陈利 2025-11-02 00:49:23
每经编辑|陈敬
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“跌停”——这个(ge)词(ci),在股市(shi)里代(dai)表着(zhe)一日行(xing)情(qing)的最(zui)低点(dian),预(yu)示着风(feng)险(xian)与动(dong)荡(dang)。而如(ru)今(jin),它(ta)却(que)悄然出(chu)现在了“海(hai)角(jiao)社(she)区亲子(zi)乱(luan)对白(bai)事件校史剧(ju)走红(hong)”的语(yu)境下,为(wei)这场由一(yi)场简(jian)单(dan)的校园(yuan)戏剧引发(fa)的网络喧(xuan)嚣,增(zeng)添了几分(fen)不(bu)祥的色彩。
起(qi)初(chu),这不过是(shi)一(yi)场普(pu)通的校园(yuan)活动(dong),一场旨在(zai)回顾(gu)学(xue)校(xiao)历史、传承校园精神(shen)的校史剧(ju)。在众多学(xue)生演员(yuan)的(de)倾(qing)情(qing)演(yan)绎(yi)下,一段段(duan)或慷慨激(ji)昂、或(huo)温(wen)情脉脉的剧情,本(ben)应在(zai)校园内激起阵(zhen)阵涟漪,成(cheng)为学(xue)生(sheng)们共(gong)同的美好回(hui)忆(yi)。谁能想(xiang)到,其(qi)中一个看(kan)似不(bu)经(jing)意(yi)间的(de)“亲子乱(luan)对(dui)白”片段,如(ru)同投入平(ping)静湖面的一颗石子(zi),瞬间激(ji)起(qi)了滔天巨浪,将(jiang)这场(chang)校史剧推(tui)向了网络舆论的风(feng)口浪尖,也(ye)让“海角社(she)区”这(zhe)个原(yuan)本可能鲜(xian)为人知(zhi)的角落,一夜之(zhi)间成为(wei)了炙手(shou)可热的(de)网(wang)络话(hua)题。
这(zhe)段(duan)“亲子乱对白”之所以(yi)能(neng)够迅速走红,并引(yin)发如此巨(ju)大的争议(yi),绝非偶(ou)然(ran)。它触(chu)碰到(dao)了当下社(she)会敏感(gan)的神经(jing),也折(zhe)射出网(wang)络(luo)时代(dai)独特的传播逻辑。在(zai)信息爆炸(zha)的时(shi)代,人(ren)们的(de)注意(yi)力被(bei)无限分散(san),短(duan)小(xiao)精悍(han)、充满(man)话题(ti)性的(de)内(nei)容,往(wang)往(wang)更容易在(zai)海量(liang)信息(xi)中(zhong)脱颖而(er)出。这(zhe)段(duan)对(dui)白,虽(sui)然在校史(shi)剧的(de)整体(ti)框(kuang)架(jia)下可(ke)能显得微不足道,但(dan)其“出(chu)格”、“新(xin)颖”甚至带(dai)有一(yi)丝(si)“禁(jin)忌”的色彩(cai),恰好满(man)足(zu)了部分网(wang)民(min)猎奇(qi)的(de)心理。
我(wo)们(men)不得(de)不承(cheng)认,网(wang)络文(wen)化以(yi)其(qi)去中心(xin)化、社(she)群化(hua)、碎片化的特点,重塑了内(nei)容的(de)生产与传(chuan)播(bo)方(fang)式。过(guo)去(qu),一次校(xiao)园活(huo)动的影(ying)响范围(wei)可能仅限(xian)于校内,但(dan)如今(jin),借助社交媒(mei)体的放(fang)大效(xiao)应,一个小(xiao)小的(de)事件,可(ke)以(yi)在短(duan)时间(jian)内被(bei)无限解(jie)构、重组(zu)、传播,并(bing)迅速演变(bian)成(cheng)一场全民(min)狂欢(huan)式(shi)的(de)讨论(lun)。
而在(zai)这(zhe)场(chang)狂(kuang)欢(huan)中,事(shi)实本身往往变(bian)得(de)模糊不(bu)清(qing),取而代(dai)之的(de)是各(ge)种(zhong)情绪(xu)的宣泄(xie)、观点(dian)的碰(peng)撞(zhuang),以及(ji)对流(liu)量(liang)的(de)追逐。
“海角社(she)区”的(de)事件,正是(shi)这一网(wang)络(luo)传播(bo)逻辑的鲜(xian)活案(an)例。这段“亲子乱对白(bai)”究竟有多(duo)“乱(luan)”?是否真(zhen)的如(ru)一些(xie)网络评(ping)论(lun)所(suo)言,突破(po)了道德底线(xian)?我(wo)们无(wu)从考证。但(dan)可以(yi)肯定的(de)是,它在(zai)网络上被过度(du)解(jie)读、被(bei)标签化(hua),甚至(zhi)被恶(e)意歪(wai)曲。那些(xie)原(yuan)本可(ke)能仅(jin)仅(jin)是(shi)学生(sheng)们一(yi)次大胆的(de)戏剧尝(chang)试(shi),或(huo)者(zhe)仅仅是台(tai)词上(shang)的(de)小小疏忽(hu),在(zai)网络放(fang)大镜(jing)下(xia),被无限放大(da),成(cheng)为(wei)攻(gong)击(ji)、嘲(chao)讽甚(shen)至污名(ming)化(hua)的对(dui)象(xiang)。
更(geng)令人担(dan)忧(you)的是(shi),这种(zhong)对“乱(luan)”的追捧,对“出(chu)格(ge)”的(de)迷恋,似乎正(zheng)在成(cheng)为一种新(xin)的(de)网(wang)络潮(chao)流。当(dang)“正常”和“常规”变(bian)得乏味(wei),当“稳健(jian)”和“平和”难(nan)以吸(xi)引(yin)眼球,一些人(ren)便开(kai)始在“边界(jie)”的边缘(yuan)试(shi)探,甚(shen)至主动(dong)去(qu)打破一些约定(ding)俗成(cheng)的规则(ze),只(zhi)为博(bo)取一(yi)时的关注。这种“娱(yu)乐至死(si)”的思潮(chao),在(zai)网络(luo)世界(jie)里找到了(le)沃土,并不断侵(qin)蚀着(zhe)社会(hui)的共(gong)识和底线。
从“跌(die)停”这个词的(de)引(yin)申,我们看(kan)到(dao)了(le)事件(jian)背(bei)后隐藏(cang)的(de)风险。当一场(chang)校(xiao)园活动(dong),因为(wei)一段被(bei)过度解(jie)读的对(dui)白而引(yin)发轩然(ran)大(da)波,当(dang)“海角(jiao)社区”因为一(yi)场校史(shi)剧而(er)卷入(ru)舆(yu)论漩涡(wo),这无疑是(shi)对校园文(wen)化(hua)、教(jiao)育(yu)环(huan)境,乃(nai)至社(she)会价值观(guan)的(de)一(yi)种(zhong)警(jing)示。这是(shi)否(fou)意味(wei)着,我们的(de)社(she)会(hui)对于“正常(chang)”、“健康(kang)”的讨(tao)论,已(yi)经变(bian)得(de)越(yue)来越(yue)乏力(li)?我们是否(fou)已经(jing)习惯于在(zai)争(zheng)议和喧(xuan)嚣(xiao)中才能(neng)感受到“存(cun)在感”?
这(zhe)起事件(jian),不仅(jin)仅是海(hai)角(jiao)社区(qu)的(de)事(shi)件(jian),也(ye)不仅(jin)仅是(shi)一场校(xiao)史(shi)剧的(de)“跌停(ting)”,它更像是一面(mian)镜子(zi),照(zhao)出(chu)了当下社(she)会在信息(xi)传(chuan)播、价值判(pan)断、文化(hua)思潮(chao)等方面(mian)存在(zai)的(de)一(yi)些深层(ceng)问题。它迫(po)使我们停下来,思考(kao):在网络时代(dai),我(wo)们应(ying)该如何保(bao)持清醒的(de)头(tou)脑(nao),如何辨别事实(shi)与噪(zao)音(yin),如(ru)何守护(hu)我(wo)们共同的(de)价值底线?我们(men)应(ying)该如(ru)何引(yin)导(dao)青少年在(zai)多(duo)元化的网络环境(jing)中健康(kang)成(cheng)长(zhang),不(bu)被猎(lie)奇心(xin)理和(he)娱乐至死所裹(guo)挟?这(zhe),才(cai)是(shi)这场(chang)“跌停(ting)”背后(hou),更值(zhi)得我(wo)们(men)深思的(de)命题。
当我(wo)们还(hai)在咀嚼“海角社(she)区亲子(zi)乱对白(bai)事件校(xiao)史剧(ju)走(zou)红”所(suo)带(dai)来(lai)的余(yu)味时,那(na)句“跌停(ting)”的戏(xi)谑,仿佛将我(wo)们从(cong)热闹的表象(xiang),瞬间(jian)拉扯(che)回了理性(xing)思考的(de)深水区(qu)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)场关(guan)于网络传播和(he)娱乐至死(si)的(de)讨(tao)论,更(geng)是一(yi)次关(guan)于(yu)社(she)会教育、价(jia)值观念,以(yi)及(ji)当(dang)下青少(shao)年(nian)成长(zhang)环境的深刻反(fan)思(si)。
“亲子乱(luan)对(dui)白(bai)”,这个(ge)标签(qian)本身(shen)就(jiu)充满了争(zheng)议(yi)性。它(ta)或许(xu)是学(xue)生们在创作过程中(zhong)一次不成(cheng)熟的(de)尝试(shi),或许(xu)是对某些(xie)社会(hui)现象的(de)一种夸(kua)张(zhang)解读,又(you)或许仅仅(jin)是(shi)台词设(she)计上的一个“梗(geng)”,意在(zai)制(zhi)造喜剧(ju)效果。一旦(dan)被置(zhi)于网(wang)络(luo)这(zhe)个(ge)巨(ju)大的“解构(gou)器”中,它就被(bei)赋予了(le)无(wu)数(shu)种解读(du)的(de)可能(neng)性。
各种(zhong)“帽(mao)子”被(bei)扣上,“乱”被无限放大,甚至(zhi)被上(shang)升(sheng)到道德(de)批(pi)判的(de)层(ceng)面(mian)。这(zhe)暴露了我(wo)们在面对复杂(za)事物时,常常倾(qing)向于(yu)简单(dan)化、标签化(hua),缺乏(fa)深入理解(jie)和理性分(fen)析的倾向。
这种(zhong)过度(du)解读和(he)标签化(hua)的背(bei)后(hou),往(wang)往隐(yin)藏着一种“审丑(chou)”的(de)心(xin)态。网络(luo)流(liu)量(liang)的(de)驱(qu)动(dong),让许(xu)多内(nei)容生(sheng)产者(zhe)和传(chuan)播(bo)者,不再(zai)满足(zu)于“好(hao)看”、“有(you)趣”,而是(shi)追求(qiu)“惊(jing)悚”、“出(chu)格”、“颠(dian)覆(fu)”。当(dang)“正(zheng)常(chang)”和“温和(he)”的内(nei)容难以(yi)吸引眼球,便有人铤而(er)走险,去触(chu)碰(peng)那些(xie)禁(jin)忌的边(bian)缘(yuan),甚至(zhi)故(gu)意制造冲(chong)突和争议(yi),以期获得(de)关注(zhu)。
这种心(xin)态,不(bu)仅(jin)扭曲了信(xin)息(xi)传(chuan)播的(de)初衷(zhong),更对(dui)整(zheng)个(ge)社(she)会(hui)的(de)价(jia)值导(dao)向产(chan)生了(le)负(fu)面影(ying)响(xiang)。
更值(zhi)得(de)警惕(ti)的(de)是,这(zhe)种“审(shen)丑”心态,尤其容(rong)易(yi)在青(qing)少(shao)年群(qun)体(ti)中传播(bo)和放(fang)大。青(qing)少年(nian)正处于世(shi)界观、人生(sheng)观、价值观形(xing)成(cheng)的关(guan)键时期,他们(men)对(dui)新事(shi)物充满好奇,容易受到(dao)外界的(de)影响。当他(ta)们(men)在(zai)网(wang)络(luo)上看到大(da)量充斥着争议(yi)、冲突(tu)、甚至(zhi)带有不良导(dao)向(xiang)的内容时(shi),如果缺乏(fa)有效(xiao)的(de)引导和(he)辨(bian)别能(neng)力(li),很容(rong)易被(bei)这些(xie)内(nei)容(rong)所裹(guo)挟(xie),形成扭曲的认知(zhi),甚至(zhi)模仿不良行(xing)为(wei)。
“海角社区”事件(jian)的校史(shi)剧,本应(ying)是传(chuan)承(cheng)校(xiao)园文(wen)化、弘扬正能量的载(zai)体。一个片(pian)段的(de)“意外走红(hong)”,却(que)让其蒙上了阴影(ying)。这(zhe)不禁让(rang)我(wo)们(men)反(fan)思(si),在(zai)当(dang)前的(de)教育(yu)体系(xi)中,我们是否给予了(le)学生足够(gou)的批判(pan)性思维训(xun)练?我们(men)是否(fou)教会(hui)了他们如(ru)何(he)辨(bian)别网络(luo)信(xin)息的真伪,如何抵制不良(liang)信息(xi)的诱(you)惑?我们是(shi)否在(zai)传(chuan)授知识(shi)的也给(gei)予(yu)了他(ta)们足够的品德(de)教育和(he)心理疏(shu)导(dao)?
“亲子乱对白(bai)”的背后,也(ye)可能折射(she)出家庭教(jiao)育(yu)和社(she)会(hui)环(huan)境(jing)的某(mou)些缺失。当(dang)一(yi)些(xie)学生(sheng)在创作(zuo)中(zhong)表现出对(dui)“乱(luan)”的迷恋(lian),对“禁(jin)忌”的挑(tiao)战,这是否意味着他们在(zai)现(xian)实(shi)生(sheng)活中(zhong),缺(que)乏(fa)健(jian)康的(de)亲(qin)子关系,缺乏正(zheng)确的价值引(yin)导(dao),甚(shen)至(zhi)在某种程(cheng)度上(shang),对成(cheng)人世界的某些不健康现(xian)象产(chan)生了(le)模仿?这需要(yao)我(wo)们每(mei)一(yi)个家庭(ting),每一个(ge)社会成(cheng)员,去(qu)认真思考(kao)和审视(shi)。
网(wang)络时(shi)代,我们既要拥抱技术(shu)带来的(de)便利,也(ye)要(yao)警惕(ti)其潜在的风(feng)险(xian)。对于“海(hai)角(jiao)社区”这样的(de)事(shi)件(jian),我(wo)们不应一味(wei)地指责(ze)和谩骂,而(er)应该将其视(shi)为(wei)一次警钟。我(wo)们(men)需(xu)要做的(de),是(shi)加强对(dui)网络(luo)内容(rong)的监管,但(dan)更重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),要提升(sheng)整个(ge)社(she)会的(de)媒(mei)介素养(yang),引(yin)导公(gong)众(zhong)理(li)性辨别信息,抵制(zhi)“审(shen)丑”文(wen)化,守护健(jian)康的价值导向(xiang)。
对于(yu)青(qing)少年(nian)而(er)言,我们更(geng)需(xu)要(yao)提供(gong)一个清(qing)朗的网络空(kong)间,提(ti)供多(duo)元(yuan)化的(de)健(jian)康(kang)文(wen)化(hua)产品,加(jia)强批判性思(si)维(wei)和(he)媒(mei)介素养(yang)教(jiao)育。学(xue)校、家(jia)庭、社会,应该(gai)形(xing)成(cheng)合(he)力,共(gong)同为(wei)青(qing)少(shao)年(nian)营(ying)造一(yi)个积(ji)极向(xiang)上、充满正能量(liang)的成长(zhang)环境(jing)。
“跌(die)停”并不可(ke)怕,可(ke)怕(pa)的是在“跌停(ting)”之后(hou),我(wo)们选(xuan)择(ze)视而不(bu)见,或(huo)者(zhe)继续沉(chen)迷于流量的漩(xuan)涡。海(hai)角(jiao)社区的(de)校史(shi)剧事件,就(jiu)像(xiang)一场(chang)突如其(qi)来(lai)的“跌(die)停”,它给了(le)我们(men)一个重新(xin)审视(shi)、反思的机会(hui)。让(rang)我们不再被碎(sui)片化的信息和(he)情绪所(suo)裹(guo)挟,而(er)是(shi)回(hui)归理性,深(shen)入思(si)考,共同(tong)努(nu)力,为(wei)构(gou)建(jian)一个更健康(kang)、更(geng)积极的网(wang)络(luo)生态和(he)社(she)会环(huan)境(jing)贡(gong)献(xian)力量(liang)。
这,或许(xu)才(cai)是这场(chang)“跌(die)停(ting)”背(bei)后,真(zhen)正(zheng)值(zhi)得我(wo)们付出(chu)的(de)努力。
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图片来源:每经记者 陈益军
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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