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拔萝卜打牌不盖铺一种生活哲学的趣味探索

陈松鹤 2025-11-02 00:08:49

每经编辑|钟红涛    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,五月丁香操操逼

“拔萝卜打(da)牌不盖铺”,这看(kan)似风(feng)马牛(niu)不(bu)相及的(de)组合(he),实则暗藏(cang)着一(yi)种(zhong)别(bie)致的(de)生活哲学。它(ta)不(bu)像那些摆(bai)在台面上的(de)大(da)道理(li),而是藏(cang)匿(ni)于日常的细(xi)微之处(chu),等待着有(you)心人(ren)去发(fa)掘。让我们(men)先从(cong)“拔(ba)萝(luo)卜”说(shuo)起。

拔(ba)萝(luo)卜(bo),这在(zai)许多(duo)人童(tong)年记(ji)忆(yi)里占(zhan)有一(yi)席(xi)della(一席之地(di))的(de)游(you)戏,充(chong)满了简单(dan)而纯粹的快乐(le)。一(yi)根根或大或(huo)小的萝卜(bo),藏在(zai)泥土深处(chu),需要(yao)你用尽力气去拽。每(mei)一(yi)次(ci)的拔(ba)起,都(dou)伴随(sui)着泥(ni)土的(de)飞(fei)溅(jian)和孩(hai)子的欢笑(xiao)。这简(jian)单的(de)动作背(bei)后,却蕴含着(zhe)关于“因(yin)果(guo)”和“顺势(shi)”的(de)智慧(hui)。

萝卜长得好不好,与(yu)其说(shuo)是运(yun)气,不(bu)如说(shuo)是前(qian)期耕(geng)耘的(de)结果(guo)。种下(xia)的种(zhong)子(zi),给(gei)予的阳光(guang)雨露(lu),才(cai)有(you)了这饱满(man)的果实。拔萝(luo)卜(bo)时,如果用力(li)过(guo)猛(meng),或(huo)者方(fang)向(xiang)不对(dui),可(ke)能(neng)不(bu)但拔不起来,还(hai)会伤到(dao)自己。反(fan)之(zhi),如(ru)果(guo)能找到萝卜的“生(sheng)长方(fang)向”,顺(shun)着它的“劲(jin)儿”,轻(qing)轻(qing)一(yi)拽,往往能事(shi)半功倍(bei)。

这不(bu)正(zheng)是(shi)生活(huo)中的(de)“顺势(shi)而为(wei)”吗?我们的(de)人生(sheng),也(ye)常(chang)常(chang)面临着(zhe)各种各(ge)样的(de)“萝卜”。有(you)时是学(xue)业(ye)的挑战(zhan),有时是事业(ye)的瓶颈,有(you)时是人际(ji)关系的纠葛(ge)。与其硬(ying)碰(peng)硬,不如先(xian)观(guan)察(cha),理(li)解其中的(de)“脉络”,然(ran)后(hou)用恰(qia)当的(de)方(fang)式去“拔(ba)”。正如老子所言(yan):“道恒(heng)无为(wei)而无(wu)不为。”“不(bu)为(wei)”并非(fei)无所(suo)作为,而是在顺应自然(ran)规律的(de)基(ji)础上,用最(zui)省(sheng)力、最有效的方式达(da)成目(mu)标。

再来(lai)说说(shuo)“打(da)牌”。搓麻将(jiang)、斗地(di)主,抑或(huo)是桥牌(pai)、扑克(ke),牌局(ju)总(zong)是(shi)充(chong)满了变数与(yu)策略。手(shou)中(zhong)握着(zhe)的牌,是(shi)机(ji)会,也(ye)是挑战。如何出(chu)牌,如何(he)留牌,如(ru)何算计对手,又(you)如何不(bu)被(bei)对(dui)手算计,这其中的(de)学问可(ke)就(jiu)大了(le)去了。“不盖(gai)铺”这(zhe)三(san)个(ge)字(zi),却为这(zhe)场牌(pai)局(ju)增添(tian)了(le)一层(ceng)禅意(yi)。

“不盖铺”是什么意(yi)思(si)?在麻将里,指的是不亮(liang)出自己(ji)已经胡(hu)牌的牌(pai)。这种行(xing)为,带着(zhe)点“留一(yi)手(shou)”的意(yi)味,也(ye)带着点“戏(xi)谑”和“不确定性”。它打(da)破了牌局(ju)的“明朗化”,增加了游戏(xi)的(de)趣味(wei)性和(he)悬(xuan)念(nian)。

从哲(zhe)学(xue)层面看,“不盖(gai)铺”是(shi)一种(zhong)对(dui)“未知”的(de)尊(zun)重(zhong),一种(zhong)对“可能性”的保(bao)留。生(sheng)活中,我们(men)常常(chang)喜(xi)欢把事(shi)情“盖上(shang)盖子(zi)”,让(rang)它变得清(qing)晰、可(ke)控。比如(ru),我们喜欢(huan)给未来(lai)制定(ding)详(xiang)尽(jin)的(de)计(ji)划,喜(xi)欢给他人(ren)贴上(shang)明确(que)的(de)标签。人(ren)生(sheng)最精彩的(de)部分(fen),往往就藏在(zai)那(na)片(pian)模糊的区(qu)域。

当(dang)我(wo)们选择(ze)“不盖铺”,就意味着我们愿(yuan)意接(jie)受不(bu)确(que)定(ding)性,愿(yuan)意拥(yong)抱变化。就(jiu)像那(na)些牌(pai)局中的“暗(an)杠(gang)”,或(huo)许是压箱底的王炸(zha),又(you)或许只(zhi)是几(ji)个不起(qi)眼(yan)的单(dan)牌,但它们(men)的(de)存(cun)在(zai),就(jiu)足以(yi)让牌局(ju)充(chong)满变数。这(zhe)种“不(bu)确定性”并非洪(hong)水猛兽,反(fan)而是生活(huo)活力(li)的源(yuan)泉(quan)。它(ta)驱使(shi)我们去探(tan)索,去(qu)尝试,去期(qi)待。

“拔(ba)萝(luo)卜(bo)”的“顺势”与(yu)“不(bu)盖铺(pu)”的“不(bu)确(que)定性”,这两(liang)者结(jie)合起(qi)来(lai),便(bian)构成了一(yi)种(zhong)独特的(de)“生活(huo)哲学”。它鼓(gu)励我(wo)们(men)以(yi)一种(zhong)轻松(song)、有趣的(de)方(fang)式(shi)去面对(dui)生活(huo)。拔萝卜时(shi),我们(men)不一(yi)定(ding)非要拔出最(zui)大的那个,或许(xu)拔出(chu)几个(ge)小萝卜(bo),也同样(yang)能(neng)收(shou)获快乐。打(da)牌(pai)时,我(wo)们不一(yi)定非要(yao)赢(ying)得每(mei)一局(ju),输赢只是(shi)一种(zhong)过(guo)程(cheng),过程中的(de)体验(yan)和(he)乐(le)趣才(cai)是最重要(yao)的(de)。

这种哲学,与(yu)道家的“无(wu)为而治”有(you)异(yi)曲(qu)同(tong)工(gong)之(zhi)妙。顺(shun)应自然(ran),不强求,不执着(zhe)。正如(ru)庄子所说(shuo):“吾生(sheng)也有(you)涯,而(er)知也无(wu)涯(ya)。以(yi)有(you)涯随(sui)无(wu)涯,殆矣。”我们的(de)生命(ming)是有限的,而知(zhi)识和追求是(shi)无限(xian)的(de)。如(ru)果(guo)事事都(dou)要强求一个结(jie)果(guo),事事都(dou)要“盖(gai)上盖(gai)子(zi)”,那只会(hui)让自(zi)己陷入(ru)无(wu)尽的疲惫和焦虑。

而(er)“拔萝(luo)卜打(da)牌不(bu)盖铺”的(de)生(sheng)活哲学,则是在(zai)有限的生(sheng)命中,寻找那份(fen)“得过(guo)且(qie)过(guo)”的从(cong)容,以及“随(sui)遇(yu)而安”的(de)智(zhi)慧。

它(ta)不(bu)是(shi)一种消(xiao)极避世,而(er)是一种(zhong)积极(ji)的(de)“轻生(sheng)活”。在“拔萝(luo)卜(bo)”时(shi),我(wo)们(men)依然(ran)会努力,会付出(chu),但我(wo)们明(ming)白,有些事情(qing),尽力就(jiu)好,结果可以(yi)随缘。在(zai)“打(da)牌”时,我(wo)们依然(ran)会(hui)策略(lve),会思(si)考(kao),但(dan)我(wo)们(men)懂得,输(shu)赢只是(shi)游戏的一部分(fen),更重(zhong)要的(de)是享(xiang)受过(guo)程中的乐(le)趣,以(yi)及(ji)和(he)朋友相聚(ju)的时(shi)光。

这(zhe)种“不(bu)盖铺”的态度,也(ye)体(ti)现(xian)在人(ren)际交往中(zhong)。我们(men)不必(bi)总是(shi)小心(xin)翼翼(yi)地隐(yin)藏自(zi)己,不(bu)必总(zong)是(shi)试(shi)图给别人(ren)一(yi)个(ge)完美(mei)的印(yin)象。适(shi)当地展(zhan)现自(zi)己(ji)的(de)不完(wan)美,反而(er)能拉(la)近(jin)距(ju)离,让(rang)关系(xi)更(geng)加真实(shi)和温暖。

总而言(yan)之,“拔萝(luo)卜打牌(pai)不盖(gai)铺”并非(fei)鼓励我(wo)们(men)懒惰或(huo)敷(fu)衍,而是在(zai)遵循基本原则的(de)基础上(shang),保持一(yi)种开放、灵活、幽(you)默的生活(huo)态度。它(ta)让我们(men)明白(bai),生活的(de)意义,不只在(zai)于终(zhong)点(dian),更(geng)在于沿途的风景(jing),在于每一(yi)次(ci)“拔萝卜”时的用(yong)力,以及每一次(ci)“打牌”时的欢笑(xiao)。在看似(shi)平(ping)凡的(de)日常中,这是一(yi)种(zhong)关于“自在(zai)”的(de)哲学,一种关于(yu)“乐活(huo)”的探索。

继(ji)续深入“拔(ba)萝卜(bo)打牌(pai)不(bu)盖(gai)铺”的(de)生(sheng)活哲学(xue),我们(men)会发(fa)现它与东方智慧(hui),特(te)别是(shi)佛学(xue)禅意(yi),有着(zhe)许多(duo)不谋(mou)而(er)合(he)之处。禅宗讲求(qiu)“顿悟(wu)”,讲(jiang)求“当下(xia)”,而“不盖(gai)铺(pu)”恰恰(qia)是一(yi)种对(dui)“当下(xia)”的全(quan)然(ran)投入,对(dui)“结(jie)果”的(de)淡(dan)然处(chu)之。

在(zai)打牌中,“不(bu)盖铺”意味(wei)着我可能(neng)不急(ji)于(yu)将(jiang)手中的(de)好(hao)牌(pai)全部亮(liang)出来(lai),而是(shi)留一部分底(di)牌(pai),观(guan)察局(ju)势的变化。这(zhe)是一种(zhong)策(ce)略(lve),更(geng)是一(yi)种对(dui)“不确定性”的(de)驾(jia)驭。牌局(ju)的精彩(cai),就在于那(na)份悬念,在于(yu)那一刻(ke)的惊(jing)喜或(huo)惊吓。如果一开(kai)始就(jiu)将所有牌摊(tan)开(kai),那还(hai)有什么意(yi)思?生活何(he)尝不(bu)是如(ru)此?我(wo)们总(zong)喜(xi)欢为(wei)自己(ji)规划好(hao)一生的(de)蓝图,仿(fang)佛这样就(jiu)能掌(zhang)控(kong)一切。

生(sheng)命中最动(dong)人的旋(xuan)律,往(wang)往在意(yi)想(xiang)不到的(de)转角(jiao)处响(xiang)起(qi)。

佛曰:“一切有(you)为(wei)法(fa),如(ru)梦(meng)幻泡(pao)影,如露亦(yi)如(ru)电(dian),应作(zuo)如是(shi)观(guan)。”这(zhe)是一(yi)种对(dui)“无常”的(de)深刻(ke)洞察。“不盖铺”的态(tai)度,正(zheng)是顺应了这种“无常”。我们(men)不去(qu)执着(zhe)于牌(pai)局的输(shu)赢(ying),不去(qu)执着于眼前的(de)得失(shi),而(er)是(shi)将目(mu)光放远(yuan),将(jiang)心(xin)态(tai)放平。即(ji)使(shi)手中(zhong)握着一(yi)副(fu)“绝世(shi)好牌”,也(ye)可能因(yin)为后(hou)续的出错(cuo)而(er)输(shu)掉整(zheng)局;反(fan)之,一副看(kan)似(shi)普(pu)通的(de)牌,也可能(neng)因(yin)为巧(qiao)妙的运(yun)用和一点点运(yun)气,而(er)反(fan)败为胜(sheng)。

这(zhe)种“不可(ke)预测(ce)性”,正是生(sheng)命(ming)的(de)魅力(li)所(suo)在(zai)。

“拔(ba)萝(luo)卜”的哲学(xue),则与(yu)佛(fu)学的(de)“缘起(qi)性(xing)空(kong)”有着(zhe)微(wei)妙的(de)联系(xi)。每一(yi)根萝(luo)卜(bo)的(de)生长(zhang),都是多种因(yin)缘(yuan)和合的结果。阳(yang)光(guang)、水(shui)分、土(tu)壤,缺一(yi)不(bu)可。而(er)拔萝卜的(de)人,也是因(yin)缘际(ji)遇(yu),才有了(le)这次“拔”的动作。当你(ni)用力去拔,实际上(shang)也是在(zai)与这(zhe)根萝(luo)卜的(de)“缘”发(fa)生碰撞(zhuang)。有(you)时(shi),这(zhe)“缘(yuan)”很深,萝卜牢牢(lao)地(di)抓(zhua)着(zhe)大地,需要(yao)你(ni)拿出洪(hong)荒之力;有(you)时,这(zhe)“缘”很浅,轻轻一(yi)拽,便能(neng)将(jiang)其(qi)收(shou)入囊(nang)中。

“不(bu)盖铺(pu)”的“不(bu)确定性”,又(you)与佛教的“空性(xing)”概念相呼(hu)应。空(kong)性并非“没有”,而(er)是指(zhi)事物没(mei)有(you)固定不(bu)变(bian)的(de)自(zi)性,它(ta)们是依赖(lai)于条件而存在(zai)的。牌(pai)局(ju)中(zhong)的每(mei)一张牌,每(mei)一个出牌(pai)的(de)动作(zuo),都(dou)不是孤立存在(zai)的(de),它们(men)都(dou)与其(qi)他(ta)的(de)牌(pai)、其(qi)他(ta)的(de)动作(zuo),以及整个(ge)人生息息(xi)相关。当我(wo)们(men)选择“不(bu)盖铺(pu)”,就(jiu)意(yi)味着(zhe)我们(men)承(cheng)认(ren)这种(zhong)“空性”,不执着(zhe)于(yu)眼前“有”的牌面,而是看(kan)到(dao)其背后更(geng)广阔的可(ke)能性(xing)。

这(zhe)种“拔萝(luo)卜打牌(pai)不盖(gai)铺(pu)”的哲学,是(shi)一种“游戏人生”的态(tai)度,但(dan)绝非(fei)“玩(wan)世(shi)不恭(gong)”。它(ta)是一种(zhong)在承担责任、努(nu)力奋(fen)斗的保持(chi)内心(xin)宁静(jing)和超(chao)脱的(de)智慧。我(wo)们(men)在(zai)“拔萝卜(bo)”时(shi),会(hui)尽力去耕(geng)耘,去(qu)浇灌(guan),去学习(xi)如何更(geng)好地(di)“拔(ba)”。我们不会(hui)因为可(ke)能(neng)拔(ba)不起(qi)来(lai)而(er)放弃(qi)尝(chang)试(shi),但(dan)也不会(hui)因为“必须(xu)拔(ba)起来”而斤斤(jin)计(ji)较。

我(wo)们知道,每(mei)一次的(de)努力(li),都是(shi)在积累(lei)“缘(yuan)”,都(dou)在为下一次(ci)的“拔”做(zuo)准备。

同(tong)样,“打牌”时(shi),我们(men)也(ye)会认真(zhen)思考(kao),也会策略运用,但(dan)我(wo)们(men)不会把(ba)输(shu)赢看得(de)太重(zhong)。赢了,我(wo)们欣喜(xi);输(shu)了,我(wo)们坦然(ran)。因为我(wo)们(men)知道(dao),牌局只是(shi)人生(sheng)的一(yi)小(xiao)部(bu)分(fen),重(zhong)要的(de)是我(wo)们在(zai)这场“游(you)戏”中,学(xue)到了什么(me),获得(de)了什(shen)么。那种(zhong)与(yu)朋友(you)们围(wei)坐一(yi)堂,谈(tan)笑风生的(de)乐(le)趣,远比输赢(ying)本身(shen)更加珍(zhen)贵(gui)。

它(ta)也是一(yi)种“智(zhi)慧”。当我(wo)们(men)不“盖铺”,我们就(jiu)给(gei)自己留(liu)下(xia)了回旋(xuan)的(de)余(yu)地。可(ke)能我(wo)手中的(de)牌(pai)并不(bu)算最(zui)好(hao),但(dan)我可(ke)以选(xuan)择(ze)隐藏它(ta),观察对手(shou)的(de)牌(pai),然后在最(zui)合(he)适(shi)的(de)时机(ji)出(chu)击。这(zhe)就像生(sheng)活(huo)中(zhong),我(wo)们(men)不必总是把(ba)自己(ji)的计划和(he)打算(suan)全(quan)盘(pan)托出,而是可(ke)以(yi)根据(ju)实际情况,灵(ling)活(huo)调整(zheng)。

“拔萝卜打牌不(bu)盖(gai)铺”,这不(bu)仅仅(jin)是(shi)一种(zhong)生(sheng)活态度,更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)活(huo)智(zhi)慧的(de)结晶。它融(rong)合了(le)道(dao)家的顺势而(er)为,佛(fu)家的(de)无(wu)常与空(kong)性,以(yi)及游(you)戏心(xin)态(tai)中(zhong)的乐趣与(yu)超脱(tuo)。它教(jiao)会我们,在努力(li)付出时不执(zhi)着(zhe)于结果,在面对不确(que)定性时不(bu)焦(jiao)虑,在体(ti)验(yan)人生(sheng)百(bai)态时不失(shi)其乐(le)。

当我(wo)们真正理(li)解(jie)了“拔萝(luo)卜打(da)牌(pai)不(bu)盖铺(pu)”的趣(qu)味,我(wo)们便(bian)能在繁忙(mang)的生(sheng)活中(zhong),找到(dao)一份(fen)难得的宁(ning)静与自在。不再(zai)被外界的(de)纷(fen)纷(fen)扰扰(rao)所裹(guo)挟,不(bu)再被(bei)功利主(zhu)义(yi)的(de)枷锁所束缚。只是(shi)像一个快(kuai)乐(le)的孩子(zi),认真(zhen)地拔(ba)着萝卜,兴致勃勃(bo)地打着牌(pai),享(xiang)受着每一(yi)次的(de)“不盖铺”所带来(lai)的(de)惊(jing)喜与(yu)乐趣(qu)。

这,或(huo)许(xu)就(jiu)是一(yi)种最深刻、也最(zui)有趣的(de)生(sheng)活(huo)哲(zhe)学(xue)吧(ba)。

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图片来源:每经记者 阳泽门 摄

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