每经编辑｜陈锡联    

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没(mei)问(wen)题！关于(yu)“编(bian)号、学生姓(xing)名(ming)、身份证号(hao)码(ma)、性别”这个(ge)主题，我来(lai)为(wei)你构思(si)一篇(pian)既(ji)有(you)吸引力又引人深思(si)的软(ruan)文(wen)。这可(ke)不是(shi)一(yi)篇简(jian)单的(de)科普，而是(shi)一(yi)场(chang)关(guan)于(yu)身份、隐私(si)与(yu)数(shu)据时(shi)代下个体(ti)价值的对话(hua)。

编号与(yu)姓名(ming)：校园(yuan)里最(zui)亲(qin)切(qie)的“数(shu)字代号”与(yu)“心灵(ling)归属(shu)”

想(xiang)象一下(xia)，当你(ni)踏入大学(xue)校门，首(shou)先被(bei)赋(fu)予的，除了知识(shi)的召唤(huan)，还有(you)一系列(lie)属(shu)于你的(de)“数(shu)字标签(qian)”。其(qi)中，学生编号(hao)无疑(yi)是最早与你(ni)亲(qin)密接(jie)触的(de)“数字(zi)伙伴”。它简洁、清晰，如(ru)同(tong)你在庞大(da)校园里的专属坐(zuo)标。从选课(ke)、考试、缴费(fei)，到(dao)图(tu)书馆(guan)借阅、食(shi)堂(tang)消费(fei)，学(xue)生编(bian)号(hao)几(ji)乎(hu)渗(shen)透在你(ni)大(da)学生活(huo)的(de)方方面面(mian)。

它(ta)是一个高效的(de)管(guan)理(li)工具，帮助学校(xiao)在浩(hao)如(ru)烟海(hai)的学(xue)生(sheng)群体中，精(jing)准地定位、识(shi)别(bie)每一个个(ge)体，确保各项事务的(de)顺利(li)进行。

学生(sheng)编号绝(jue)不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)冰冷的(de)数(shu)字。对于初入(ru)大学、略显迷茫(mang)的新(xin)生来(lai)说，它(ta)或(huo)许(xu)是(shi)打(da)开新(xin)世界大门的(de)第一把(ba)钥匙(shi)。它连(lian)接着你的(de)学籍(ji)信息(xi)，是你(ni)在这(zhe)个新(xin)环境(jing)里合(he)法身(shen)份(fen)的(de)初(chu)步(bu)认证。随(sui)着时(shi)间(jian)的推(tui)移(yi)，你(ni)或许(xu)会习惯(guan)于这(zhe)个(ge)数(shu)字，甚(shen)至(zhi)在不(bu)经意(yi)间将(jiang)它与自己的名字一(yi)同念(nian)出。

它是一(yi)个高(gao)效的(de)“通行(xing)证”，但背(bei)后承载(zai)的，却(que)是(shi)学校对(dui)你学习、生活轨(gui)迹(ji)的详尽记录。

与学生(sheng)编号的(de)“数(shu)字化”不同，姓(xing)名则(ze)承(cheng)载着更深层的情(qing)感(gan)与(yu)文化意(yi)义。它不仅仅是父母(mu)寄(ji)予厚(hou)望的表达(da)，更是(shi)你与(yu)家(jia)庭(ting)、与文化的(de)连接。在校(xiao)园(yuan)里，姓名(ming)是你与师(shi)长、同(tong)学建(jian)立人(ren)际关(guan)系最重要的桥(qiao)梁。当你(ni)听到老(lao)师亲切地(di)呼唤(huan)你的名字(zi)，或(huo)者(zhe)在小组(zu)讨(tao)论中(zhong)，大家(jia)互(hu)报姓名(ming)，一种归属(shu)感油(you)然而生(sheng)。

姓名是(shi)你(ni)文化身(shen)份的(de)印记，它(ta)携带(dai)着(zhe)家族的传(chuan)承，也(ye)可(ke)能蕴含(han)着特(te)定的(de)寓意(yi)。

当(dang)然(ran)，姓(xing)名(ming)在校(xiao)园管(guan)理中(zhong)也(ye)扮演着(zhe)至关(guan)重(zhong)要的角(jiao)色(se)。当(dang)学(xue)生(sheng)编号(hao)用于数据(ju)统计(ji)和流(liu)程处(chu)理(li)时(shi)，姓名(ming)则(ze)更多地(di)用于情感(gan)交流、身(shen)份(fen)辨识以(yi)及(ji)荣誉表彰。一场重(zhong)要(yao)的颁(ban)奖典(dian)礼上，被念(nian)出的(de)名字，远(yuan)比一串(chuan)数字更能(neng)引起在场所有人(ren)的(de)共鸣(ming)。它代表着(zhe)一个具体的、有(you)血有肉的(de)个(ge)体(ti)，以及(ji)他所(suo)付出(chu)的努力和(he)取得(de)的成(cheng)就。

有(you)时，我(wo)们(men)也会遇到同名同(tong)姓(xing)的(de)尴尬。这时，学(xue)生编(bian)号(hao)的“数字(zi)独特性”就显得尤(you)为重(zhong)要。它(ta)如(ru)同(tong)一个(ge)去(qu)重(zhong)器，确(que)保了(le)在信息系(xi)统中(zhong)，即使(shi)拥(yong)有(you)相同的名(ming)字，个体(ti)依然能够(gou)被精确区分。这(zhe)种(zhong)“数(shu)字(zi)与文字”的(de)结合，构(gou)成(cheng)了(le)我们在校园里(li)的(de)初步(bu)数字(zi)画像(xiang)：编(bian)号(hao)保证了(le)管(guan)理的(de)效(xiao)率(lv)与准确性(xing)，而姓名(ming)则(ze)维系着情(qing)感的温度(du)与(yu)人际的(de)连(lian)接(jie)。

在更广泛(fan)的意(yi)义(yi)上(shang)，学生(sheng)编号和姓名(ming)共(gong)同构(gou)成了我们校园(yuan)身份的“基(ji)础层(ceng)”。它们是(shi)学(xue)校识(shi)别(bie)你(ni)的(de)“入(ru)口”，也(ye)是你(ni)参(can)与(yu)校园(yuan)生活的(de)“凭证”。理(li)解它们的(de)运作(zuo)机制(zhi)，能够帮(bang)助(zhu)我们更(geng)好(hao)地融(rong)入集(ji)体，同时也(ye)能让(rang)我(wo)们(men)意识到(dao)，即使在(zai)庞大(da)的体系(xi)中，我们(men)依(yi)然拥有(you)被(bei)看(kan)见(jian)、被认同(tong)的独(du)特存(cun)在(zai)。

我们也(ye)不能忽视(shi)信息(xi)时(shi)代(dai)的挑(tiao)战。随(sui)着电子化管理(li)的深(shen)入(ru)，学(xue)生编(bian)号和(he)姓名(ming)所关(guan)联的(de)信息(xi)越来(lai)越多，也越(yue)来越(yue)敏感(gan)。如(ru)何确保(bao)这些(xie)信息的(de)安(an)全，防止滥用(yong)，是(shi)我们(men)每个(ge)人(ren)都(dou)需要(yao)关注的(de)议(yi)题。在享受(shou)便捷(jie)的我(wo)们(men)也要对(dui)自己的“数(shu)字身(shen)份”保持警惕。

学(xue)校在设计和使(shi)用(yong)学(xue)生编(bian)号时(shi)，往(wang)往(wang)会考虑其(qi)唯一性、稳(wen)定(ding)性(xing)以(yi)及一(yi)定的规(gui)律性(xing)。一些学(xue)校(xiao)会将入学(xue)年份(fen)、院系代码等(deng)信(xin)息融(rong)入编(bian)号，使(shi)其在一(yi)定程度(du)上能够(gou)反映学生的背景(jing)信息(xi)。而姓名，则(ze)更侧(ce)重(zhong)于(yu)文化传(chuan)承和(he)个体识别(bie)。这(zhe)两(liang)个(ge)看似(shi)简(jian)单的(de)标识符(fu)，在校园管(guan)理中(zhong)协同(tong)工作，共同(tong)构建了一(yi)个(ge)高效而(er)富有温(wen)情(qing)的学(xue)生信(xin)息系(xi)统。

当(dang)我(wo)们将目光从(cong)个人(ren)延伸到群(qun)体，学生编号和(he)姓名(ming)就(jiu)成(cheng)为了(le)群体(ti)分析(xi)和管(guan)理(li)的基石(shi)。学校可以(yi)通(tong)过(guo)分析(xi)不(bu)同编号(hao)段或(huo)姓氏(shi)出现(xian)的频率，来了(le)解学生(sheng)的来源(yuan)分布、专(zhuan)业倾(qing)向(xiang)等宏观(guan)信(xin)息。这些(xie)数(shu)据(ju)，虽然(ran)是以(yi)“冷冰(bing)冰(bing)”的编(bian)号和姓名作为载(zai)体，但背后却反(fan)映着(zhe)一个个(ge)鲜(xian)活的(de)生命(ming)，以及他们(men)选择和被(bei)选择的轨(gui)迹。

更(geng)进一步思(si)考，学(xue)生编(bian)号与(yu)姓名的结(jie)合，也(ye)在(zai)潜移默(mo)化地(di)影(ying)响着我(wo)们对“个(ge)体”的认(ren)知。在(zai)某(mou)些高度数字化的场(chang)景(jing)下，我们(men)可(ke)能(neng)会(hui)习惯(guan)于被“编号(hao)”所代表，甚(shen)至在某些(xie)时刻，感觉(jue)自己只(zhi)是(shi)数据(ju)流(liu)中(zhong)的一(yi)个节点。而姓名，则提(ti)醒我们，我们(men)是(shi)独立(li)思考(kao)、情感(gan)丰富的个体，拥(yong)有独(du)一(yi)无(wu)二的(de)过(guo)去(qu)和(he)未(wei)来。

这(zhe)种“数字(zi)与情(qing)感”的张力(li)，贯穿(chuan)了(le)我(wo)们(men)的(de)校(xiao)园生(sheng)活，也(ye)折射出(chu)信(xin)息时代下(xia)，我们如(ru)何定(ding)义(yi)自身(shen)价值(zhi)的深刻命题。

在(zai)校园(yuan)的方(fang)方面(mian)面，从教室(shi)的座位安排到(dao)宿(su)舍的分配，从奖学(xue)金的评(ping)定(ding)到(dao)毕(bi)业证(zheng)的发(fa)放，学(xue)生编号和(he)姓名都扮演着(zhe)不可(ke)或(huo)缺(que)的(de)角(jiao)色(se)。它(ta)们(men)是(shi)高(gao)效(xiao)运(yun)转的(de)“齿(chi)轮”，确(que)保了校(xiao)园这(zhe)部复杂机器的顺(shun)畅(chang)运行。而当我(wo)们审(shen)视这(zhe)些(xie)“齿轮(lun)”背后(hou)的(de)个体(ti)时(shi)，我(wo)们会(hui)发现，每一个(ge)编号，每(mei)一个姓名，都代(dai)表着(zhe)一(yi)个正在成(cheng)长(zhang)、正在(zai)探索(suo)、正在书(shu)写自己人(ren)生(sheng)篇章的独(du)特灵魂。

身(shen)份证号(hao)码(ma)与性别：数(shu)字(zi)鸿沟下(xia)的(de)隐私边界(jie)与个体(ti)认同(tong)

当(dang)学(xue)生编号(hao)和姓(xing)名聚焦(jiao)于校(xiao)园(yuan)生活(huo)，身(shen)份证(zheng)号(hao)码则将(jiang)我们的身份信(xin)息延(yan)伸(shen)至(zhi)更(geng)广(guang)阔的社会(hui)维度(du)。这张(zhang)小(xiao)小(xiao)的卡(ka)片，集(ji)聚了(le)我们(men)几乎(hu)所有的法(fa)定身份(fen)信息：姓名(ming)、性别、出生(sheng)日(ri)期(qi)、民(min)族、住址以及那(na)串独一无(wu)二(er)的(de)身(shen)份(fen)证号(hao)码。在(zai)现(xian)代(dai)社会，身份证号码(ma)的(de)重要(yao)性(xing)不(bu)言而(er)喻(yu)，它(ta)如(ru)同我们(men)在数(shu)字(zi)世界里(li)的“终极密(mi)钥”，几(ji)乎可(ke)以(yi)用于(yu)办(ban)理所有(you)需要身(shen)份认证的事(shi)务(wu)，从银行开户、购(gou)票出行(xing)，到办(ban)理(li)各类(lei)证(zheng)件，无一(yi)不与(yu)它(ta)紧(jin)密相(xiang)连。

对于(yu)学(xue)生群(qun)体而言(yan)，身份证(zheng)号(hao)码虽(sui)然(ran)不像(xiang)学生编(bian)号那样(yang)在校(xiao)园(yuan)内(nei)高频(pin)使(shi)用(yong)，但(dan)它(ta)却是(shi)你(ni)在(zai)进(jin)入社(she)会(hui)前，就已经(jing)拥有的一份(fen)“社(she)会通(tong)行证(zheng)”。它证明(ming)了(le)你(ni)的法(fa)定身份(fen)，是(shi)你参(can)与社会活动、享受(shou)公民权利(li)的(de)基础。在(zai)某些(xie)重要的入(ru)学注(zhu)册、学籍档(dang)案建(jian)立环(huan)节(jie)，身(shen)份证号(hao)码(ma)的准(zhun)确性至(zhi)关重要(yao)，它直(zhi)接关系到(dao)你后续(xu)的学籍(ji)完整性(xing)和社会认可度。

也(ye)正是因为身(shen)份证号码的(de)高度敏感(gan)性，它(ta)成为(wei)了(le)个(ge)人隐(yin)私保护(hu)的(de)重中之重(zhong)。一(yi)但泄(xie)露，可(ke)能带来(lai)的风险(xian)是灾(zai)难(nan)性的，从身(shen)份盗(dao)用、金融(rong)诈骗(pian)，到(dao)网络(luo)欺凌(ling)，后(hou)果不堪设想(xiang)。因此，在(zai)学(xue)校(xiao)管理中(zhong)，对(dui)于身(shen)份证号(hao)码的使(shi)用，必须(xu)遵循(xun)严(yan)格的法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)和(he)安(an)全(quan)标(biao)准(zhun)。非(fei)必要不(bu)收集(ji)、必(bi)要最小(xiao)化原则(ze)，以及强(qiang)有力的信(xin)息安全(quan)措(cuo)施(shi)，都是保障学生身(shen)份证(zheng)信(xin)息安全的关(guan)键。

与(yu)身份(fen)证(zheng)号(hao)码的“法(fa)定(ding)性”不(bu)同，性别则(ze)是一个更为(wei)复杂和(he)多元的议题。在(zai)传统的观念里(li)，性别(bie)通(tong)常被简(jian)单地划分为(wei)“男(nan)”与“女(nv)”，作(zuo)为(wei)一种(zhong)生物(wu)学和社(she)会(hui)学上的(de)划(hua)分，它(ta)影响(xiang)着(zhe)我们生(sheng)活的方方(fang)面面(mian)，从(cong)衣(yi)着打扮到(dao)职业选择，再甚至于(yu)我们(men)接收(shou)到的信(xin)息和期(qi)望。在学校管理(li)中，性(xing)别信息同(tong)样(yang)被用于统计(ji)、规划(hua)和资源分配，例如体(ti)育设(she)施的使用(yong)、某些(xie)特定(ding)社团的组(zu)织(zhi)等。

我们必须认识(shi)到(dao)，性别并(bing)非只有二元对立(li)。随(sui)着社(she)会的(de)发展和(he)认(ren)知的(de)进步，性别(bie)认同(tong)的概(gai)念变得日(ri)益丰(feng)富和包容(rong)。越来越(yue)多(duo)的个体，他(ta)们的(de)性别(bie)认同(tong)可能与(yu)出(chu)生时的(de)生理性别(bie)不完(wan)全一致，或者他(ta)们可(ke)能(neng)不完全认同传统(tong)的(de)性别(bie)二元(yuan)划分。这(zhe)种变化(hua)，也给传统的基(ji)于性别(bie)的管理(li)模(mo)式(shi)带来(lai)了新(xin)的挑战。

学校(xiao)如(ru)何在一个多元(yuan)的(de)性别认(ren)知时代，去尊(zun)重(zhong)和包(bao)容每(mei)一个学生(sheng)的(de)不(bu)同(tong)性别认(ren)同，成(cheng)为(wei)了(le)一个(ge)重要的(de)课题。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)管理上的(de)问题，更是(shi)关于(yu)尊重(zhong)个体(ti)、关怀(huai)个体、构建包容性校园文(wen)化的(de)核心(xin)议题(ti)。在(zai)信息收(shou)集和(he)使用上，是否应(ying)该更加审慎地对待(dai)性别(bie)信息(xi)，如何为(wei)那些性别认(ren)同(tong)多(duo)元的(de)学(xue)生提供支持(chi)和保障，都需要(yao)我们深入(ru)思考。

当我(wo)们(men)把“编号(hao)、姓名(ming)、身份(fen)证号码、性别”这(zhe)四个(ge)要素放在一起(qi)审(shen)视(shi)时(shi)，我们会(hui)发现它们(men)共同(tong)构建(jian)了(le)我们(men)在(zai)数字时代下，一(yi)个层(ceng)层递(di)进、由(you)内而(er)外的(de)身份体系。学生编号(hao)是校园里(li)的(de)“数(shu)字(zi)门牌”，姓名是(shi)连接情感的(de)“心(xin)灵纽(niu)带”，身份证(zheng)号码(ma)是通(tong)往社(she)会世界的(de)“法(fa)定(ding)凭证”，而性(xing)别(bie)，则(ze)关(guan)乎着我们最(zui)根本的自(zi)我认(ren)知和存(cun)在方式(shi)。

在信(xin)息技(ji)术飞速发(fa)展的今天(tian)，这些(xie)标识(shi)符所关联的数据量呈指数(shu)级增长。大数(shu)据(ju)分(fen)析(xi)、人(ren)工智能的应用(yong)，使得对(dui)这(zhe)些数(shu)据的(de)挖(wa)掘和利(li)用成为(wei)可能。这(zhe)无疑能(neng)为(wei)学(xue)校管理(li)带(dai)来(lai)前所(suo)未(wei)有的(de)效(xiao)率和(he)便(bian)利，例如(ru)更精(jing)准的学情分析(xi)、更个(ge)性化的学(xue)习(xi)推荐(jian)。但这(zhe)也对我们的隐私(si)保护提出(chu)了更(geng)高的要(yao)求(qiu)。

我们(men)不(bu)能(neng)因(yin)为(wei)追求(qiu)管(guan)理的效(xiao)率，而(er)牺牲(sheng)了个体的(de)隐私权(quan)和尊(zun)严(yan)。如何在(zai)数(shu)据的(de)“价值(zhi)”与个体的“隐私”之(zhi)间找到(dao)一个(ge)恰当的平(ping)衡点，是每(mei)一个(ge)教育机构，也是每一(yi)个社会(hui)成(cheng)员都(dou)需(xu)要认真(zhen)思考的问题(ti)。这(zhe)涉及到信(xin)息(xi)收集的(de)边界(jie)、使用(yong)的(de)方(fang)式(shi)、存储的安全(quan)性，以(yi)及如何赋(fu)予(yu)个体对其自身数据更(geng)大的(de)控制权。

对(dui)于学生而(er)言(yan)，了(le)解这(zhe)些(xie)标识符(fu)的意(yi)义和(he)潜在风险，有助(zhu)于我(wo)们更好(hao)地保护(hu)自己。学会(hui)区分(fen)哪些信息是公(gong)开的，哪些是私密的(de)，哪(na)些是学(xue)校管理(li)必须的(de)，哪些是可以通(tong)过技术手(shou)段规(gui)避(bi)的。提高信息安全(quan)意识(shi)，例(li)如(ru)不随意透(tou)露(lu)身(shen)份证(zheng)号码(ma)、谨慎(shen)使用个人(ren)信息注册不明(ming)网(wang)站等，都(dou)是(shi)在数字时代(dai)保护自己(ji)免受侵害的(de)基(ji)本(ben)功(gong)。

我们(men)也(ye)需(xu)要认识到(dao)，无(wu)论是一个冰冷的编(bian)号(hao)，还是一(yi)串(chuan)复(fu)杂的数字，亦或(huo)是(shi)一(yi)个被传统定(ding)义(yi)为“属(shu)性(xing)”的(de)性别，它们背(bei)后都(dou)代(dai)表着(zhe)一(yi)个活生(sheng)生(sheng)的、有(you)思(si)想、有感情的(de)个体。教育的(de)本(ben)质(zhi)，在(zai)于发(fa)掘(jue)和尊重每一(yi)个个(ge)体的独特性。当(dang)我们在使用(yong)这(zhe)些标(biao)识符(fu)进行(xing)管理和分析时(shi)，不应(ying)忘记(ji)这一(yi)点。

最(zui)终(zhong)，我们希(xi)望构(gou)建的，是一(yi)个既能高效管理，又能充分尊(zun)重和保护每(mei)一(yi)个学(xue)生个体价(jia)值(zhi)的校园(yuan)环境(jing)。在这个环境中(zhong)，编号(hao)和姓(xing)名(ming)是(shi)便捷(jie)的工具，身(shen)份(fen)证和性别是(shi)尊重的起点，而(er)我们(men)每一个学(xue)生，都应该(gai)被视(shi)为一(yi)个独特、完(wan)整、拥(yong)有(you)无(wu)限潜力的生命。在数字时(shi)代的浪潮(chao)中，守护好我们(men)独特的“数字(zi)基(ji)因”，也(ye)守护好我(wo)们作(zuo)为个(ge)体最(zui)珍(zhen)贵的尊(zun)严与(yu)权利，这(zhe)才是这(zhe)场关(guan)于身(shen)份与(yu)隐私的(de)对(dui)话，最(zui)终想(xiang)要抵达的(de)彼岸(an)。

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图片来源：每经记者 阿里埃勒·沙 摄

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