每经编辑｜陈德荣    

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“申鹤流(liu)泪(lei)翻(fan)白眼(yan)流(liu)口(kou)水”：一场(chang)视觉与情感的(de)极(ji)致(zhi)风(feng)暴(bao)

在(zai)浩(hao)瀚如(ru)烟的(de)电影(ying)海洋(yang)中(zhong)，总(zong)有一(yi)些作品能(neng)够凭借其独(du)特的艺术魅力，在(zai)观众(zhong)心中留下难以(yi)磨灭(mie)的印记(ji)。而《申鹤流(liu)泪(lei)翻(fan)白(bai)眼(yan)流(liu)口(kou)水(shui)》，无疑(yi)是近(jin)年来(lai)横(heng)空(kong)出(chu)世(shi)的一(yi)匹(pi)黑(hei)马，它(ta)以一种近(jin)乎癫狂(kuang)的姿态(tai)，挑战着(zhe)我们对(dui)于影像叙(xu)事(shi)和(he)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)的固(gu)有认知。当(dang)“流泪”、“翻白眼(yan)”、“流(liu)口水(shui)”这些看似混乱(luan)而极端的词(ci)汇(hui)被(bei)巧(qiao)妙地(di)糅合(he)在一起(qi)，构成了(le)一个电影(ying)的(de)标题，我(wo)们(men)便知(zhi)道(dao)，这将(jiang)是一(yi)场非同(tong)寻(xun)常的观影(ying)旅程(cheng)。

“新视觉在线观看”平(ping)台(tai)，以其前瞻性(xing)的眼光和(he)对(dui)优(you)质内(nei)容(rong)的执着(zhe)追求(qiu)，率先(xian)将这部(bu)极(ji)具争(zheng)议性(xing)和话(hua)题性(xing)的作品(pin)带(dai)给了(le)广大观众。而“爱看(kan)电(dian)影网(wang)”，作为无数影(ying)迷(mi)心中的(de)宝(bao)藏之地，更(geng)是将其奉为座(zuo)上宾，为每(mei)一(yi)个渴望探(tan)索未知、体验(yan)极致(zhi)的(de)灵魂，点(dian)亮了通往这部电影(ying)的“爱看”之(zhi)路。

《申鹤流(liu)泪翻白眼(yan)流口水》之(zhi)所以(yi)能够(gou)引(yin)发(fa)如(ru)此广泛的(de)关(guan)注，绝(jue)非偶然。它最先(xian)吸引人(ren)的(de)，无疑(yi)是其极具冲击力的视觉(jue)语言(yan)。影片的导演，以(yi)一种(zhong)近乎(hu)偏(pian)执的艺(yi)术追(zhui)求，为(wei)观众构建(jian)了一(yi)个既熟悉(xi)又陌(mo)生的世(shi)界。在这(zhe)个(ge)世界(jie)里，色(se)彩(cai)不(bu)再(zai)是简单的(de)明暗对比(bi)，而(er)是(shi)被赋(fu)予(yu)了(le)强烈(lie)的情感指(zhi)向；光(guang)影不再是空间(jian)的填充，而是角(jiao)色内心世界的(de)写照；构图不再(zai)是画(hua)面(mian)的(de)稳定(ding)，而是(shi)情绪(xu)的放(fang)大器。

每一个镜头，都仿佛(fu)经(jing)过(guo)了精(jing)心(xin)雕(diao)琢，又(you)像是(shi)信(xin)手(shou)拈来，充满了不(bu)确定(ding)性(xing)与(yu)惊喜(xi)。

“申鹤(he)流泪”——这四(si)个(ge)字(zi)，本身(shen)就蕴含着(zhe)丰富的情(qing)感张(zhang)力。我(wo)们(men)习(xi)惯了眼泪代表的悲(bei)伤、喜(xi)悦、感动，但当“申(shen)鹤”这两个(ge)字与“流泪”结合(he)，便产生了一种奇特(te)的化学反(fan)应。申(shen)鹤(he)，这(zhe)个名(ming)字或许(xu)承载(zai)着(zhe)某种地域特色(se)，某种文(wen)化符号(hao)，或者某种特定(ding)的身份认(ren)同。她(ta)的(de)眼泪，并非仅仅是(shi)生(sheng)理反应(ying)，更是(shi)一(yi)种(zhong)情感(gan)的宣(xuan)泄，一种无(wu)声的呐(na)喊。

是(shi)压(ya)抑太久的痛苦(ku)，是错失良(liang)机的(de)遗憾(han)，还(hai)是某种(zhong)无(wu)法言说(shuo)的孤(gu)独？影(ying)片通过(guo)对(dui)申鹤泪水细节(jie)的捕(bu)捉，将(jiang)这(zhe)份(fen)复杂(za)的情(qing)感，一(yi)点点渗透进(jin)观(guan)众的心(xin)底。我们(men)看着(zhe)她(ta)的泪滴(di)滑落(luo)，感(gan)受(shou)着(zhe)她(ta)内心的波(bo)涛汹(xiong)涌，仿佛(fu)自己也(ye)身临(lin)其境，与她(ta)一同品尝着命(ming)运的苦(ku)涩。

而“翻(fan)白眼”，则(ze)将(jiang)这份(fen)情绪(xu)推向了另(ling)一个(ge)极(ji)端。这是(shi)一种(zhong)近乎(hu)绝望(wang)的姿态，一(yi)种对(dui)现实(shi)的(de)无(wu)可奈(nai)何，一种对命运(yun)的(de)嘲(chao)讽。当申鹤(he)在绝(jue)望中(zhong)翻起(qi)白眼，我们看到(dao)的不(bu)仅仅(jin)是角色的(de)表情，更是(shi)她内心(xin)深(shen)处被压垮(kua)的最(zui)后一根稻(dao)草。这种极(ji)致的表演，突破(po)了传统意义上(shang)的“美(mei)学”范畴(chou)，却(que)直(zhi)击(ji)人心最脆(cui)弱的角(jiao)落(luo)。

它让(rang)我(wo)们(men)思考，在(zai)极(ji)端的情境下，人(ren)类(lei)的反应(ying)可以(yi)多么(me)原(yuan)始，多么(me)令(ling)人震(zhen)撼(han)。这是一种(zhong)对(dui)表演的(de)极致挑战(zhan)，也是对观(guan)众心(xin)理承(cheng)受能力的考验。

“流口水(shui)”，这(zhe)个词(ci)汇的加(jia)入，无疑(yi)是最(zui)具争议也(ye)最令(ling)人费(fei)解(jie)的(de)部分(fen)。它(ta)可(ke)能象(xiang)征着某种(zhong)原始(shi)的欲望(wang)，某种生(sheng)理(li)的冲动，甚至(zhi)是一种失控的(de)状态(tai)。在艺(yi)术作(zuo)品中(zhong)，这样的细节往(wang)往被(bei)视为禁忌(ji)，《申(shen)鹤流泪(lei)翻(fan)白眼流(liu)口水(shui)》却大(da)胆地将其(qi)呈现出(chu)来(lai)。这或(huo)许是(shi)对(dui)人性最(zui)真实、最赤裸(luo)的(de)剖析，是(shi)对(dui)社会规范的(de)颠(dian)覆(fu)，也是对(dui)观众固有(you)审美(mei)观念(nian)的冲(chong)击(ji)。

当申(shen)鹤因某(mou)种原因而“流口(kou)水(shui)”，我(wo)们看到的(de)，不再(zai)是那个被精致(zhi)包装的“美(mei)好”，而是生命本(ben)能的(de)、混(hun)乱的、甚(shen)至令(ling)人不(bu)安的一面(mian)。这(zhe)种(zhong)冲击，或许会让(rang)人感到不适，但正是(shi)这种不适，激发(fa)了我们更深层(ceng)次(ci)的(de)思考(kao)。

“新视觉在(zai)线(xian)观(guan)看”为(wei)我(wo)们提(ti)供(gong)的，不(bu)仅仅是一(yi)部(bu)电(dian)影，更是(shi)一(yi)种全(quan)新的(de)视角。它让(rang)我们(men)看(kan)到(dao)了，艺(yi)术可以有(you)多少(shao)种表达的(de)可能(neng)性，情(qing)感(gan)可(ke)以有(you)多少种(zhong)释(shi)放的(de)方式(shi)。而(er)“爱(ai)看(kan)电(dian)影网”则让这一(yi)切触手可及，它(ta)搭(da)建了(le)一(yi)个平台，让这(zhe)些触及(ji)灵魂的作(zuo)品，能(neng)够找(zhao)到它(ta)们真(zhen)正的观众(zhong)。

《申鹤(he)流泪翻白(bai)眼流(liu)口水(shui)》的独(du)特之处，还(hai)在(zai)于(yu)它打(da)破(po)了叙事的线(xian)性(xing)逻(luo)辑。影片(pian)的(de)剪辑手法，时而跳跃(yue)，时(shi)而碎片(pian)化，仿佛是在拼凑(cou)一(yi)个破(po)碎的(de)梦境(jing)。这种非(fei)传统(tong)的叙(xu)事(shi)方式(shi)，迫使(shi)观(guan)众(zhong)主动(dong)参与(yu)到影片(pian)的(de)解(jie)读(du)过程中。我(wo)们(men)需(xu)要(yao)通过(guo)零(ling)散的线索(suo)，去串(chuan)联(lian)角色(se)的命(ming)运(yun)，去理解情感的起(qi)伏。

这(zhe)种观影(ying)体验，不再(zai)是(shi)被(bei)动地(di)接(jie)受(shou)信息，而是主动地参(can)与创作。每一次(ci)观(guan)看，都可(ke)能因(yin)为对细(xi)节的重(zhong)新(xin)解(jie)读，而产生(sheng)新的(de)感悟。

这部(bu)电影(ying)并(bing)非只是纯粹(cui)的视觉奇(qi)观和情(qing)感(gan)宣(xuan)泄(xie)。在那些(xie)极致的(de)泪水(shui)、翻(fan)白眼和(he)流口(kou)水的背后，隐藏着导演对(dui)社会现实的(de)深(shen)刻洞察。它(ta)可能是在探讨个(ge)体(ti)在强(qiang)大社会压力下的生存(cun)困(kun)境，可能(neng)是(shi)在揭(jie)示情(qing)感(gan)压抑所带来的(de)病(bing)态扭曲，也(ye)可能(neng)是(shi)在(zai)反(fan)思(si)我们(men)对于(yu)“正(zheng)常(chang)”与“病态”定(ding)义的(de)模糊(hu)界限(xian)。

导演(yan)并没(mei)有直(zhi)接给出答(da)案，而是(shi)通(tong)过这些(xie)极(ji)端(duan)的(de)意象，将问(wen)题(ti)抛(pao)给了观(guan)众(zhong)，引发我们(men)对自身、对社会、对人(ren)性的深刻反思(si)。

“新视觉(jue)在线(xian)观(guan)看”和“爱看电影(ying)网”所(suo)带来的(de)，正(zheng)是这(zhe)样(yang)一种(zhong)先(xian)锋(feng)的、具有挑战(zhan)性的(de)观影(ying)体验(yan)。它让(rang)我们走出(chu)舒适(shi)区，去拥抱(bao)那些(xie)可能令人不安(an)，却又无比(bi)真实的情感(gan)和(he)视觉冲击(ji)。当片(pian)尾的(de)字幕(mu)落下(xia)，你(ni)可(ke)能(neng)会(hui)感到(dao)一阵(zhen)眩晕(yun)，仿佛(fu)刚刚(gang)经历了一(yi)场酣畅淋(lin)漓的(de)风(feng)暴。但你(ni)也会(hui)知(zhi)道，这场(chang)风暴(bao)，已经在你(ni)心中激起了层层(ceng)涟漪，让你对(dui)电影(ying)，对(dui)生活(huo)，有(you)了全(quan)新的(de)认识。

深度(du)解析(xi)：《申鹤流泪(lei)翻白(bai)眼(yan)流口水(shui)》的(de)情感(gan)密码与(yu)观影(ying)启(qi)示

继第(di)一部(bu)分对(dui)《申鹤(he)流泪翻(fan)白眼流(liu)口水(shui)》的视觉(jue)冲(chong)击力(li)和初步解(jie)读后(hou)，我们将深(shen)入探(tan)究这部作品的情感密码(ma)，并从中汲取观(guan)影的宝贵(gui)启示(shi)。“新视(shi)觉(jue)在(zai)线观看”与“爱看(kan)电影网”不仅是作(zuo)品(pin)的呈(cheng)现者(zhe)，更是我们(men)理解(jie)其深(shen)层含(han)义(yi)的窗口(kou)。

“流泪”，在(zai)《申鹤(he)流(liu)泪翻白眼(yan)流口(kou)水》中，被赋予(yu)了极(ji)其丰(feng)富(fu)的层次。它不再(zai)仅仅(jin)是悲伤(shang)的(de)具(ju)象(xiang)化(hua)，而是可能承(cheng)载着(zhe)申鹤(he)在特(te)定情境下(xia)的复(fu)杂情绪(xu)。这种“流(liu)泪”可能(neng)源于压(ya)抑(yi)已(yi)久(jiu)的(de)创伤(shang)，如同一(yi)个(ge)被(bei)堵(du)塞(sai)的出(chu)口(kou)，当情(qing)绪累(lei)积(ji)到(dao)顶(ding)点(dian)，便以泪水(shui)的(de)方(fang)式倾泻而(er)出。申(shen)鹤的(de)泪水，可(ke)能(neng)是对不公(gong)命运(yun)的控(kong)诉，是对错(cuo)失良(liang)机(ji)的哀叹(tan)，亦或(huo)是对(dui)亲密(mi)关系破裂(lie)的无声(sheng)悲(bei)鸣。

导演(yan)通(tong)过特(te)写(xie)镜头，捕(bu)捉申鹤泪水滑(hua)落(luo)的每(mei)一(yi)瞬间(jian)，每一滴泪(lei)都仿(fang)佛承载着(zhe)千钧(jun)之重，直(zhi)击(ji)观众(zhong)内(nei)心(xin)最柔软的部分。观(guan)众在观(guan)看时，能够(gou)轻易(yi)地将(jiang)自(zi)己(ji)的(de)情感体验代(dai)入其中(zhong)，产(chan)生强烈的(de)共情。这种共情(qing)，并非(fei)基(ji)于简(jian)单的同(tong)情，而(er)是源于对(dui)生(sheng)命脆弱(ruo)性(xing)、情(qing)感(gan)复杂性(xing)的深刻(ke)理(li)解(jie)。

“翻(fan)白眼”，则将申鹤(he)的情感状(zhuang)态推(tui)向了另一个更(geng)加极(ji)端和绝(jue)望(wang)的(de)境地(di)。这是一(yi)种近(jin)乎(hu)麻木的(de)反(fan)应，一种(zhong)对周(zhou)遭一(yi)切的彻底(di)放弃(qi)。当(dang)申鹤在绝望中翻起白(bai)眼，我们(men)看(kan)到的，不仅(jin)仅是一个(ge)角色(se)的表(biao)情(qing)，更(geng)是她(ta)内(nei)心(xin)世界(jie)崩塌的信(xin)号。这(zhe)可能是(shi)对社会现实(shi)的(de)无(wu)声(sheng)抗(kang)议，对虚(xu)伪承诺(nuo)的嘲(chao)讽(feng)，亦或是(shi)对个人尊(zun)严被(bei)践踏的最(zui)后回(hui)应。

导演选(xuan)择用(yong)“翻白眼”这一极具视(shi)觉(jue)冲(chong)击力(li)的(de)动作，来(lai)象(xiang)征(zheng)申鹤精神上的(de)彻底瓦解。这种(zhong)画面(mian)，往往会带(dai)来(lai)一(yi)种(zhong)强(qiang)烈的视(shi)觉(jue)不适感，但(dan)正是这(zhe)种不适，迫使(shi)观众(zhong)正视角色所承受的巨大痛苦(ku)。在“新(xin)视觉(jue)在(zai)线观看(kan)”的清(qing)晰画质下(xia)，申(shen)鹤眼球(qiu)转动的轨(gui)迹(ji)，眼(yan)白暴露的(de)角(jiao)度，都充(chong)满了表(biao)演(yan)的张(zhang)力，传递(di)着(zhe)角色内心深(shen)处的(de)绝(jue)望与无(wu)助。

而“流(liu)口(kou)水”，作(zuo)为影片(pian)中最具争议性(xing)的元素(su)，更(geng)是(shi)打开了对人(ren)性深(shen)层欲望的探讨(tao)。它(ta)可(ke)能(neng)象(xiang)征着(zhe)一(yi)种(zhong)原始(shi)的(de)、无(wu)法抑制(zhi)的生(sheng)理冲动(dong)，也可能是(shi)角色在极(ji)端压(ya)力下(xia)，精神(shen)失(shi)控(kong)的(de)一种表现。当(dang)申(shen)鹤“流(liu)口水”，这(zhe)无疑是对传统(tong)审美观念的一(yi)次大胆挑(tiao)战。它(ta)揭示(shi)了人性中(zhong)被压(ya)抑(yi)、被(bei)忽(hu)视(shi)的一(yi)面(mian)，那(na)些(xie)不(bu)那么“体(ti)面(mian)”的、甚至令(ling)人不安的(de)本(ben)能。

影片并未回避(bi)这一细节，而是将其(qi)直接呈(cheng)现在观(guan)众面(mian)前，迫(po)使我们去(qu)思(si)考，在(zai)极端情(qing)境下(xia)，人(ren)性会显(xian)露出怎样的原(yuan)始形(xing)态(tai)。这种直(zhi)面残酷的(de)勇气(qi)，正是“爱(ai)看电影网”推崇的艺术(shu)精(jing)神所在(zai)。观(guan)众(zhong)需要具备一定(ding)的心(xin)理承(cheng)受能(neng)力，才(cai)能去消化(hua)和理解(jie)这(zhe)一(yi)层含义(yi)。它(ta)可能(neng)引(yin)发观众对于“体(ti)面”与(yu)“真(zhen)实”之间(jian)关系(xi)的辩(bian)证(zheng)思(si)考，对(dui)于(yu)社会(hui)规(gui)范对个体(ti)本能(neng)的压抑(yi)，进行深(shen)刻的(de)反(fan)思(si)。

《申鹤(he)流泪(lei)翻(fan)白眼流(liu)口水(shui)》的叙(xu)事手法，同样(yang)值得深(shen)入剖(pou)析。导(dao)演采(cai)用了(le)非线性叙(xu)事，碎(sui)片(pian)化的(de)剪辑，以及大量的(de)象(xiang)征性镜头。这(zhe)种手法(fa)，不仅增(zeng)强(qiang)了(le)影(ying)片的艺术(shu)感染(ran)力，更引(yin)导观众主动(dong)参(can)与到(dao)电影的解(jie)读过(guo)程中(zhong)。每(mei)一(yi)个碎(sui)片化的场(chang)景，每一组看似(shi)不经(jing)意(yi)的意(yi)象(xiang)，都可能隐(yin)藏着(zhe)关键(jian)的(de)情(qing)感线索(suo)。

例如，某些反复(fu)出现的道具(ju)，某些特殊的色(se)彩运(yun)用(yong)，都(dou)可能(neng)是在暗(an)示(shi)申鹤的内心状(zhuang)态，或(huo)是(shi)对她(ta)过往经(jing)历的(de)隐喻。观众(zhong)需要调动(dong)自己(ji)的联想能力，去(qu)拼凑出完整的故(gu)事情节和情(qing)感逻辑。这(zhe)是一(yi)种高(gao)强度的思(si)维挑(tiao)战，也(ye)是一(yi)种极(ji)具回(hui)报的观影(ying)体验。

“新视(shi)觉在线观看”平(ping)台(tai)，通过其高清的画面(mian)和精良(liang)的(de)音效，将导演(yan)的(de)艺术构(gou)想原(yuan)汁原味(wei)地呈现给观众(zhong)。每(mei)一个(ge)细节，无论是申(shen)鹤脸(lian)颊上(shang)的泪(lei)痕，还是她眼球(qiu)转动(dong)的细微(wei)之处，亦或是(shi)流口水时唇边的湿(shi)润(run)，都(dou)被清晰地(di)捕捉到，增强了(le)画面的(de)冲(chong)击(ji)力(li)和情感(gan)的真实(shi)感。而“爱看电影网”则(ze)通过(guo)其专(zhuan)业(ye)的影(ying)评和社(she)区互动，为(wei)观众(zhong)提供(gong)了一个(ge)深(shen)入交流和(he)讨(tao)论(lun)的平(ping)台。

在(zai)这里，你(ni)可(ke)以(yi)与(yu)志(zhi)同(tong)道合(he)的影(ying)迷分(fen)享你(ni)的观(guan)影(ying)心(xin)得，可以从不(bu)同(tong)的视(shi)角理(li)解影(ying)片(pian)的深层含义(yi)，可以一起探索那些隐藏(cang)在镜(jing)头背后(hou)的(de)秘密(mi)。

这(zhe)部电(dian)影更深(shen)层的情感(gan)密码(ma)，在(zai)于它对个体在社会(hui)结(jie)构中(zhong)所处(chu)困境(jing)的描绘。申鹤(he)的(de)“流泪(lei)”、“翻白(bai)眼”、“流(liu)口水(shui)”，或许并非孤(gu)立(li)的个人(ren)情(qing)感爆发，而是个(ge)体在(zai)面对无法逾越(yue)的社(she)会障碍、情(qing)感压力(li)、或(huo)是精(jing)神压迫时，所做(zuo)出的极端(duan)反应。影(ying)片(pian)通(tong)过(guo)申鹤(he)的经历(li)，隐(yin)喻了(le)当下(xia)社会中许(xu)多个体(ti)所面(mian)临(lin)的困(kun)境：被(bei)压(ya)抑(yi)的情感，被剥夺的尊严，以及在(zai)现实(shi)面(mian)前的(de)无(wu)力感。

导(dao)演以一(yi)种极端(duan)的(de)手法(fa)，放(fang)大了这些(xie)个(ge)体困境，试图引(yin)起观(guan)众(zhong)的警觉(jue)和共鸣(ming)。

观(guan)影《申(shen)鹤(he)流(liu)泪(lei)翻(fan)白眼流口水》，带(dai)给(gei)我(wo)们(men)的(de)启示是多(duo)方面的：

它让我们重新(xin)审(shen)视(shi)情(qing)感的表(biao)达(da)方式。在强调“体面(mian)”和(he)“理性”的社会中，我们(men)是否(fou)压抑(yi)了太多真(zhen)实的情(qing)感？影(ying)片(pian)以一(yi)种极端的方式(shi)，提醒(xing)我们情感(gan)释放的必要(yao)性，以及(ji)压抑情感(gan)可(ke)能带来(lai)的严重(zhong)后(hou)果(guo)。

它(ta)促使(shi)我(wo)们(men)反(fan)思“正常(chang)”与“病态”的界限(xian)。当(dang)我们用(yong)固有(you)的标(biao)签(qian)去(qu)评(ping)判(pan)他人时(shi)，是(shi)否忽(hu)略了(le)他们背后(hou)复杂(za)的经(jing)历和(he)痛苦？影片中的(de)一些极端(duan)表现(xian)，或许正是(shi)个体(ti)在极(ji)端困境下(xia)的一(yi)种求生反应。

再(zai)者，它挑战(zhan)了我们(men)对艺术的审美认知。艺(yi)术(shu)并(bing)非总是赏(shang)心悦目，“丑”与(yu)“恶(e)”同样可以(yi)成为(wei)艺术(shu)表(biao)达的载(zai)体，用(yong)以揭示现(xian)实(shi)的残(can)酷，引(yin)发(fa)深刻的(de)思考。

它(ta)提醒我们(men)关注个体(ti)在(zai)社会结(jie)构中(zhong)的生(sheng)存状态。影片(pian)中的个(ge)体困境，或许折(zhe)射(she)了更(geng)广(guang)泛的社会问题(ti)。作为观众，我们需要(yao)从个体(ti)命(ming)运中，看到(dao)更宏大的(de)社会图景。

“新视(shi)觉在(zai)线(xian)观看(kan)”和(he)“爱(ai)看电影网”，为(wei)我们提(ti)供(gong)了这(zhe)样一(yi)个深(shen)度探(tan)索的契(qi)机。它们(men)不仅仅(jin)是内(nei)容(rong)的搬(ban)运(yun)工，更(geng)是引导(dao)观众进行(xing)深(shen)度思考(kao)和(he)情(qing)感共鸣的(de)桥(qiao)梁(liang)。《申鹤(he)流(liu)泪(lei)翻白(bai)眼流口水》这部电(dian)影(ying)，正如(ru)一位(wei)极(ji)具个性的艺(yi)术家，用最直接(jie)、最原(yuan)始(shi)的方(fang)式，触碰(peng)了(le)我们内心深(shen)处(chu)最柔软(ruan)也最坚硬的部(bu)分。

它或(huo)许(xu)会让(rang)你感(gan)到(dao)不适，但(dan)请相信，这(zhe)份(fen)不(bu)适，正是(shi)艺术最(zui)宝贵的价(jia)值所在(zai)——它迫使(shi)我们(men)去看，去感(gan)受，去(qu)思考(kao)，去(qu)成长。

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图片来源：每经记者 阿尔布拉 摄

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