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潜藏(cang)的洪(hong)流：俄(e)罗斯另类(lei)z0z0zozo音乐(le)的起(qi)源(yuan)与早期探索(suo)

俄罗斯，一(yi)个历史悠(you)久、文(wen)化(hua)深(shen)厚的国(guo)度(du)，其音乐的(de)脉络(luo)如(ru)同伏特加(jia)般(ban)醇(chun)厚(hou)而复杂。当我们(men)谈论“另类(lei)z0z0zozo音乐”时，这(zhe)并非(fei)一个传(chuan)统(tong)意义(yi)上有着(zhe)明确界(jie)定的(de)音乐标签(qian)，而更像是一个(ge)孕育(yu)着无数(shu)实(shi)验、融(rong)合与独特(te)表达的广阔(kuo)概(gai)念。它(ta)是(shi)在俄罗(luo)斯独(du)特的社会(hui)、历史及(ji)文化(hua)语(yu)境下(xia)，对西方音(yin)乐思潮进(jin)行吸(xi)收、消(xiao)化、再创造(zao)，并与本土(tu)审美(mei)情趣(qu)相(xiang)结合(he)后，所涌现出(chu)的非(fei)主流(liu)、前(qian)卫甚至(zhi)带有颠(dian)覆(fu)性(xing)的(de)音乐现象。

要(yao)理(li)解其起源(yuan)，我(wo)们(men)不得(de)不将目光(guang)投射(she)到(dao)苏(su)联晚(wan)期以及(ji)后(hou)苏(su)联(lian)时代的(de)转型期(qi)，那是(shi)一(yi)个思想(xiang)解放、文化(hua)边界(jie)模糊(hu)、信(xin)息爆炸(zha)的时代，为(wei)各种(zhong)“另(ling)类(lei)”艺术形式(shi)的滋(zi)生(sheng)提供了(le)肥(fei)沃的土壤(rang)。

在苏联(lian)时代(dai)，音乐(le)创作(zuo)受到严(yan)格(ge)的意识(shi)形(xing)态管(guan)控(kong)，主流音乐的(de)创作方向与内容受(shou)到限制。地下音(yin)乐(le)的(de)种子早(zao)已悄然埋下(xia)。摇滚乐的(de)传入(ru)，尤其是(shi)西方朋(peng)克、新浪(lang)潮(chao)以及后来的哥特音(yin)乐，对当时的(de)年(nian)轻人产(chan)生(sheng)了巨(ju)大的(de)冲击(ji)。尽(jin)管渠道有(you)限(xian)，但通(tong)过磁(ci)带交换、少(shao)数(shu)境外(wai)媒体的(de)传入(ru)，这些“另(ling)类(lei)”的声音逐渐(jian)渗(shen)透进(jin)年(nian)轻人的(de)视野(ye)。

早期的一些摇滚(gun)乐队，如(ru)“时间机器”（Машинавремени）、“阿(a)卡(ka)瓦姆”（Аквариум）等(deng)，虽(sui)然在(zai)一定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)仍(reng)带(dai)有(you)官(guan)方允许(xu)的(de)范畴，但(dan)其歌(ge)词中蕴含(han)的对(dui)社会的反(fan)思、对自由的向(xiang)往，已隐(yin)隐(yin)流露出“另(ling)类”的(de)基因(yin)。

真(zhen)正(zheng)的“另(ling)类z0z0zozo音乐”的(de)萌(meng)芽(ya)，可以(yi)追溯(su)到20世(shi)纪80年代末(mo)和90年(nian)代初(chu)。随着苏(su)联的解体，社(she)会经历了(le)一场(chang)巨变，原(yuan)有的秩(zhi)序被打(da)破(po)，新(xin)的价值(zhi)观(guan)和(he)文化(hua)思潮(chao)涌(yong)入。这个(ge)时期，西(xi)方电(dian)子(zi)音乐(le)、工(gong)业(ye)音乐(le)、实验(yan)音(yin)乐等思(si)潮也(ye)开始(shi)在俄(e)罗斯(si)落地生根(gen)。一些音(yin)乐人(ren)开(kai)始(shi)摆脱对(dui)传(chuan)统(tong)流行(xing)音(yin)乐的模(mo)仿，大(da)胆尝(chang)试新(xin)的音色(se)、结(jie)构(gou)和(he)表现方(fang)式(shi)。

他(ta)们不(bu)再(zai)满(man)足(zu)于简(jian)单的(de)旋(xuan)律(lv)和歌(ge)词，而是开(kai)始探索(suo)音乐的更多(duo)可能性，包(bao)括(kuo)对(dui)噪音(yin)、电子(zi)合成(cheng)器(qi)、采样技(ji)术的运(yun)用(yong)，以及对抽(chou)象(xiang)、象征性歌(ge)词(ci)的表达(da)。

“z0z0zozo”这(zhe)个(ge)词(ci)，本身就(jiu)带(dai)有某种神(shen)秘(mi)、非主流(liu)甚至(zhi)带有戏谑的色彩。在俄罗(luo)斯的语境下(xia)，它可能(neng)象(xiang)征(zheng)着(zhe)一(yi)种对(dui)主流(liu)的“非(fei)主流(liu)”态度，一种(zhong)在混乱与变迁(qian)中寻找(zhao)自(zi)我表(biao)达的独特方式(shi)。早期的一(yi)些团体，可(ke)能并(bing)没有(you)明确(que)的音(yin)乐流(liu)派划(hua)分，他们(men)更(geng)像是各自探索(suo)的孤岛(dao)，但(dan)共同(tong)点在于，他们都(dou)拒绝被主(zhu)流音(yin)乐的(de)框架(jia)所(suo)束(shu)缚。

例如，一(yi)些乐队开(kai)始(shi)在(zai)音乐中融(rong)入俄罗斯(si)民间音(yin)乐的元(yuan)素(su)，但并非简(jian)单(dan)地复刻，而(er)是将(jiang)其解(jie)构、重(zhong)组，与(yu)现代(dai)电子(zi)音色相(xiang)结合(he)，形(xing)成一种既熟(shu)悉(xi)又陌(mo)生(sheng)的听感(gan)。

另类(lei)z0z0zozo音乐(le)的(de)起源，也(ye)与俄罗(luo)斯(si)独(du)特(te)的文学(xue)和(he)艺术(shu)传统息息相关(guan)。俄罗(luo)斯(si)文(wen)学(xue)中(zhong)对内心(xin)世界的深刻(ke)挖掘、对社(she)会(hui)现实的批判性审视，以(yi)及(ji)其(qi)独特的哲(zhe)学思(si)考，都为音乐创(chuang)作(zuo)提(ti)供了丰(feng)富的养(yang)分(fen)。一(yi)些另(ling)类音(yin)乐(le)人(ren)的(de)歌词，常常带(dai)有强(qiang)烈的文学(xue)性(xing)和(he)象(xiang)征意义(yi)，他(ta)们(men)善(shan)于运用意象(xiang)、隐(yin)喻(yu)，来表达对(dui)生命(ming)、死亡(wang)、存在(zai)、社(she)会的反(fan)思。

这(zhe)种对深刻(ke)内涵的追(zhui)求(qiu)，使(shi)得(de)俄(e)罗斯(si)的(de)另(ling)类(lei)音(yin)乐，往(wang)往比(bi)西方(fang)同类音乐更具(ju)哲学(xue)性和(he)人文(wen)色彩(cai)。

早期俄(e)罗(luo)斯的独(du)立音(yin)乐(le)场(chang)景(jing)，也(ye)扮(ban)演了(le)至关(guan)重(zhong)要(yao)的角(jiao)色。尽(jin)管基础设(she)施不完善，但各(ge)种地(di)下(xia)音(yin)乐(le)节(jie)、小型演出场地(di)、独立(li)唱(chang)片(pian)店，为(wei)这些(xie)“另类”的声(sheng)音提(ti)供了展示的平台(tai)。音乐(le)人(ren)之间(jian)相互(hu)影响、交流，逐(zhu)渐形成了(le)一(yi)个(ge)相对独立的(de)音乐社群(qun)。在这(zhe)个(ge)社群中(zhong)，音乐风格的界(jie)限变得模(mo)糊，融(rong)合与实验成为(wei)常(chang)态。

一些(xie)乐(le)队(dui)可(ke)能同时受到(dao)哥特(te)、工业(ye)、电子(zi)、民(min)谣甚至爵(jue)士(shi)乐的影(ying)响，他们(men)不拘(ju)泥于单一(yi)的流(liu)派定义，而(er)是创(chuang)造出属于(yu)自己的(de)独特声音。

可(ke)以(yi)说，俄罗(luo)斯(si)另类z0z0zozo音乐的(de)起源，是一场(chang)在(zai)特定历史时期(qi)，由无(wu)数独立个(ge)体在(zai)文(wen)化真空(kong)与(yu)信(xin)息(xi)冲(chong)击下(xia)，进行的自(zi)由而(er)大胆的(de)音乐探索。它(ta)不是某个(ge)单一(yi)事件或某(mou)个(ge)单一(yi)乐(le)队所(suo)能定(ding)义的，而(er)是一(yi)个(ge)复杂(za)、多元、不断(duan)演(yan)变(bian)的音(yin)乐生(sheng)态系(xi)统。它吸(xi)收了(le)来自世(shi)界(jie)各(ge)地的(de)音乐(le)养分，但又坚守(shou)着俄罗(luo)斯(si)本土的文化根(gen)基，最(zui)终(zhong)形成(cheng)了(le)具有(you)独特(te)气(qi)质(zhi)的(de)“另(ling)类”声(sheng)音，为(wei)俄罗斯(si)乃(nai)至世界音(yin)乐(le)版(ban)图增(zeng)添了(le)浓(nong)墨(mo)重彩(cai)的一(yi)笔。

独树一帜(zhi)的(de)魅影(ying)：俄罗斯另(ling)类z0z0zozo音乐(le)的(de)独(du)特魅力与文(wen)化印(yin)记

俄(e)罗斯另类(lei)z0z0zozo音乐(le)的独特(te)魅力，如同其(qi)起源一样，是多层次(ci)、难以(yi)简单概括(kuo)的。它并非仅仅(jin)是音乐风(feng)格的(de)堆砌(qi)，更是(shi)一种(zhong)精神(shen)气质(zhi)的体现，一(yi)种在特(te)定(ding)文化土壤(rang)中(zhong)孕(yun)育出(chu)的(de)审(shen)美追(zhui)求。这(zhe)种魅力，吸(xi)引(yin)着那些(xie)不满(man)足于(yu)平(ping)庸、渴望(wang)深(shen)度(du)与创新(xin)的(de)听众，并(bing)在俄罗斯乃(nai)至全(quan)球的(de)地(di)下(xia)音(yin)乐场景(jing)中，留(liu)下了深刻的文(wen)化印记。

其(qi)最显(xian)著的(de)魅力(li)之一在于(yu)其(qi)极端的(de)情感表达(da)与(yu)深(shen)刻(ke)的哲(zhe)学(xue)内涵(han)。许(xu)多(duo)俄罗(luo)斯另类(lei)音乐(le)作品，都(dou)倾向于探索人类(lei)情(qing)感的(de)阴暗(an)面、生存的困境、对(dui)虚无(wu)的(de)追问(wen)。这种情感(gan)的张力，往往通过(guo)扭(niu)曲的(de)吉(ji)他(ta)失真、压抑(yi)的电子音(yin)效、低沉而(er)充满力量的(de)嗓(sang)音，以及(ji)充(chong)满象(xiang)征(zheng)意义(yi)的(de)歌词来(lai)呈(cheng)现。

它们不(bu)回(hui)避痛苦、忧(you)郁(yu)、疏(shu)离(li)感，反而将(jiang)其(qi)视为生(sheng)命体(ti)验(yan)的重要组成部(bu)分。这(zhe)种(zhong)对深(shen)刻情感(gan)的直视(shi)，与俄罗斯(si)文学(xue)和(he)艺(yi)术中(zhong)常见(jian)的悲观(guan)主义、内(nei)省精(jing)神(shen)一脉(mai)相承，使得这些音(yin)乐作品能够触(chu)及听众内(nei)心深(shen)处最柔(rou)软也(ye)最(zui)坚硬(ying)的(de)部(bu)分，引发强(qiang)烈的(de)共(gong)鸣(ming)。

风格的融合与(yu)实验(yan)性是(shi)其另(ling)一大(da)亮(liang)点(dian)。俄罗(luo)斯的(de)另类音乐(le)人，往往是风(feng)格(ge)的“游牧者”。他们(men)不(bu)被任何单一(yi)的音(yin)乐流派所(suo)束缚，而是(shi)乐于(yu)将哥(ge)特(te)、工业、电(dian)子、朋克、后(hou)摇滚、民谣(yao)，甚至是(shi)古(gu)典音(yin)乐(le)和(he)俄罗斯传统音乐的元素进行(xing)大胆(dan)的混搭。例(li)如，你(ni)可能会(hui)听到将(jiang)黑金属(shu)式的(de)嘶(si)吼与(yu)合(he)成(cheng)器营(ying)造的空(kong)灵(ling)氛围(wei)相结(jie)合(he)，或是(shi)将带有叙事(shi)性的(de)民谣(yao)旋律(lv)与工(gong)业噪(zao)音(yin)的冲击(ji)力并置(zhi)。

这(zhe)种(zhong)打(da)破界限的实验(yan)精神，使(shi)得俄罗斯的(de)另类音乐充满(man)了不(bu)可预测性和新鲜感(gan)，每一首作品都(dou)可能是(shi)一(yi)次全(quan)新的(de)音(yin)乐冒险(xian)。

再(zai)者，鲜明(ming)的地(di)域文化特色也(ye)为这种音乐(le)增(zeng)添了独(du)特(te)的魅力。尽管吸收了(le)西方音(yin)乐(le)的养(yang)分(fen)，但(dan)俄罗(luo)斯的(de)另类音乐(le)并非(fei)简单的模(mo)仿。它(ta)常常融(rong)入(ru)了俄罗斯特有(you)的文(wen)化符号、历(li)史记(ji)忆(yi)、以(yi)及(ji)独有的(de)审美情趣。这可(ke)能体(ti)现(xian)在(zai)对俄(e)罗斯(si)民间(jian)旋律的现(xian)代演绎(yi)，对(dui)东正教(jiao)神秘主义元素的借(jie)鉴(jian)，或是(shi)对(dui)俄(e)罗斯(si)历史(shi)事件(jian)、文学(xue)作(zuo)品的隐喻式(shi)表达(da)。

这(zhe)种将(jiang)地(di)域文(wen)化与现代音乐语(yu)言相结(jie)合的方式，使得俄罗斯的(de)另类(lei)音乐拥有了辨识度(du)极(ji)高的(de)“俄(e)罗斯气质”，既有(you)国际(ji)化的视野(ye)，又不失本(ben)土的(de)根基。

反叛与独(du)立精神是(shi)贯穿(chuan)其始(shi)终(zhong)的(de)核心(xin)。在许(xu)多其他国(guo)家，另类(lei)音乐(le)可(ke)能已经进入主(zhu)流视野(ye)，甚(shen)至成(cheng)为(wei)商(shang)业(ye)化的产(chan)品。但(dan)在(zai)俄罗斯(si)，许多另(ling)类音乐(le)人始(shi)终(zhong)保持着(zhe)独立(li)自(zi)主的态度，他们(men)不为迎(ying)合市(shi)场而(er)妥协(xie)，坚持(chi)自己(ji)的艺(yi)术追求。这种反(fan)叛精(jing)神(shen)，既(ji)是对(dui)主流文(wen)化和商(shang)业化(hua)的抵抗，也(ye)是对个体自由和精(jing)神独立(li)的(de)呼唤。

这种坚持(chi)，使(shi)得俄(e)罗斯的(de)另类音(yin)乐始终(zhong)保(bao)持(chi)着一(yi)种纯(chun)粹(cui)的、不染尘埃(ai)的艺(yi)术品格，吸(xi)引着那(na)些(xie)同样(yang)追求(qiu)独立思考(kao)和(he)个性表达的(de)听众。

俄罗斯另(ling)类z0z0zozo音乐在(zai)文化(hua)上留下的(de)印记(ji)，是多方面(mian)的。在(zai)音乐(le)层(ceng)面(mian)，它(ta)打(da)破了西方音乐(le)中(zhong)心论的(de)思维(wei)定势(shi)，证(zheng)明(ming)了在非西(xi)方(fang)语境下(xia)，同样可以(yi)发(fa)展(zhan)出极具原创(chuang)性(xing)和影(ying)响(xiang)力的(de)另(ling)类音乐(le)。它影响(xiang)了周边(bian)国(guo)家(jia)以(yi)及一些对俄罗(luo)斯文(wen)化感兴(xing)趣的西(xi)方音乐人(ren)，催生(sheng)了(le)更(geng)多跨(kua)文化、跨风格的(de)音乐(le)交流(liu)。

在(zai)社(she)会(hui)文化层面，这(zhe)些音(yin)乐作品成(cheng)为了(le)特定历史(shi)时(shi)期(qi)俄罗斯社会思潮的(de)载体(ti)。它们(men)记录(lu)了转(zhuan)型期的(de)迷(mi)茫(mang)、阵痛、以及(ji)对(dui)新秩(zhi)序的(de)探索(suo)。对于(yu)一些俄(e)罗斯(si)的(de)年轻一代而言(yan)，这(zhe)些音乐是他们反(fan)思社(she)会、寻(xun)找(zhao)自我身(shen)份认(ren)同的(de)重要精神(shen)寄托。它们(men)提供(gong)了一个(ge)宣泄情感(gan)、表达(da)不满、以(yi)及(ji)构建亚(ya)文化(hua)的(de)空间。

在(zai)艺术(shu)领域，另(ling)类z0z0zozo音乐(le)也与(yu)其(qi)他(ta)艺(yi)术(shu)形式(shi)产生了互(hu)动。例(li)如，它(ta)可能与俄(e)罗斯的独(du)立电影、先(xian)锋戏剧、视(shi)觉(jue)艺(yi)术等(deng)领域(yu)产(chan)生(sheng)联系(xi)，共同(tong)构建(jian)一(yi)种(zhong)更具实(shi)验(yan)性(xing)和(he)前卫性的艺(yi)术(shu)生态(tai)。这种(zhong)跨(kua)领域的融(rong)合，使得(de)另类(lei)音(yin)乐(le)的文(wen)化(hua)影响力(li)得以(yi)延伸和扩(kuo)散。

总而(er)言(yan)之，俄罗斯(si)另类z0z0zozo音(yin)乐的独(du)特魅力，在于其(qi)深刻的情(qing)感表(biao)达、大胆的风格(ge)融(rong)合(he)、鲜明(ming)的(de)地(di)域文(wen)化特色以(yi)及不(bu)屈的(de)反叛精神(shen)。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)种音(yin)乐风(feng)格，更(geng)是一(yi)种(zhong)文(wen)化现象，一个(ge)在(zai)俄罗斯(si)独特的(de)历(li)史与(yu)社(she)会背(bei)景下，对艺术、对(dui)生(sheng)命、对存(cun)在进(jin)行持(chi)续探(tan)索的(de)独特(te)声音(yin)。

它以其复杂的层次(ci)和(he)深刻(ke)的(de)内涵，吸引(yin)着(zhe)无数寻(xun)求不(bu)同寻常(chang)音(yin)乐(le)体(ti)验(yan)的听众(zhong)，并在当代(dai)文(wen)化(hua)的长河中，刻下(xia)了属(shu)于(yu)自己的、难以(yi)磨灭(mie)的(de)印记。

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图片来源：每经记者 金领冠 摄

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