每经编辑｜陈建波    

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当光影遇上歌(ge)谣：汤芳镜头(tou)里(li)的(de)赫哲族(zu)生息(xi)之歌

赫哲族，一个(ge)在广袤的黑土地和(he)奔腾的乌苏(su)里江边繁(fan)衍生(sheng)息(xi)的民族(zu)，他们(men)的生活，如同江(jiang)水一(yi)般，古(gu)老而(er)充(chong)满(man)力量，奔放(fang)而又(you)细腻(ni)。而摄影师汤芳(fang)，便是(shi)那个(ge)以独(du)特(te)视角(jiao)，将这生(sheng)命之歌凝固成(cheng)永恒画卷(juan)的人(ren)。当她的(de)镜(jing)头对(dui)准(zhun)乌(wu)苏(su)里江，对准(zhun)那些淳朴的(de)笑脸，对准那(na)些世代(dai)传(chuan)承(cheng)的习(xi)俗，我们(men)看到的(de)，不仅(jin)仅是(shi)一(yi)幅(fu)幅照片，更是(shi)一(yi)个民(min)族(zu)跳(tiao)动(dong)的心脏，一(yi)种(zhong)未(wei)曾(ceng)被岁月(yue)磨灭的文化(hua)印(yin)记。

“乌(wu)苏(su)里船歌”，这(zhe)首家(jia)喻户晓的(de)民歌，早(zao)已成为赫哲族最(zui)鲜(xian)明的文(wen)化符(fu)号(hao)之一(yi)。它(ta)唱(chang)出(chu)了赫(he)哲族(zu)人民逐水而(er)居(ju)、依江而生(sheng)的(de)生(sheng)活方式，唱出了(le)他们对(dui)自(zi)然的(de)敬畏与热(re)爱，唱(chang)出了他们热(re)情(qing)奔放、乐观豁达(da)的(de)精(jing)神风貌(mao)。汤(tang)芳的(de)摄(she)影作品，正是这首(shou)船(chuan)歌最生动(dong)的视觉(jue)诠释。在她的镜(jing)头下，乌(wu)苏(su)里江(jiang)不再仅仅(jin)是一(yi)条地(di)理上(shang)的河(he)流，它化身(shen)为(wei)赫(he)哲族人民(min)的母(mu)亲河，承(cheng)载着他(ta)们的(de)希(xi)望、梦(meng)想(xiang)与情感。

江(jiang)面上(shang)，色彩(cai)斑(ban)斓的(de)桦(hua)皮船悠(you)然(ran)漂(piao)浮(fu)，船上(shang)的人们，或是(shi)辛(xin)勤(qin)劳(lao)作，或(huo)是欢声(sheng)笑(xiao)语，他(ta)们的身影(ying)与江(jiang)水、天空(kong)融为(wei)一(yi)体，构成了一幅(fu)幅(fu)充(chong)满(man)动感的(de)画(hua)面。

汤芳(fang)捕捉的，是(shi)赫(he)哲族(zu)人(ren)民最(zui)真(zhen)实(shi)的(de)生(sheng)活状(zhuang)态(tai)。她(ta)不(bu)避讳生(sheng)活的(de)艰辛(xin)，却(que)总(zong)能从中(zhong)发(fa)现乐观的光芒(mang)。那些(xie)在寒风(feng)中(zhong)劳作的渔(yu)夫，他们(men)的(de)脸上(shang)刻满(man)了(le)岁月(yue)的痕(hen)迹(ji)，眼神却依然透(tou)着坚(jian)毅；那些在(zai)江(jiang)边(bian)玩(wan)耍的孩(hai)子，他们的笑容纯(chun)真(zhen)而灿(can)烂，仿(fang)佛(fu)整个世(shi)界的(de)欢(huan)乐(le)都汇(hui)聚于此(ci)。她镜(jing)头(tou)下的(de)赫哲(zhe)族女性，更(geng)是别具风(feng)情。

她(ta)们身着色彩鲜(xian)艳的(de)民(min)族(zu)服饰(shi)，头戴(dai)精(jing)美的鱼(yu)皮帽(mao)，手(shou)持(chi)捕鱼(yu)的工(gong)具，或是在(zai)江边(bian)劳作(zuo)，或(huo)是在家(jia)中(zhong)缝(feng)制衣(yi)物，她们(men)的每一个动作，都(dou)充满(man)了(le)力量(liang)与美感(gan)。汤(tang)芳(fang)善于(yu)捕捉(zhuo)这(zhe)些(xie)瞬间(jian)的细(xi)节，比(bi)如指(zhi)尖在(zai)鱼皮上的穿梭(suo)，眼(yan)角眉梢(shao)的笑(xiao)意，甚(shen)至(zhi)是(shi)晾晒在江(jiang)边(bian)的一排(pai)排鱼干，都仿佛在诉(su)说着赫(he)哲族人民与水共(gong)舞、与自(zi)然和谐(xie)相处(chu)的故(gu)事。

她镜头(tou)下(xia)的光影，更是(shi)别具匠(jiang)心。她(ta)深(shen)谙光影的(de)魔(mo)力，懂(dong)得如何(he)利用(yong)自然(ran)光来(lai)烘托(tuo)气氛(fen)，如何通(tong)过光影的明(ming)暗对比(bi)来(lai)塑造(zao)人物(wu)的立(li)体(ti)感(gan)和情感的(de)深度(du)。在清晨(chen)的薄雾(wu)中，阳(yang)光(guang)穿透迷(mi)雾，洒在江面上(shang)，形成一片金色(se)的光辉，此时的(de)赫哲族(zu)渔(yu)夫，如(ru)同从(cong)古(gu)老(lao)的神(shen)话中走出来(lai)的(de)人物(wu)；在黄昏的(de)余晖下，落(luo)日熔(rong)金，将(jiang)整个江面(mian)染成(cheng)一片(pian)橘红(hong)，此时(shi)的赫(he)哲族(zu)人民，围(wei)坐(zuo)在一起，炊烟袅袅，充(chong)满了(le)温(wen)馨与(yu)宁(ning)静。

汤(tang)芳的(de)摄影(ying)，不仅(jin)仅是对现(xian)实的(de)记(ji)录，更(geng)是对情感(gan)的升华。她用(yong)光影为赫(he)哲族(zu)人民的生(sheng)命故(gu)事披上了(le)一层(ceng)诗意的色(se)彩，让(rang)观者在(zai)感(gan)受视觉冲(chong)击的(de)也(ye)能(neng)触(chu)碰(peng)到(dao)那(na)份(fen)深藏(cang)在民族(zu)血液里的(de)情感(gan)共鸣。

更(geng)令(ling)人动(dong)容的(de)是，汤芳的镜头(tou)并(bing)没(mei)有停留在表面(mian)的(de)风(feng)光(guang)与人(ren)像(xiang)。她更深(shen)入地去(qu)挖掘(jue)赫哲(zhe)族(zu)深厚的(de)文化内(nei)涵。她关(guan)注那些(xie)古(gu)老的(de)技艺，比如(ru)用(yong)鱼(yu)皮制作的(de)精美服饰(shi)和(he)装(zhuang)饰品(pin)。她会(hui)耐(nai)心(xin)地等(deng)待，直到赫哲族(zu)妇女用娴熟的(de)技艺(yi)，将原本不(bu)起眼的鱼皮，变成了(le)一(yi)件(jian)件艺(yi)术品。她(ta)会用特(te)写镜头，展(zhan)现鱼(yu)皮上(shang)精美的纹饰(shi)，这些(xie)纹(wen)饰，不(bu)仅(jin)仅是装(zhuang)饰(shi)，更蕴含(han)着(zhe)赫哲(zhe)族(zu)人民(min)对自然的(de)理解和对(dui)生活的期(qi)盼(pan)。

她(ta)还关(guan)注赫哲族的神(shen)话传说、萨(sa)满文(wen)化，试(shi)图通过(guo)影像，让更(geng)多(duo)人了解这个(ge)民族独(du)特(te)的精神(shen)世界。

在汤(tang)芳的作品(pin)中，我们看不到(dao)刻意(yi)的摆拍和矫揉(rou)造作的表(biao)演，一(yi)切(qie)都显得(de)自然(ran)而真实。她(ta)就像(xiang)一(yi)个沉默(mo)的观察者(zhe)，静(jing)静(jing)地融入(ru)赫哲(zhe)族(zu)的(de)生(sheng)活，用她的(de)眼(yan)睛(jing)去发现，用(yong)她的(de)心灵去感受。她(ta)与被摄者(zhe)之间建(jian)立了一(yi)种信(xin)任，这种(zhong)信(xin)任(ren)让她能(neng)够捕(bu)捉到最真(zhen)实、最(zui)动(dong)人(ren)的瞬(shun)间。这(zhe)种“眼中有物，心(xin)中(zhong)有情”的摄影(ying)理念(nian)，使(shi)得(de)她的(de)作品(pin)具(ju)有了(le)强(qiang)大的(de)生(sheng)命(ming)力和(he)感染(ran)力。

《乌(wu)苏里(li)船歌(ge)》这首歌，传递(di)的是一(yi)种积极向上、热爱生(sheng)活(huo)的精神。汤芳(fang)的摄影(ying)，正是这(zhe)种精神(shen)的延伸。她用(yong)镜头，为我(wo)们(men)打开了一扇(shan)窗，让(rang)我们(men)得以(yi)窥见(jian)赫哲(zhe)族这个古(gu)老民族的(de)独特魅力(li)。她让(rang)我们(men)看到了(le)，在(zai)现代(dai)文明(ming)的浪(lang)潮中(zhong)，依(yi)然(ran)有一(yi)个民(min)族(zu)，坚(jian)守(shou)着自己(ji)的传统，热(re)爱着(zhe)自己(ji)的土(tu)地(di)，用(yong)最淳(chun)朴的(de)方(fang)式，书(shu)写着属(shu)于自己的传奇(qi)。

她的作品(pin)，是对(dui)赫哲族(zu)人民生活方式(shi)的(de)赞美(mei)，是对民族文化(hua)的传承的(de)肯定(ding)，更是对人(ren)类文(wen)明多样(yang)性的(de)深(shen)刻诠释。

赫哲艺(yi)韵与(yu)光影(ying)魔术(shu)：汤芳(fang)镜(jing)头下(xia)的(de)民族(zu)艺术新生

当汤芳的镜头(tou)聚焦(jiao)于赫(he)哲族的民族(zu)艺(yi)术，我(wo)们看(kan)到(dao)的，不(bu)再(zai)仅(jin)仅是物质的(de)呈现，而(er)是(shi)灵魂(hun)的对话。赫(he)哲族(zu)，作(zuo)为中国(guo)北方(fang)的一个(ge)少数民(min)族，其(qi)民族艺(yi)术(shu)，犹如那奔(ben)腾的(de)乌苏里江(jiang)水，积(ji)淀了悠(you)久的(de)历(li)史，承(cheng)载(zai)着丰(feng)富(fu)的(de)文化，更在汤(tang)芳(fang)的(de)光影魔术下，焕发出(chu)令人(ren)惊叹(tan)的现(xian)代(dai)生命力(li)。

赫哲族的(de)民族艺(yi)术，首(shou)先(xian)体现(xian)在其独(du)具(ju)特(te)色的工(gong)艺美(mei)术上(shang)。最(zui)令人瞩目的(de)，莫过(guo)于(yu)以(yi)鱼皮(pi)为主要材(cai)料的(de)服饰与器(qi)物(wu)。在(zai)汤芳(fang)的作(zuo)品(pin)中(zhong)，那些用鱼(yu)皮精(jing)心(xin)制(zhi)作(zuo)的(de)袍(pao)子、帽子(zi)、靴子(zi)，以(yi)及(ji)各种(zhong)装饰(shi)品(pin)，都(dou)得到(dao)了淋(lin)漓尽致(zhi)的展现(xian)。她不(bu)仅(jin)仅是展示这些物(wu)品的(de)形态，更着(zhe)力(li)于(yu)捕(bu)捉(zhuo)它们(men)在光(guang)影下的质(zhi)感与(yu)细节。

光滑的鱼(yu)皮表面，在(zai)光(guang)线(xian)的照(zhao)射(she)下(xia)，泛(fan)着(zhe)细腻(ni)的光(guang)泽，仿佛拥有(you)生(sheng)命一(yi)般。上面精(jing)美的纹(wen)样，或是模仿(fang)自然界的花鸟(niao)鱼虫(chong)，或是寓(yu)意(yi)着吉祥与祝福，这些(xie)纹样，在汤(tang)芳的镜(jing)头(tou)下，被(bei)赋予(yu)了更深(shen)的(de)艺术解读(du)。她会(hui)运用(yong)特写(xie)镜(jing)头(tou)，放大(da)那(na)些(xie)手工(gong)缝制(zhi)的针脚，展(zhan)现赫哲族人民(min)的(de)巧(qiao)手与(yu)耐心(xin)；她(ta)会捕(bu)捉服饰(shi)在人(ren)物身(shen)上(shang)穿(chuan)着(zhe)时(shi)的飘(piao)逸感(gan)，让冰冷的(de)鱼(yu)皮也(ye)变(bian)得灵动(dong)起(qi)来。

汤(tang)芳(fang)的摄(she)影，打破(po)了(le)我(wo)们对(dui)民族艺术的传(chuan)统认知，即(ji)仅仅(jin)是(shi)静(jing)态(tai)的展示(shi)。她让这(zhe)些民族(zu)艺术(shu)“动”了起来(lai)。她会(hui)拍摄(she)赫哲(zhe)族妇(fu)女(nv)在缝制(zhi)鱼皮衣(yi)物时的(de)场景，她(ta)们(men)专注(zhu)的神(shen)情，灵巧的双手(shou)，以及身边(bian)堆积如山的鱼(yu)皮，都构成了一(yi)幅(fu)幅生动(dong)的(de)画(hua)面。她还会拍摄(she)年(nian)轻的赫(he)哲(zhe)族(zu)姑娘(niang)，穿(chuan)着(zhe)自己(ji)亲手制(zhi)作(zuo)的(de)鱼(yu)皮服(fu)饰，在江边(bian)翩翩(pian)起舞(wu)，她们(men)的舞姿与服饰(shi)的(de)色(se)彩、纹样相互辉(hui)映，构(gou)成了(le)一场(chang)视觉(jue)的盛(sheng)宴。

这种将(jiang)艺(yi)术(shu)品融(rong)入生(sheng)活(huo)场(chang)景的(de)拍摄手法(fa)，让民(min)族艺(yi)术不(bu)再是陈列在博物馆里(li)的(de)文物，而(er)是(shi)鲜活的、与(yu)现(xian)代(dai)生活紧密相连的一(yi)部(bu)分(fen)。

除了(le)鱼(yu)皮工艺(yi)，赫哲(zhe)族的(de)口头(tou)文学(xue)、音乐、舞蹈(dao)，也(ye)是(shi)汤芳镜头下不(bu)可或缺的(de)组成部分。她会(hui)捕捉(zhuo)赫哲(zhe)族老(lao)人们(men)讲故事(shi)时(shi)的神(shen)态(tai)，他(ta)们饱(bao)经风霜(shuang)的面庞(pang)上，流(liu)露(lu)出(chu)的(de)智(zhi)慧与(yu)沧桑(sang)；她会记录下赫(he)哲族(zu)人民在(zai)节(jie)日庆(qing)典(dian)上(shang)载歌载舞(wu)的(de)场面，他们嘹亮的歌(ge)声，欢快的舞步，都充满(man)了原(yuan)始(shi)的(de)生(sheng)命(ming)力。

她尤其钟情(qing)于(yu)那(na)些与(yu)《乌苏(su)里船(chuan)歌》相(xiang)关的(de)场景，她会捕捉(zhuo)渔(yu)民(min)们(men)在(zai)船上放(fang)声(sheng)歌唱(chang)的(de)瞬间(jian)，歌声(sheng)与(yu)江(jiang)风(feng)、浪花(hua)交织(zhi)在一起，构成一(yi)幅动(dong)人的(de)画面(mian)。她用(yong)影像(xiang)，为我们保(bao)留(liu)下了这些珍(zhen)贵(gui)的文(wen)化瞬间(jian)，让它们(men)得以在(zai)新的时代(dai)得以(yi)传(chuan)承和(he)发扬。

汤(tang)芳的摄影(ying)作品(pin)，在展现赫(he)哲族(zu)民族艺术的也(ye)巧妙地(di)融(rong)入了现代摄影(ying)的审(shen)美(mei)观(guan)念。她(ta)对构(gou)图、色彩(cai)、光(guang)影的(de)运用，都达到了(le)极高(gao)的(de)艺术(shu)水(shui)准(zhun)。她善于运(yun)用(yong)大场景(jing)来展现(xian)赫哲(zhe)族人民的(de)生(sheng)活环境，例如(ru)壮丽的(de)乌(wu)苏里(li)江风(feng)光，广(guang)袤的黑(hei)土地，古老的(de)村落(luo)，这些背(bei)景(jing)，为人物和(he)艺术(shu)品增(zeng)添了(le)史诗(shi)般(ban)的(de)厚(hou)重(zhong)感。

她(ta)又会聚(ju)焦于人(ren)物的(de)面部表情(qing)和(he)细节，通过细(xi)腻的光(guang)影(ying)处理，展(zhan)现(xian)人(ren)物内心(xin)的情感世界(jie)。她(ta)对(dui)色(se)彩的运(yun)用(yong)也十分(fen)大胆，既能展(zhan)现赫哲(zhe)族(zu)服饰(shi)的鲜(xian)艳夺目(mu)，又(you)能捕捉自然光(guang)下(xia)的柔和(he)过渡(du)，使得画(hua)面(mian)既有视觉冲击(ji)力，又不失艺术(shu)的雅致(zhi)。

更(geng)值得一提的(de)是(shi)，汤芳(fang)的摄影作品，具(ju)有一(yi)种“再(zai)造(zao)”民(min)族艺术的潜力。她的镜(jing)头，不仅(jin)仅是记录，更是在“解(jie)读(du)”和(he)“升华(hua)”。通过她的视角(jiao)，那些(xie)原本(ben)可能(neng)被(bei)忽视的细节(jie)，那些可能被认(ren)为“粗(cu)糙”的工艺(yi)，都(dou)变得(de)富有(you)艺(yi)术价(jia)值。她用现(xian)代的(de)审(shen)美(mei)眼光，重新审视和呈现(xian)了(le)赫哲族(zu)的(de)民族艺术(shu)，让(rang)它(ta)们以一(yi)种全新(xin)的姿态(tai)，走近更(geng)广泛(fan)的(de)观众。

她(ta)的(de)作(zuo)品，不(bu)仅是(shi)对赫哲(zhe)族(zu)文化(hua)的(de)致敬，更(geng)是对(dui)民族艺术(shu)在当代社(she)会(hui)如(ru)何生存与发(fa)展(zhan)的有(you)益探(tan)索(suo)。

在汤(tang)芳的摄影作品面前，我(wo)们感受(shou)到(dao)的(de)是(shi)一种跨(kua)越(yue)时空(kong)的(de)对话。她(ta)连接(jie)了过(guo)去(qu)与(yu)现(xian)在，连(lian)接(jie)了传(chuan)统与(yu)现(xian)代，连接(jie)了(le)艺术与生活(huo)。她用光影为赫(he)哲族民族艺术(shu)注入(ru)了新(xin)的生(sheng)命，让(rang)它(ta)们在现(xian)代社(she)会(hui)中(zhong)依然(ran)闪(shan)耀着独特的(de)光芒。她(ta)的(de)作品(pin)，是对赫哲族人(ren)民智慧和创造(zao)力的赞美，是对民族(zu)文化顽强(qiang)生命力的歌颂(song)，更是对(dui)人(ren)类(lei)艺术多样(yang)性的一(yi)次(ci)深(shen)刻的(de)呈(cheng)现(xian)。

总(zong)而言之(zhi)，汤芳(fang)以其(qi)独特的摄(she)影语言(yan)，为我(wo)们(men)讲(jiang)述(shu)了(le)一个关(guan)于赫哲(zhe)族(zu)的故(gu)事(shi)，一个关于《乌(wu)苏里(li)船歌(ge)》的故(gu)事，一(yi)个(ge)关于民(min)族艺(yi)术(shu)与(yu)光影(ying)的故事。她的(de)作(zuo)品，如同乌苏里(li)江的水，清(qing)澈(che)而(er)深邃，奔腾(teng)而(er)悠扬(yang)，它洗涤(di)着我(wo)们的(de)心灵，启发(fa)着我们的(de)思考(kao)，让我们在(zai)光(guang)影交织(zhi)的(de)世(shi)界(jie)里(li)，感受到了(le)一个(ge)民族(zu)不(bu)屈的灵魂和永(yong)恒的魅力。

她的摄(she)影(ying)，是(shi)赫(he)哲(zhe)族风(feng)情的(de)最佳注(zhu)脚，是民(min)族艺术在(zai)现代的(de)华(hua)丽转身，更(geng)是(shi)光影艺(yi)术一次深情的(de)回眸。

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图片来源：每经记者 钟志兵 摄

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