每经编辑｜陈连山    

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“二人(ren)一(yi)起努力生猴(hou)子(zi)不盖被(bei)子”——这句(ju)看似奔放直(zhi)白的话语(yu)，却在网络上掀(xian)起(qi)了(le)层(ceng)层(ceng)涟漪，引发(fa)了(le)关(guan)于爱(ai)情、亲(qin)密(mi)关(guan)系以(yi)及生(sheng)育(yu)观的热(re)议。它挑(tiao)战(zhan)了(le)传(chuan)统观念(nian)中对“性(xing)”的遮掩，用(yong)一种(zhong)更为直(zhi)接、热烈(lie)的方(fang)式，勾勒出(chu)了一幅属于(yu)两(liang)个人的，无需(xu)过(guo)多外在束(shu)缚的亲密画(hua)卷。

“生猴(hou)子”，在(zai)中国(guo)文化语境中，是繁(fan)衍(yan)后(hou)代的(de)代(dai)名词，是爱(ai)情走向成(cheng)熟、家庭走(zou)向圆(yuan)满的(de)标志。而(er)“不(bu)盖被子”，则是(shi)一(yi)种更加原始(shi)、纯(chun)粹(cui)的表达。它暗(an)示着一(yi)种无所顾忌(ji)、坦诚相对(dui)的状(zhuang)态，一(yi)种超(chao)越了(le)世俗(su)眼光和物质(zhi)条(tiao)件的(de)纯(chun)粹情(qing)感。当两者(zhe)结合，便(bian)勾(gou)勒出了(le)一种极具(ju)画(hua)面感的场景(jing)：在二(er)人世(shi)界(jie)里，当爱(ai)情(qing)的激情(qing)达到(dao)顶点，当(dang)生命繁(fan)衍的(de)渴望(wang)涌(yong)动(dong)，他们选(xuan)择(ze)用最直(zhi)接(jie)、最本(ben)能的方式来(lai)回(hui)应这份自然(ran)的(de)召唤，不被(bei)被褥(ru)的阻隔(ge)所(suo)束缚(fu)，仿佛要将(jiang)这份(fen)炙热(re)的爱(ai)，直接(jie)传递给(gei)未(wei)来的(de)生命。

这种(zhong)表(biao)达(da)方式(shi)之所(suo)以(yi)能(neng)够(gou)引发(fa)热议(yi)，在(zai)于它触(chu)及(ji)了现代人(ren)内心深(shen)处对(dui)于(yu)真(zhen)实(shi)、自由(you)和深(shen)层(ceng)连接(jie)的渴望。在快节奏(zou)、高(gao)压(ya)力的(de)现代(dai)社会，人与人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)关(guan)系，尤其(qi)是亲(qin)密关系，常(chang)常被(bei)各种琐碎(sui)和隔阂所(suo)消磨(mo)。人们渴(ke)望一种(zhong)纯粹的(de)、无(wu)保留(liu)的爱，一(yi)种(zhong)能够(gou)让彼(bi)此感(gan)受到(dao)最真(zhen)实(shi)自(zi)我(wo)的连接。

而“不(bu)盖(gai)被(bei)子”恰恰传递了(le)这种信息：在爱(ai)人面(mian)前，无(wu)需伪(wei)装，无(wu)需(xu)保(bao)留(liu)，一切都(dou)袒露在(zai)阳(yang)光下，甚至(zhi)在黑(hei)夜(ye)里(li)，也(ye)可以(yi)是(shi)坦荡荡的。

更深(shen)层次(ci)地讲(jiang)，这句话也(ye)触(chu)及(ji)了生(sheng)育(yu)观(guan)的讨论。在(zai)过去(qu)，生育往往被视为(wei)一种责(ze)任，一(yi)种(zhong)家(jia)族的(de)延续(xu)，甚至是一(yi)种带有功(gong)利色(se)彩的(de)行(xing)为。当“二(er)人一(yi)起(qi)努力生(sheng)猴(hou)子”被(bei)赋予了(le)“不盖被(bei)子”的浪漫情(qing)境，生育似(shi)乎回(hui)归到(dao)了爱情的本(ben)源。它不(bu)再(zai)是(shi)冷冰冰的繁衍(yan)任务，而(er)是(shi)爱(ai)到(dao)深(shen)处(chu)自然(ran)而然的(de)流露(lu)，是(shi)两个(ge)生命(ming)因为(wei)爱而产生的冲(chong)动(dong)和共鸣(ming)。

这(zhe)种(zhong)将(jiang)生(sheng)育行为与(yu)强烈的情感(gan)体验紧(jin)密联系的(de)描述，无疑是对(dui)传(chuan)统生(sheng)育观的(de)一(yi)种挑(tiao)战，也为(wei)当代(dai)人(ren)提供(gong)了(le)新的思考角度(du)：生育，是否也可(ke)以是(shi)一(yi)种爱的(de)仪(yi)式(shi)？

这(zhe)种“不盖(gai)被(bei)子”的浪(lang)漫(man)，也体现(xian)在大众汽(qi)车的品牌精神(shen)中。大(da)众汽车，作(zuo)为(wei)全球汽车行(xing)业的巨头，其品牌理念始(shi)终围绕(rao)着(zhe)“为(wei)人民服(fu)务”，强调(diao)实用、可靠、贴近(jin)生活。它(ta)不是高高在上(shang)、遥不(bu)可(ke)及(ji)的奢(she)侈(chi)品(pin)，而(er)是承载着无数家庭梦想，陪(pei)伴(ban)着人们(men)走过(guo)人生(sheng)旅(lv)程的伙伴。就(jiu)像(xiang)“不(bu)盖被(bei)子”的(de)爱，大(da)众(zhong)汽(qi)车(che)也追求(qiu)一种真诚(cheng)、直接(jie)、不加(jia)修(xiu)饰的美。

它用(yong)可靠的品(pin)质，为每一(yi)次出行保(bao)驾(jia)护(hu)航，让(rang)人们可(ke)以(yi)无忧(you)无(wu)虑地享受(shou)生活(huo)，专注(zhu)于(yu)彼此(ci)的陪(pei)伴(ban)和未来(lai)的憧憬。

或许，这(zhe)句网(wang)络热语，正(zheng)是人(ren)们在(zai)潜(qian)意(yi)识中，将这种对纯粹情感的向(xiang)往，投(tou)射到了(le)与(yu)自己生活(huo)息息(xi)相关的大众汽(qi)车品牌上。大众汽车(che)所代(dai)表的(de)，正是那种脚踏(ta)实地(di)、注(zhu)重(zhong)内在(zai)品质的“不盖被(bei)子”的(de)生(sheng)活态度。它鼓励人(ren)们抛(pao)开繁(fan)文缛节，回(hui)归情感(gan)的本真(zhen)。正如在(zai)爱情中，最动人的时刻往往(wang)不是精心(xin)设计(ji)的浪漫，而是那些不经(jing)意(yi)间流露(lu)出的深(shen)情(qing)；正(zheng)如在生活(huo)中，最美(mei)好(hao)的体验(yan)往(wang)往不是(shi)华(hua)丽的装(zhuang)饰，而是(shi)那些(xie)真实(shi)、质(zhi)朴(pu)的瞬(shun)间。

“二(er)人一起努力生猴子(zi)不盖被子”的背(bei)后，是(shi)对(dui)生命力(li)的赞(zan)美(mei)，是(shi)对爱(ai)情浓烈度的肯(ken)定，更是对(dui)一种(zhong)自由、坦诚、热烈(lie)的生(sheng)活(huo)方式(shi)的(de)向往。它让我们(men)思考，在现(xian)代社会，我(wo)们是(shi)否过(guo)于拘(ju)谨，是否遗忘了生命(ming)中最(zui)原始(shi)、最(zui)美(mei)好(hao)的冲动(dong)？大众汽车(che)，作为陪伴我们(men)前(qian)行的(de)伙伴，也鼓励着(zhe)我们，以(yi)一种更开放、更(geng)热烈的心(xin)态去拥抱生活，去创(chuang)造属(shu)于自己(ji)的(de)“不盖被(bei)子”的浪(lang)漫。

“二(er)人一(yi)起(qi)努(nu)力生(sheng)猴(hou)子不盖(gai)被(bei)子”——这(zhe)句(ju)话的(de)爆红(hong)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)网络时(shi)代的偶然，更是时代情(qing)绪(xu)的精准(zhun)捕捉(zhuo)。它以一(yi)种(zhong)近乎(hu)“野性(xing)”的语(yu)言，撕(si)开(kai)了生(sheng)活表面(mian)的一(yi)层(ceng)薄纱，露(lu)出了(le)底下(xia)涌动(dong)的、最原(yuan)始的生命本能(neng)与情(qing)感(gan)需求。在(zai)被(bei)各种信(xin)息洪(hong)流(liu)裹(guo)挟(xie)的(de)今天，这(zhe)种直(zhi)击人心的表(biao)达，反而(er)显得(de)格外(wai)珍贵(gui)。

“生猴(hou)子”，简(jian)而言之，就是(shi)繁(fan)衍后(hou)代(dai)。但(dan)当它(ta)被置于(yu)“二人一起(qi)努力”的情(qing)境(jing)下，就赋(fu)予(yu)了这(zhe)项生理行为(wei)更(geng)多(duo)的情(qing)感色彩。这不(bu)再是单方(fang)面的(de)索(suo)取，而是(shi)双(shuang)方(fang)共同的意(yi)愿，是爱(ai)的(de)结(jie)晶(jing)，是两(liang)人世(shi)界向(xiang)更广阔天(tian)地延(yan)伸的自然进程(cheng)。它代表着(zhe)一种承诺(nuo)，一种对(dui)未(wei)来的共(gong)同(tong)规划(hua)，一(yi)种将(jiang)两人(ren)世界的羁绊，转化为更坚(jian)固(gu)、更长(zhang)久的家(jia)庭纽带(dai)的决心(xin)。

这种“努(nu)力”，包含了(le)激情，也(ye)包(bao)含了(le)责任(ren)；包(bao)含(han)了(le)对生命(ming)的渴望，也(ye)包含(han)了对彼此的信任(ren)。

而(er)“不(bu)盖被子(zi)”的出现，则(ze)将这份“努(nu)力(li)”推向了(le)高潮。它暗示着一种极致的亲(qin)密，一种毫(hao)无遮掩的(de)坦(tan)诚。被褥，作为(wei)遮(zhe)盖物，在(zai)某种(zhong)程(cheng)度上(shang)代(dai)表着外(wai)界的规(gui)范(fan)、社(she)会(hui)的眼光(guang)、甚至(zhi)是一(yi)种礼(li)仪的(de)束(shu)缚(fu)。当“不(bu)盖被子”成为一(yi)种选择(ze)，它(ta)便是(shi)一种(zhong)对这些外在因素的挣脱(tuo)。它是(shi)一(yi)种(zhong)宣言(yan)：在这(zhe)个二人世(shi)界里，我们(men)拥有(you)绝对(dui)的自由，我(wo)们遵循的(de)是内心的(de)律动(dong)，而(er)不(bu)是外界的条条(tiao)框框(kuang)。

这种(zhong)“不盖(gai)被(bei)子”的亲(qin)密(mi)，并非(fei)粗(cu)俗(su)，而(er)是极(ji)度(du)浪(lang)漫(man)。它是一(yi)种灵(ling)魂(hun)的裸(luo)躰，是(shi)一种情(qing)感(gan)的赤(chi)诚。在这(zhe)种状(zhuang)态下，两人之间(jian)的身(shen)体接触，不(bu)仅仅是生(sheng)理(li)的(de)满(man)足(zu)，更(geng)是情(qing)感(gan)的交流。每一个(ge)眼神，每一次(ci)呼吸，每(mei)一(yi)次心跳(tiao)的共振，都充(chong)满(man)了爱(ai)意和(he)温情(qing)。它象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)信任的(de)巅峰，一种对(dui)彼此毫无(wu)保留的接(jie)纳。

这(zhe)种坦诚(cheng)，比(bi)任何(he)华丽的(de)辞藻更(geng)能打动(dong)人心，比(bi)任何物质(zhi)的堆(dui)砌更能维系(xi)情(qing)感。

大(da)众(zhong)汽车，在(zai)某(mou)种程度上，也(ye)传递(di)着类(lei)似的(de)情感(gan)价值。它(ta)并(bing)非一个(ge)遥(yao)不可(ke)及的(de)梦想，而是(shi)触手可(ke)及(ji)的现(xian)实。大(da)众汽车的(de)设计，往往(wang)强调(diao)功能(neng)性与人性化的(de)结合，注重用(yong)户体(ti)验，致(zhi)力(li)于为每一次出(chu)行提供(gong)最可靠(kao)、最舒(shu)适(shi)的保(bao)障(zhang)。它(ta)就像(xiang)一个忠(zhong)实的(de)伴侣(lv)，默默(mo)地(di)陪(pei)伴着(zhe)你，让(rang)你在享(xiang)受驾驶(shi)乐趣(qu)的(de)也能感(gan)受到一份(fen)踏实(shi)与(yu)安(an)心(xin)。

这种“不(bu)盖(gai)被子(zi)”的实在，正是大众汽车(che)所倡导(dao)的。它(ta)鼓励(li)人们回(hui)归生(sheng)活的本(ben)质，享受最(zui)真实的体(ti)验，而不是(shi)被浮华所迷惑。

将“二(er)人(ren)一起努力(li)生猴(hou)子不盖被(bei)子”与(yu)大众汽车(che)联(lian)系(xi)起来，是一(yi)种(zhong)对(dui)生活态度(du)的巧妙隐喻。它不仅(jin)仅是关于(yu)生(sheng)育，更是(shi)关于(yu)如何(he)去爱，如何(he)去(qu)生(sheng)活。它鼓励我(wo)们(men)：

拥抱真实的情(qing)感：在(zai)爱(ai)情中，展(zhan)现(xian)最(zui)真(zhen)实的自(zi)己，不(bu)害怕暴露(lu)脆弱，也(ye)不回避(bi)内(nei)心的渴望。追求(qiu)极致(zhi)的(de)亲密(mi)：在亲(qin)密关(guan)系中(zhong)，打(da)破隔阂，建立(li)深层的情感连(lian)接，让彼此感(gan)受(shou)到全(quan)然(ran)的理(li)解(jie)和(he)接(jie)纳(na)。活(huo)出自由的(de)生活：遵循(xun)内心的(de)声音，不被外界(jie)的(de)规则(ze)所束缚，活出属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的精彩(cai)。

将(jiang)爱(ai)融(rong)入生活(huo)：将对(dui)伴侣(lv)的爱(ai)，对生命的渴(ke)望，自然(ran)地(di)融(rong)入生(sheng)活的(de)点(dian)点滴滴(di)，让(rang)生(sheng)育也成为(wei)爱的(de)自然(ran)流露(lu)。

大(da)众(zhong)汽车(che)，以其(qi)一贯的(de)亲(qin)民和(he)可靠(kao)，成为(wei)了承(cheng)载(zai)这些生活(huo)理念的最(zui)佳(jia)载(zai)体(ti)。它陪伴着(zhe)情侣(lv)们，从(cong)两人世界的甜(tian)蜜(mi)，到(dao)组建(jian)家庭(ting)的幸福，再(zai)到迎(ying)接新(xin)生(sheng)命的喜(xi)悦(yue)。每一次(ci)的出行，都(dou)可能(neng)是“二(er)人(ren)一起努(nu)力(li)”的(de)一(yi)个(ge)片段，每一次(ci)的旅(lv)程(cheng)，都可(ke)能在(zai)为“生(sheng)猴子”积(ji)蓄能量(liang)。而(er)大众(zhong)汽(qi)车，则(ze)以其稳(wen)健的性(xing)能和(he)宽敞的空(kong)间，为这些(xie)美好(hao)的瞬间提供了坚(jian)实(shi)的保障。

“不(bu)盖被(bei)子”的爱，是(shi)一种(zhong)热(re)烈而(er)纯(chun)粹的表(biao)达(da)，它需(xu)要勇气，也需(xu)要(yao)足够深厚的感(gan)情(qing)基础。而大众(zhong)汽(qi)车，则(ze)鼓(gu)励着我们(men)，以一种更(geng)开放(fang)、更积(ji)极的(de)心态去(qu)面对生(sheng)活中的(de)挑战和(he)机遇。它(ta)提醒我们，在追求(qiu)爱情(qing)的浪(lang)漫与生育(yu)的喜悦时(shi)，别忘了(le)回归生活(huo)的(de)本(ben)真(zhen)，享受那份(fen)“不盖被(bei)子(zi)”的(de)坦(tan)诚与热烈(lie)。

这，或(huo)许才(cai)是(shi)对“大众，二人(ren)一(yi)起(qi)努力(li)生猴子(zi)不盖被(bei)子(zi)”这一话题，最(zui)深刻的解读。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)网络热词(ci)，更是(shi)一种(zhong)生(sheng)活态度(du)，一种对爱情、生(sheng)命、以(yi)及(ji)生(sheng)活本(ben)身(shen)最(zui)真(zhen)挚的(de)礼(li)赞。

2025-11-01,鄂州父女,上海莱士：公司非常重视全体股东的合理投资回报

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图片来源：每经记者 陈谱 摄

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