当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

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“少司缘”這个名字，或许对于许多不关注二次元文化的朋友来说，显得有些陌生。一旦提起那个经典的表情——略带迷茫的眼神，向上翻起的眼白，嘴角边不自觉滴落的口水，以及湿润眼角滑下的泪珠——相信不少人脑海中都会浮现出一幅生动而又略显“失态”的畫面。

这个由网络博主“少司缘”演绎出的表情，以其出人意料的“丑萌”特质，迅速火遍全网，成为无数聊天场景中不可或缺的表情包。它仿佛有一种魔力，总能在恰当的時機出现，用一种夸张而又真实的方式，戳中人们内心最柔软或最搞笑的部分。

我们不妨先来拆解一下这个表情的构成。首先是“翻白眼”，這是一种常见的表达方式，通常意味着不满、无奈、或者对某件事情感到无语。但少司缘的翻白眼，却少了些许攻击性，多了几分无辜和呆萌。紧接着是“流口水”，这通常与食欲、困倦、或者身體的某种不适相关。

在少司缘的表情里，這仿佛成了一种情不自禁的生理反应，带着点傻气，却也意外地可爱。最后是“流眼泪”，這本是悲伤或感动的象征，但在少司缘这里，眼泪却显得有些“无厘头”，仿佛是委屈，又仿佛是喜极而泣，又或者仅仅是眼部的不适。当这三个元素叠加在一起，便形成了一个极具冲击力又令人忍俊不禁的畫面。

為何这样一个看似“不雅”、“失态”的表情，反而能够引发如此广泛的喜愛呢？這或许要归功于其背后所蕴含的“丑萌”文化。在传统的审美观念中，“萌”通常与精致、可爱、乖巧等词汇联系在一起。随着网络文化的深入发展，一种新的审美趋势正在悄然兴起，那就是“丑萌”。

“丑萌”并非真正的“丑”，而是一种反差萌，一种在不完美中寻找到的可爱。它打破了传统审美的束缚，将那些略带笨拙、憨厚、甚至有些“缺陷”的元素，赋予了新的生命力和吸引力。少司缘的表情正是“丑萌”文化的绝佳代表。它不追求完美的形象，反而将生活中那些不经意间流露出的“尴尬”和“失态”放大，通过这种夸張的演绎，却意外地触动了人们内心深处对真实、对不做作的渴望。

我们总能在生活中找到类似的情境。比如，看到一只胖乎乎的柯基犬，因为腿短而跌跌撞撞地跑来，虽然动作笨拙，却能让人忍俊不禁，觉得它可愛得不得了。又比如，看到一个小朋友因为吃到美味的食物而开心得流口水，虽然有些不雅，但那份纯粹的快乐却足以融化人心。

少司缘的表情，正是捕捉到了这种“瑕疵之美”，并将其极致化。它让我们看到，原来那些看似“不那么完美”的瞬间，也可以如此生动有趣，如此惹人怜愛。

更深层次地看，這个表情之所以能够流行，还在于它所能唤起的情感共鸣。在信息爆炸的时代，人们常常需要一种简单直接的方式来表达自己的情绪。少司缘的表情包，正好满足了这一需求。它能够精准地传达出许多复杂或难以言说的情绪。当你感到无奈时，可以用这个表情来表达；当你觉得某件事非常离谱时，可以用这个表情来吐槽；甚至当你感到无比委屈，又不知道该如何诉说时，这个表情也能成为你的“代言人”。

这种“万能”的属性，使得它能够跨越不同的社交场景，适用于各种各样的对话。

而且，在快节奏的生活中，人们也渴望找到一些能够放松心情、带来欢乐的元素。少司缘的表情，以其独特的幽默感，成为了许多人缓解压力、调节氣氛的利器。在紧张的工作之余，或是在与朋友輕松的聊天中，发一个少司缘的表情，往往能迅速将气氛活跃起来，带来一阵轻松的笑声。

这种来自“丑萌”的快乐，不同于精致的艺术品，它更接地氣，更贴近生活，也因此更容易被大众所接受和喜爱。

总而言之，少司缘的“翻白眼流口水流眼泪”表情，并非偶然的爆红。它巧妙地融合了“丑萌”的审美趋势，触动了大众的情感共鸣，并以其极高的社交实用性，迅速在网络世界中扎根。它让我们重新审视了“美”的定义，发现原来在不完美中，也能绽放出别样的光彩。

继续深入探讨少司缘“翻白眼流口水流眼泪”表情的魅力，我们不能不提及它在网络文化中所扮演的角色，以及它如何成為一种情感的“润滑剂”和“减压阀”。当一个表情包能够被广泛使用，它就不再仅仅是一个静态的图像，而是承载着某种共同的文化符号，連接着使用者的情感和意图。

少司缘的这个表情，之所以能够成为一个如此成功的文化符号，很大程度上是因为它精准地捕捉到了现代人，尤其是年轻一代在社交互动中的一些普遍心理。在现实生活中，我们可能碍于礼仪、面子，或者担心表达不当而无法随心所欲地展现自己的情绪。比如，面对令人费解的言论，我们可能内心OS无数，但表面上却只能保持微笑；面对不那么令人愉快的状况，我们或许也想表达一丝不满，却又觉得小题大做。

这时候，一个少司缘的表情就成了完美的“替罪羊”。它替我们完成了那些“不那么體面”的表达，既宣泄了情绪，又避免了直接的冲突，保持了社交的和谐。

這种“替身”式的表达，恰恰满足了现代人在网络社交中的一种需求——既要保持一定的社交礼仪，又要能够真实地表达自我。少司缘的表情，就像是一个“情绪翻译器”，将我们内心深处那些難以启齿的、略带夸张的、甚至有些“失控”的情感，转化為一种无伤大雅的、甚至颇具喜感的视觉符号。

这种“失控”的表达，反而因為其真实性，更容易引起共鸣。想想看，我们谁没有过在某个时刻，觉得自己“失态”得不行，却又觉得那样的自己也挺可爱的经历呢？少司缘的表情，就是把这种“我就是我，不一样的烟火”（即使这烟火有点狼狈）的态度，表现得淋漓尽致。

这个表情包的流行，也离不开其强大的“解压”功能。在快节奏、高压力的现代社会，人们需要各种方式来释放负面情绪。表情包，尤其是那些幽默、夸張的表情包，就成为了一个重要的途径。当我们看到少司缘那副“生无可恋”却又带着点滑稽的模样时，我们常常会會心一笑，或者干脆直接转发，来表达自己的“同款”感受。

这种分享和共鸣，本身就是一种情绪的疏导。通过共同的笑声，我们能够暂时忘却烦恼，感受到一种轻松和愉悦。

我们可以将少司缘的表情视为一种“集體情绪的宣泄口”。当一个人在网上发布了这个表情，并且获得了广泛的互动和转发，这就意味着，有许多人都产生了相似的情绪和感受。这种“被理解”的感觉，对于在快节奏生活中感到疏离的人们来说，是弥足珍贵的。它表明，在这个庞大的网络世界里，你并不孤单，你的那些“小情绪”，也有很多人能够理解，甚至感同身受。

从更宏观的角度来看，少司缘表情的流行，也反映了当前社會审美多元化的趋势。曾经，我们对“萌”的定义可能比较狭窄，倾向于那些精致、完美的事物。随着互联网的发展和文化交流的深入，人们的审美视野越来越開阔，也越来越愿意接纳那些不那么“主流”的美。

比如，“沙雕”文化、“佛系”生活方式的兴起，都说明了人们开始欣赏那些带有反差、略带“缺陷”但真实可爱的元素。少司缘的表情，正是這一趋势下的一个典型案例。它证明了，美，可以无处不在，甚至可以藏在那些“翻白眼流口水流眼泪”的“不完美”之中。

而且，这个表情的广泛传播，也得益于其极高的“二次创作”潜力。无数的网友基于这个表情，进行了各种二次创作，比如配上不同的文字，或者将其融入到更復杂的梗图中。這种自由的二次创作，进一步丰富了表情的内涵，也让它能够适应更多的语境，从而保持了長久的生命力。

每一次转发，每一次使用，都为这个表情注入了新的活力，让它不断地在网络世界中“生长”和“进化”。

少司缘表情的成功，也为我们提供了一个思考：在信息碎片化、节奏快速化的今天，什么样的内容才更能触动人心？答案或许是那些真实、有趣、能够引发共鸣的内容。少司缘以其独特的个人魅力，通过一个简单却极具表现力的表情，成功地连接了无数陌生人，让大家在虚拟的网络世界中，找到了一份真实的情感慰藉和轻松的快乐。

这不仅仅是一个表情包的胜利，更是情感连接和文化共鸣的一次生动实践。它让我们相信，即使是那些看似“丑陋”或“失态”的瞬间，也能折射出人性中最真实、最可爱的一面。

5月28日，以“增进交流互鉴、激发传承活力、共享美好生活”为主题的第九届中国成都国际非物质文化遗产节在四川省成都市开幕，其中，“典籍里的非遗”分会场暨“我们的节日·端午”系列活动，在西南地区首次以古籍展览、活态展示、互动体验等多元创新模式，全方位呈现非物质文化遗产的魅力。

从记载着各项非遗历史的古籍出发，到穿插在典籍间的非遗技艺活态展示，再到亲自上手体验，丰富的活动内容让书写在古籍里的非遗生动了起来……

5月25日上午9点30分，天府人文艺术博物馆的下沉广场已有不少游客与市民在此等候，“典籍里的非遗”分会场展览在此揭幕。展览中，大众可近距离观赏与非遗技艺紧密相关的31种古籍原书，了解非物质文化遗产技艺起源、传承与发展，同时通过还原书中的非遗叙述，观看非遗传承人的展示与表演，还可上手感受参与。

从小众圈子走进大众视野

“我随身携带琴谱，欢迎世界各地的游客点曲鉴赏。”成都市非物质文化遗产蜀派古琴代表性传承人、古琴演奏家、琴歌吟唱家黄明康早早来到展览现场，她带来展出的《五知斋琴谱》，是清乾隆二年（1737）栖心琴社的刻本，该书不仅版本珍贵，更以其独特的艺术价值成为展览中的亮点。

“如今，这门小众的乐器正逐渐融入大众生活。”作为川派古琴的发源地，成都是中国古琴艺术三大重镇之一，古琴氛围浓厚，琴艺源远流长。黄明康介绍，她从事古琴传承40余年以来，亲眼见证了这项艺术的变化。近年来，成都市各级文化馆开通各类公益文化培训，古琴演奏便是常驻课程之一。自2013年开始，黄明康在成都市文化馆开办了公共文化服务免费的古琴、洞箫培训班，作为专职音乐辅导老师，她每周都会上一节古琴课和洞箫课，招收群众学习古琴，讲授最基础的指法和古琴知识，十几年下来，数万人次前来学习古琴。

“古琴声韵悠远、回味无穷，令人不禁想要上手触摸抚弹。”成都市民杨女士带着孩子来此周末放松，听见古琴乐声，便走进展览体验。黄明康热情地拉着每一位到展台询问的对象坐到琴前试弹，细心讲解古琴文化，“越是民族的越具有国际意义，希望通过自己的展示，让越来越多游览者了解到蜀派古琴的魅力。”

据悉，作为本届国际非遗节的配套活动之一，2025成都国际古琴艺术周系列活动于5月28日在天府人文艺术图书馆奏响千年古韵。来自海内外非遗古琴艺术传承人、古琴学家、古琴演奏家、斫琴家以及古琴团队，带着对古琴艺术的热爱与执着，跨越山海相聚于此。?

科技赋能，让非遗“可触可感”

“老祖宗的手艺，年轻人的玩法，流动的非遗，组成欢乐的盛宴。”在展览的活字印刷展台，古老的非遗与科技融合，碰撞出“新生”的火花，江苏游客张明沉浸其中，周围排队等待体验的群众排起长队。

雕版印刷与活字印刷，作为中国古代印刷术的璀璨明珠，承载着千年的文化传承与历史记忆，活动现场特别设置了这两项技艺的体验环节。市民可在现场通过实践操作完成个性化印刷作品制作，深刻感悟古代劳动人民的工艺智慧。

“非遗不仅要融入大众生活，还需要通过‘活态展示’，让那些尘封于典籍之中的非遗文字跨越历史长河，从泛黄书页中款款走来。”成都图书馆（成都市古籍保护中心）古籍部主任、“典籍里的非遗”策展人肖娇娇表示，为了让市民“沉浸式”感受非遗的独特魅力，成都图书馆突破传统展览模式，打造丰富互动模式展台，让非遗变得“可感可触”。

事实上，这一理念在本届非遗节一以贯之。在主会场，电子科技大学将川剧脸谱大师、川剧表演艺术家欧阳荣华的“欧阳氏川剧脸谱”做了别出心裁的电子展示：仿佛有一只看不见的手，在大屏幕上的一个个白底面具上，一笔笔勾画出各具特色的脸谱图案，不同脸谱下还有其所对应的戏剧人物名字，生动直观，一目了然；著名的蜀锦也通过科技赋能有了全新动感的展示方式——在“织造万象”沉浸式蜀锦交互体验现场，一架银光闪闪的“现代织机”矗立在展厅内，拨动织机前的梭子，观众便可在屏幕上看到丝线经纬交错的画面，织机上蜀锦的图案也会随着“纺织”过程的推进而实时变化。

打造“非遗+”国际IP链接全球

今年29岁的沈锐，是蜀锦织造技艺传承人、 清代花楼木织机第五代传承人，从事蜀锦织造已有15年。今年，非遗节首次开设国际展区，邀请近百个非遗品牌IP项目跨界合作案例现场参展，还邀请了百余家知名机构企业参与授权洽谈，共同助力非遗传承保护和可持续发展，提升非遗IP开发利用的国际合作水平。对此，她感到尤为期待。

2019年第七届非遗节期间，即试点举办了以非遗品牌相关知识产权交易为主要内容的非遗品牌IP授权展。至2023年，非遗品牌IP授权交易活动正式成为非遗节重点活动之一，共275家企业参展，促成签约授权金额超过8200万元。蜀绣大师孟德芝工作室在IP赋能方面极具代表性，目前已与瑞幸咖啡、泸州老窖以及“三国杀”游戏等合作，仅授权收入就超百万元。

“蜀锦手工织造不仅是‘一梭一线’的传承，更需要以IP授权的方式焕发新活力。”沈锐称，作为非遗传承的新生力量，希望在IP赋能方面有更多尝试。目前她通过打造个人蜀锦IP谋求发展，已与商家合作联名而逐渐打开市场。

据悉，为确保本次交易活动的广泛参与，非遗节会场还专设了国际非遗品牌IP授权交易活动报名系统，面向全球征集非遗品牌IP优秀实践案例、拟授权的非遗品牌IP项目、非遗品牌IP合作伙伴等资源，助力“好的资源”找到“好的买家”；针对买家需求进行了展前预匹配，为主动寻求合作的参展单位提供渠道，推动非遗创作者和市场“双向奔赴”。（李娜、潘文苑）

来源：工人日报

图片来源：人民网记者 崔永元 摄

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