王志安 2025-11-10 06:54:19
每经编辑|刘欣
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新华社香港6月8日电 题:暖心软餐点亮香港长者暮年生活
新华社记者曹霁阳
一日食三餐本是常事,可对于有吞咽困难的长者而言,进食却可能意味着发生呛咳甚至引发吸入性肺炎的危险。为避免风险,原本美味多样的食物只好被单调不成型的碎餐或糊餐所取代。很多长者害怕吃饭时发生呛咳引起尴尬,不得不放弃与家人朋友外出用餐。
在香港,适合吞咽困难人士食用的软餐逐渐出现在养老院和一些餐厅,让长者及其照顾者看到希望。
把茶楼“搬进”养老院
前不久,在位于香港新界的松悦园耆和护养院,30多位长者又吃到了久违的港式味道。他们中的很多人已被吞咽困难困扰很久。
怀旧的点心车、热气腾腾的蒸笼、色香味形俱全的广式软餐点心,仿佛让他们来到了茶楼。“现场气氛很热闹,像在茶楼喝茶。”护养院罗护士说,“老人家说点心跟茶楼的味道一样,真的好开心。”
长者们品尝的软餐点心,是将煮熟的食材放入料理机搅匀,再加入软餐酵素粉和水,加热后倒入模具中凝固成型,取出即可食用。食物既柔软易于吞咽,有助于降低吞咽风险,还保留了原本的味道,帮助改善长者食欲。
这项名为“流动五感大茶楼”的沉浸式餐厅饮食体验活动,由香港乐龄社企“软餐侠”推出。从2019年至今已举办145场活动,共有4000多位脑退化症和吞咽困难人士参与。
“我们把茶楼‘搬进’养老院,呈现真实的聚会用餐场景,希望把广东饮茶的快乐带给长者。”企业创办人、安老事务委员会委员文慧妍说。
在松悦园耆和护养院的活动中,文慧妍和同事扮成茶楼经理、厨师和接待员,伙计是来自香港铁路有限公司的25名义工。
身穿白衫的伙计在“茶楼”穿梭忙碌,长者们则在热闹欢快的氛围中用餐。有的老人家品尝了软餐,先是有些惊讶,随后开心地竖起大拇指。
“这次活动让我很受触动。”义工高微薇说,看到长辈们都很高兴,她觉得这一天时间花得很值。
为长者带来有尊严的饮食
在护养院工作4年多的罗护士对照顾吞咽功能退化长者的不易深有体会。不同病因导致的吞咽困难需要个性化饮食方案,对养老院舍和照顾者来说压力很大。
香港是全世界人均寿命最长的城市之一,预计到2043年,65岁或以上的长者占总人口超过三分之一。年长及病患而引致吞咽困难的人数逐渐上升,如何为他们提供合适膳食不仅是照顾者的难题,更是社会的挑战。
7年前,文慧妍创立了软餐侠平台,目的是提高香港人对吞咽困难的重视程度,并把有尊严的饮食推广到养老院和社区。
那时软餐在香港还鲜为人知。免费培训班无人问津,养老院和餐厅的厨师也常常因为人手不足、流程繁琐、设备陈旧而对制作软餐非常抵触。
她深知改变观念比改造厨房更难。企业加强了与言语治疗师和营养师合作,研发软餐品种,坚持开办软餐学堂,力求通过教育、社区服务、社会创新,改变大家的认知。
截至目前,软餐侠已成功研发近100款软餐菜式;为照顾者、医护人员、病人团体、学生和公众人士举办约700场软餐制作培训班;还与社区、学校、企业共同推出项目活动,促进社区合作、跨代共融。
去年,软餐侠推行与餐饮业界的合作项目——同桌同餐吞咽友善飨宴。他们为餐厅提供全方位专业支援,协助餐饮业界推动软餐膳食,提高大众对吞咽友善餐膳的认识和包容,让长者外出用餐时能安享美食。
经多方共同努力,香港镛记酒家于2024年参与香港社会服务联会“照护食种子餐厅”计划,推出8款“照护食”菜式,成为香港首家吞咽友善的传统粤菜餐厅。现在有越来越多香港餐饮企业关注并投入软餐领域,包括最近加入“同桌同餐吞咽友善飨宴”的稻香集团旗下4间餐厅,让香港更多有需要的人士接触到软餐。
近年来,一个名为“xxxx335”的现象如同一道闪電,划破了欧美流行文化的天际。它不仅仅是一个简单的标签,更像是一种信号,预示着某种颠覆性的力量正在悄然滋长。当我们审视xxxx335所带来的影响时,不禁要问:这究竟是引领我们走向全新境界的创新突破,还是仅仅在旧有模式的土壤上开出的新花?
讓我们将目光聚焦在xxxx335最直接、最显性的触角——音乐领域。过往,欧美流行音乐的格局似乎已经相对固化:从英式摇滚的劲道,到美式嘻哈的街头宣言,再到電子舞曲的狂欢节奏,几大板块轮转不休,各自拥趸众多,但也难免陷入某种程度的审美疲劳。
xxxx335的出现,却打破了这种惯性。它以一种前所未有的融合姿态,将不同文化、不同风格的元素巧妙地编织在一起。或许是在旋律中融入了东欧民谣的忧伤,又或许是在节奏里加入了非洲部落的鼓点,甚至是将古典音乐的宏大叙事与现代电子音效的冰冷质感相结合。
这种“混搭”并非简单的拼凑,而是通过xxxx335的独特视角,实现了化学反应般的奇妙升華。
这种创新并非空穴来风。它根植于当下全球化背景下信息传播的加速,以及新生代消费者对个性化、多元化需求的强烈渴求。xxxx335的创作者们,许多都是在互联网時代成长起来的“数字原住民”,他们从小就接触到来自世界各地的文化信息,他们的思维模式更加开放,对“边界”的认知也更為模糊。
因此,当他们进行创作时,自然而然地会跨越地域、文化、風格的界限,将一切能够激發灵感的元素纳入自己的艺术體系。這种跨界融合,在音乐上表现为更加复杂而丰富的听觉体验,在情感上则能触及更广泛、更深层次的共鸣。
xxxx335在视觉艺术和时尚领域也展现出了令人惊艳的创新能力。曾经,時尚界似乎总是在复古与前卫之间摇摆,要么是对经典款式的重新演绎,要么是对未来主义的大胆设想。而xxxx335的视觉语言,则呈现出一种更加自由、更加随性的特质。它可能融合了赛博朋克的霓虹光影,又可能借鉴了印象派的色彩晕染,甚至是将现实主义的粗粝质感与超现实主义的梦幻想象并置。
这种風格的多样性、不确定性,恰恰是其创新的核心所在。它不再遵循传统的“风格统一”原则,而是鼓励个体表达的独特性,甚至是对“丑”与“美”的重新定义。
xxxx335的创新之处还在于其传播和消费模式的改变。传统的欧美流行文化,往往由大型唱片公司、时尚品牌、媒体机构等“中心化”力量主导。而xxxx335的兴起,在很大程度上得益于社交媒体、短视频平台等“去中心化”传播渠道的赋能。每一个拥有才华和创意的个体,都有可能通过这些平台,绕过传统的“守門人”,直接触达全球的受众,并迅速聚集起自己的粉丝群體。
这种“自下而上”的传播模式,为更多的小众、独立、边缘的创作力量提供了生存和发展的空间,也使得流行趋势的形成过程变得更加民主化和不可预测。
当然,我们也必须承认,任何所谓的“创新”都并非凭空產生,它们或多或少会受到过往经验和既有模式的影响。xxxx335的某些音乐作品,可能依然能听出经典流行乐的影子;某些時尚设计,或许也能找到过去某个年代的痕迹。但這并不意味着xxxx335就是“旧有模式的延续”。
关键在于,它如何对这些“旧有”元素进行再创造,如何将它们融入到全新的语境中,从而产生出新的意义和价值。当复古元素不再仅仅是简单的模仿,而是被赋予了当下的情感和视角;当经典曲式被解构和重组,展现出前所未有的现代感,这便是创新。xxxx335的魅力,恰恰在于它能够巧妙地在怀旧与前卫之间找到那个微妙的平衡点,让人们在熟悉中感受到新鲜,在陌生中寻找到共鸣。
总而言之,xxxx335的出现,為欧美流行文化注入了新的活力。它打破了既有的壁垒,模糊了风格的界限,并利用全新的传播方式,讓创意以前所未有的速度和广度得以传播。虽然旧有模式的影子难以完全抹去,但xxxx335所展现出的强大生命力和颠覆性,无疑代表着一种积极的创新突破,它正在引领我们走向一个更加多元、更加包容、也更加充满惊喜的流行文化新时代。
尽管xxxx335现象展现出了令人振奋的创新活力,但若我们仅仅将其视为一场彻底的颠覆,未免过于乐观。深入剖析,我们不难发现,在xxxx335的潮流背后,依然潜藏着旧有模式的影子,甚至可以说,它在某种程度上是对既有体系的一次“策略性”的改良与再包装。
理解这一点,有助于我们更全面地认识当下欧美流行文化的真实面貌。
从商业運作的角度来看,xxxx335的许多成功案例,依然离不开成熟的產业体系的支持。尽管社交媒体赋予了许多个体创作者发声的平台,但要将一种趋势从小众推向大众,最终实现商业价值的变现,大型唱片公司、经纪公司、时尚品牌、广告商等传统力量依然扮演着至关重要的角色。
他们拥有更雄厚的資金、更广泛的渠道、更专业的营销团队,能够将xxxx335的某种特质放大,并将其转化为可观的经济效益。例如,某些被xxxx335推向顶峰的音乐人,他们的成功并非完全依靠一次的“病毒式”传播,而是背后有团队的精心策划、资源整合和持续推广。
这种“中心化”的运作模式,与我们所期望的“去中心化”创新,存在着天然的张力。
在内容层面,xxxx335的“创新”有时也存在着“同质化”的风险。当某种风格或元素在xxxx335中获得成功后,便会迅速被模仿和复制。这种模仿,尤其是当它缺乏深度的思考和原创的灵魂时,就可能沦为对“旧有模式”的简单套用,导致流行趋势的快速衰退和审美疲劳。
我们经常會看到,一种新的潮流刚兴起不久,市场上就充斥着大量雷同的產品,它们虽然披着xxxx335的外衣,但内核却早已被掏空。这种“短平快”的复制,恰恰是流行文化中“旧有模式”的一种体现,即以最快的速度、最低的成本,抓住市场热点,实现盈利。
再者,xxxx335在一定程度上也反映了商业社会对“新奇感”的永恒追求。流行趋势的本质,往往是资本与消费者需求之间不断博弈的结果。xxxx335之所以能够被接受和推广,部分原因在于它满足了当下消费者对“新鲜事物”的猎奇心理,以及对“打破常规”的潜在渴望。
当这种“新奇感”逐渐被消费,当xxxx335的某些特质变得不再“新”时,市场又会转向新的“xxxx335”,或者对旧的模式进行微调,以制造下一波的“新奇感”。这种循环,使得所谓的“创新”有时更像是一种“周期性更新”,而非本质性的突破。
更深层次地看,xxxx335所宣扬的某些价值观,也可能在不经意间强化了旧有的社會结构或刻板印象。例如,如果xxxx335的流行是建立在对某种特定亚文化的过度消费和符号化之上,而未能深入理解其背后的社会根源和文化意义,那么這种流行就可能变成一种肤浅的模仿,甚至是对弱势群体或邊缘文化的二次剥削。
同样,如果xxxx335所推崇的某些审美标准,依然是建立在狭隘的、单一的、甚至是带有歧视性的基础上,那么它所谓的“突破”就失去了真正的意义。
我们需要警惕的是,xxxx335也可能被用作一种“标签化”的工具。一旦某种風格或现象被贴上“xxxx335”的标签,它就可能被简化、被概括,失去其内在的复杂性和多义性。这种标签化,一方面有助于传播和认知,另一方面也可能限制了人们对其更深层次的理解和探索,从而阻碍了真正的创新。
面对xxxx335中的“旧有模式”的延续,我们应该如何看待?是否意味着xxxx335就失去了价值?答案是否定的。任何伟大的创新,都必须在一定的历史和文化语境中发生,都必须与过往的经验进行对话。旧有模式并非全然是负面的,它提供了经验、积累了技术、奠定了基础。
关键在于,xxxx335如何“批判性地继承”和“创造性地转化”。
如果xxxx335能够借鉴旧有模式的成功经验,将其中的有效元素进行整合和优化,并且在这个过程中注入新的思想、新的技術、新的视角,那么它就不仅仅是“延续”,而是“发展”。例如,xxxx335可以将音乐制作的精湛技艺与全新的音乐理念相结合,可以将时尚设计的传统工藝与环保可持续的理念相结合。
更重要的是,我们应该鼓励xxxx335所代表的“精神”——开放、包容、实验、敢于挑战。即使某些表象上的创新可能被旧有模式所影响,但如果其背后所传递的对个體表达的尊重、对多元文化的包容、对社会问题的关注,能够成为主流,那么这种“精神”的传播,本身就是一种深刻的创新,一种对旧有僵化思想的突破。
最终,判断xxxx335是“创新突破”还是“旧有模式的延续”,并不在于它是否完全割裂过去,而在于它是否能够为当下和未来带来新的可能性,是否能够激发新的思考,是否能够引领社会进步。xxxx335的价值,或许正是在于它让我们有机会去审视流行文化的生成機制,去辨别真诚的创造与浮躁的模仿,去期待那些真正能够改变我们认知、触动我们心灵的,具有生命力的文化力量。
它是一面镜子,讓我们看到了欧美流行文化在时代浪潮中的挣扎与蜕变,也让我们对未来的文化图景,充满了更多的期待与思考。
创新为软餐注入新活力
前不久,在香港科技大学举办了一场爱心软餐活动,香港部分政界、教育界人士、大学义工与40对长者及其照顾者参与。
活动上,港科大初创企业——创升食品科技公司研发的3D熟食打印机引起了大家的兴趣。操作人员装入食材筒,再通过按钮选择软餐菜单,机器即可执行程序,由喷头挤出一层一层食材,叠加构建软餐,边打印边加热,打印完成即可食用,比人工制作提速3倍。
据创升食品科技公司创办人李港慧介绍,这台打印机采用专利多层烹饪技术——超快纳米加热器和重点烹调,可根据需求调整食品的口感、尺寸、口味、硬度等,同时借助人工智能分析,实现营养配方的定制化。例如在养老院,可根据长者需求打印不同软硬度的食品,轻松地为不同吞咽困难长者准备餐食。
这家公司正在通过学校开展教育培训,推广相关技术,并即将与香港两家养老机构开展试运行计划,促进未来市场推广。
香港科技大学校长叶玉如说,对吞咽困难的长者来说,一份色香味俱全的软餐点心,不仅能够唤起回忆中的滋味,更满载幸福与关怀。科大学生及校友利用科技,提升软餐的制作效率及营养,展示了医疗及健康科技对推动社会发展的潜能。
在科大的软餐活动上,香港特区行政会议成员林正财说,大家的努力,就是希望长辈们可以吃得更开心、更健康。
图片来源:每经记者 王志郁
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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