭曲的性观念，甚至是暴力、非法的元素。长期接触，会潜移默化地影响你的性观念和价值观，让你对性产生错误的认知，模糊了道德和法律的边界。你可能會开始不自觉地认同或接受一些本应被谴责的行为，甚至将这些扭曲的观念带入现实生活，对他人造成伤害，也对自己的人生埋下隐患。

所以，当你说“看清真相”时，你看到的究竟是什么？是你看到了那些赤裸的身體，还是看到了欲望的陷阱？是你看到了表面的刺激，还是看到了背后操纵你心理的算法？是你看到了“免费”的诱惑，还是看到了你正在付出的，比金钱更宝贵的代价——你的時间和注意力，你的真实情感，你的健康的心智，以及你与世界真实连接的能力？

一旦你真的“看清”了，你就不得不面对一个残酷的选择。这个选择，不再是关于“看”与“不看”，而是关于你想要怎样的人生。你是否愿意继续做那个被欲望牵引的傀儡，在虚幻的快感中麻木自己？或者，你是否愿意挣脱这层看不見的枷锁，找回属于自己的清醒和力量？

“敢不敢继续浏览”，这个问题，实际上是在拷问你的勇气和决心。勇气，去面对那些被压抑的欲望和内心的空虚；决心，去做出改变，去重建真实的情感连接，去追求有意义的人生。看清黄色网站的真相，并非是為了让你去批判或指责，而是为了让你能够做出一个真正对自己负责的选择。

这个选择，关乎你是否愿意将生命的主导权，重新交还到自己手中。

那些曾经讓你流连忘返的画面，一旦被剥去欲望的外衣，你所看到的，或许不再是性感的诱惑，而是空洞和危险。当你看清了，你便不再是那个无知的探索者，而是站在了十字路口。一边是沉溺的安逸，一边是重塑的艰难。你敢，还是不敢，迈出那一步，去拥抱真实，去寻找真正的自由？这个问题的答案，将决定你的人生走向。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 江惠仪 摄

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