每经编辑｜陈文卿    

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深夜的温存：孩(hai)子为何会(hui)“闯入(ru)”父母的(de)床(chuang)？

夜深(shen)人静，当(dang)父母沉(chen)浸(jin)在睡(shui)梦中，一(yi)个熟悉的(de)小(xiao)身影(ying)悄(qiao)悄滑进了他们(men)的被(bei)窝。孩(hai)子半(ban)夜爬(pa)上父(fu)母的(de)床，这在很(hen)多家庭(ting)中(zhong)并(bing)非(fei)罕见(jian)。对(dui)于家长(zhang)来说，这或(huo)许是(shi)一种(zhong)温(wen)馨的体(ti)验，孩子(zi)依偎在(zai)身边(bian)的感觉(jue)，似(shi)乎能(neng)瞬间(jian)驱散(san)一天的(de)疲惫。在这看(kan)似平(ping)常的(de)亲昵背后，隐(yin)藏(cang)着孩(hai)子内(nei)心深处的(de)需(xu)求(qiu)，以及(ji)父母(mu)需(xu)要(yao)认真(zhen)思考的信(xin)号(hao)。

让(rang)我(wo)们从(cong)孩(hai)子视(shi)角出发，理(li)解他们(men)为(wei)何会(hui)选择(ze)在深夜寻(xun)求父(fu)母(mu)的(de)慰藉。最(zui)常(chang)见(jian)的原因莫过(guo)于“安全(quan)感缺(que)失(shi)”。孩子在成(cheng)长过(guo)程(cheng)中，会(hui)经历各(ge)种(zhong)各样的情绪(xu)波(bo)动，比如白天(tian)在幼(you)儿园(yuan)或(huo)学(xue)校(xiao)里(li)遇到了(le)不愉(yu)快的事(shi)情(qing)，考(kao)试失利，或者与(yu)朋友发(fa)生(sheng)了争(zheng)执(zhi)。这些负面情(qing)绪可能在(zai)夜深(shen)人静时被放大，让他(ta)们感到孤(gu)独、恐(kong)惧或(huo)不安(an)。

父母(mu)的(de)床，对于(yu)孩子来说，是他(ta)们最坚实的后(hou)盾，是安全感的(de)象(xiang)征(zheng)。当他们(men)感(gan)到脆弱时(shi)，本能地会(hui)寻(xun)求这种最熟悉、最温(wen)暖的庇(bi)护。

SeparationAnxiety（分离焦(jiao)虑）也是一(yi)个重(zhong)要(yao)因素。尤(you)其对(dui)于年(nian)龄(ling)较(jiao)小的(de)孩子，他们(men)对父(fu)母(mu)的依赖(lai)性很(hen)强，难(nan)以(yi)忍受短(duan)暂的(de)分离。即使(shi)白天(tian)与父母形(xing)影不(bu)离(li)，但夜晚的黑暗和(he)寂静(jing)，可(ke)能会让(rang)他们(men)产生被(bei)抛弃(qi)的恐惧。此(ci)时(shi)，父母(mu)的(de)床(chuang)就成了(le)他(ta)们(men)重新获得安(an)全感(gan)、缓(huan)解焦虑(lv)的港湾。

再者，有(you)时孩子爬上父(fu)母的床(chuang)，并(bing)非(fei)出于恐(kong)惧，而是源(yuan)于一种(zhong)“亲(qin)昵需(xu)求”的渴望。现(xian)代(dai)家庭(ting)中，许(xu)多(duo)父(fu)母忙于(yu)工作(zuo)，陪(pei)伴孩子的(de)时间(jian)相对有(you)限(xian)。孩子(zi)渴(ke)望更多的(de)关(guan)注和(he)爱，尤(you)其(qi)是(shi)在睡前(qian)。如果白天父(fu)母(mu)因为忙(mang)碌(lu)未能给(gei)予足(zu)够的(de)拥抱(bao)和交(jiao)流，孩子可(ke)能会(hui)在夜晚(wan)通过这种方(fang)式来弥补，寻求更(geng)多(duo)的亲(qin)密互(hu)动(dong)。

他们可(ke)能只(zhi)是想靠近(jin)父母(mu)，感(gan)受父母(mu)的气(qi)息，享(xiang)受片(pian)刻的温情(qing)。

一些(xie)家庭(ting)的(de)固有模(mo)式也(ye)会导致孩(hai)子(zi)习(xi)惯性(xing)地爬(pa)上父(fu)母的(de)床。如(ru)果孩(hai)子从(cong)小就(jiu)有这样的习惯，并(bing)且父母(mu)没有明确地引(yin)导和(he)纠正(zheng)，那么这种(zhong)行为就(jiu)可(ke)能被(bei)固化(hua)下来。例(li)如(ru)，如果(guo)孩(hai)子(zi)哭(ku)闹(nao)时(shi)，父(fu)母(mu)总是将(jiang)他们(men)抱上自己的床哄(hong)睡，那么(me)孩子(zi)就会(hui)将“半(ban)夜(ye)爬上(shang)父母的(de)床”与“获得安慰(wei)”联系(xi)起来。

值得(de)注意的是(shi)，孩子(zi)的“进入(ru)”行(xing)为，其(qi)性质(zhi)和深度也(ye)需(xu)要(yao)区分。当孩(hai)子仅(jin)仅是(shi)依偎(wei)在父母身边，寻(xun)求拥抱和安(an)慰(wei)时，这(zhe)更多地是(shi)一种(zhong)情感(gan)需求(qiu)。但如(ru)果这(zhe)种“进(jin)入”行(xing)为超(chao)出了(le)亲昵(ni)的范(fan)畴(chou)，涉(she)及到(dao)身体的更(geng)深层(ceng)接触，那么(me)就需(xu)要(yao)引起父(fu)母的高(gao)度(du)警(jing)惕(ti)。

当孩子(zi)深(shen)夜(ye)爬(pa)上父(fu)母的床(chuang)，父(fu)母(mu)应(ying)该如(ru)何(he)应(ying)对呢(ne)？保持冷(leng)静和(he)理(li)解至关重(zhong)要。责骂或惩罚(fa)往往会(hui)加剧孩(hai)子的恐(kong)惧和不(bu)安，适(shi)得(de)其反。应(ying)该用温和的语(yu)气询问(wen)孩子(zi)为(wei)什么睡(shui)不着，倾听他(ta)们的心(xin)声(sheng)，了解(jie)他们内心(xin)的困(kun)扰。

要(yao)区分是(shi)偶(ou)然事件还(hai)是长(zhang)期习(xi)惯。如(ru)果是偶尔发生(sheng)，可能(neng)是孩子真(zhen)的(de)遇(yu)到了(le)什么(me)事情，给予(yu)安(an)抚(fu)即可。但(dan)如(ru)果孩(hai)子经(jing)常这(zhe)样做，那么(me)就需要考(kao)虑是否(fou)存(cun)在更(geng)深层次(ci)的原因(yin)，比如分离焦虑(lv)，或者家(jia)庭(ting)安全(quan)感(gan)的建立是否(fou)出现(xian)了问(wen)题。

在(zai)沟通时(shi)，可以(yi)耐心解(jie)释，比如告诉孩(hai)子：“爸爸妈(ma)妈很(hen)爱你(ni)，也很(hen)喜(xi)欢你(ni)来我们(men)身边(bian)，但是现在(zai)是爸爸妈(ma)妈(ma)睡(shui)觉的时(shi)间了。如(ru)果你(ni)害怕，可(ke)以(yi)告诉(su)爸(ba)爸妈妈(ma)，爸爸妈(ma)妈会来陪你，或者(zhe)你可(ke)以抱着(zhe)你(ni)最喜欢的玩具(ju)，它会(hui)保(bao)护你(ni)。”引(yin)导孩(hai)子(zi)回到(dao)自(zi)己(ji)的(de)房间(jian)，并确(que)保他(ta)们的(de)房(fang)间是安(an)全、舒(shu)适且(qie)让他(ta)们(men)感到安心的(de)。

对于已经建立(li)了“半夜(ye)女儿上(shang)我的床(chuang)已经(jing)进(jin)去了(le)怎(zen)么办这违(wei)法(fa)吗”这样疑(yi)问(wen)的父母，最关(guan)键(jian)的是要清晰(xi)地认识(shi)到，在绝(jue)大多(duo)数情况下，儿童深(shen)夜出于(yu)安全感或(huo)亲昵(ni)需求进(jin)入父母(mu)的床，并与父母(mu)同睡，是家庭内部的情(qing)感交流，不构成(cheng)法律意(yi)义上的违(wei)法行(xing)为。法(fa)律上的“进(jin)入”通(tong)常(chang)指向(xiang)的(de)是(shi)非法侵入(ru)他(ta)人住(zhu)宅，或者在特(te)定语境下，涉(she)及性(xing)犯罪(zui)。

而亲(qin)子之(zhi)间的同床(chuang)共枕(zhen)，特(te)别是(shi)当(dang)孩子是主动寻(xun)求安慰(wei)时(shi)，其核心是(shi)亲情(qing)和关(guan)爱(ai)，与违法行为(wei)的定义相(xiang)去甚(shen)远。

这并不意味(wei)着可(ke)以完全忽(hu)视其中潜在的复杂(za)性。正如前(qian)文所述，当(dang)这种“进入”行为(wei)背后(hou)，如果伴随着不恰当的身体接(jie)触，或(huo)者孩(hai)子表现出(chu)异(yi)常的性(xing)心理，那么(me)父母就必(bi)须提(ti)高警(jing)惕，并寻(xun)求(qiu)专业(ye)的帮(bang)助。但(dan)就“女(nv)儿(er)上我的床(chuang)已(yi)经进去了”这(zhe)一描述(shu)本身，在没(mei)有其他(ta)负面信(xin)息佐证(zheng)的(de)情况下(xia)，其(qi)法律定性(xing)并非违法(fa)。

在处(chu)理这(zhe)个问题时(shi)，理解(jie)和(he)沟(gou)通是(shi)关键。父(fu)母需要(yao)成为孩子(zi)情感(gan)的港(gang)湾(wan)，而(er)不是(shi)审判者。通过温暖的回应和恰(qia)当(dang)的引导，既能满足孩子(zi)的情(qing)感需求，又(you)能(neng)帮(bang)助(zhu)他们(men)建立(li)健(jian)康的独(du)立性和界限感。

界(jie)限的(de)艺(yi)术(shu)：如何在亲(qin)密与独(du)立之间找到平(ping)衡(heng)点

深入探(tan)讨“半(ban)夜(ye)女儿上我的(de)床已(yi)经进去了(le)怎么(me)办(ban)这违法吗”这一主(zhu)题，我(wo)们不(bu)应(ying)止步(bu)于对法(fa)律条文的解(jie)读(du)，更需要关注其(qi)中蕴(yun)含(han)的家庭教育和(he)儿(er)童(tong)心理的深(shen)层(ceng)含(han)义(yi)。法律的底(di)线是(shi)用来(lai)保障基本(ben)社会秩序(xu)和个(ge)人权(quan)利的(de)，而家(jia)庭内部(bu)的亲密(mi)关系(xi)，则(ze)是一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)细(xi)腻(ni)和复(fu)杂的(de)存在。

理解(jie)“界限”在(zai)亲子关系中的(de)重要性(xing)。界(jie)限感并非是(shi)疏远(yuan)和(he)冷漠(mo)，而(er)是(shi)为了保护每(mei)一个家(jia)庭(ting)成(cheng)员(yuan)的独立(li)性(xing)和隐(yin)私，同(tong)时也(ye)是(shi)为(wei)了帮助孩(hai)子建(jian)立健康的(de)自(zi)我(wo)认知(zhi)和社(she)交能(neng)力(li)。父(fu)母的卧室(shi)，在家(jia)庭中扮(ban)演着(zhe)一个特(te)殊(shu)的(de)角色(se)，它(ta)承(cheng)载着(zhe)夫妻(qi)的亲密关(guan)系，也应该有一(yi)定的(de)私(si)密性(xing)。

当(dang)孩子频繁地、不(bu)受引(yin)导(dao)地“进(jin)入”这(zhe)个空间，并占据其(qi)中(zhong)一部分(fen)时，无(wu)形(xing)中(zhong)可(ke)能(neng)会模糊了父(fu)母(mu)作(zuo)为(wei)个体(ti)以及(ji)夫妻关(guan)系的空(kong)间。

对(dui)于(yu)“违法吗(ma)”这个疑问，再次(ci)强调，如(ru)果(guo)孩子的(de)行(xing)为是出于(yu)寻求安(an)慰、情感依恋，并且(qie)父母(mu)的处理(li)方式是温和(he)、引导性的(de)，那么在法律上(shang)通常不会(hui)被(bei)视为违法。法(fa)律的关注(zhu)点在(zai)于(yu)是(shi)否存(cun)在(zai)强(qiang)制(zhi)、胁(xie)迫(po)、虐待或性侵(qin)等行为(wei)。亲(qin)子(zi)之间(jian)的正常同床(chuang)共枕(zhen)，在大(da)多数(shu)文(wen)化和社会认(ren)知(zhi)中，被(bei)视为亲(qin)情(qing)的(de)表现(xian)，尤其是在(zai)孩子(zi)年幼且(qie)有(you)此需(xu)求的(de)时(shi)候。

但是，这并(bing)不(bu)代(dai)表我们可(ke)以忽视(shi)其(qi)中可(ke)能存(cun)在的潜在(zai)问题。如果(guo)孩(hai)子(zi)表现(xian)出过(guo)度的(de)依赖，或者(zhe)对(dui)性方面产(chan)生不恰(qia)当的好(hao)奇(qi)和探(tan)索，那(na)么父(fu)母就(jiu)必须采(cai)取(qu)更积(ji)极和(he)专(zhuan)业的(de)应(ying)对方式(shi)。这可能涉及到(dao)：

一、建立(li)良好(hao)的睡眠习(xi)惯和(he)安全感(gan)：确(que)保(bao)孩子拥有(you)一(yi)个独立(li)、舒适且(qie)充(chong)满(man)安(an)全感的睡眠(mian)环境。可(ke)以(yi)和(he)孩子(zi)一起布(bu)置他(ta)们的(de)房间，选择(ze)他们(men)喜欢的床品、玩具，让(rang)他(ta)们觉(jue)得(de)自己(ji)的空(kong)间是温暖(nuan)和有(you)归(gui)属感的。睡前(qian)可以(yi)增加(jia)亲子(zi)互(hu)动的时(shi)间(jian)，比如(ru)讲故事(shi)、轻声聊天(tian)，帮助(zhu)孩子放(fang)松身心，建立睡(shui)前(qian)仪(yi)式(shi)。

二、正面引(yin)导和(he)沟(gou)通：当孩子半(ban)夜爬(pa)上父母(mu)的(de)床时，不(bu)要立(li)刻批(pi)评指(zhi)责(ze)，而是(shi)温和(he)地倾听。可(ke)以问(wen)：“宝(bao)贝，怎(zen)么(me)还(hai)没睡呀(ya)？是不(bu)是做了噩梦，或(huo)者有(you)心事(shi)？”认真(zhen)倾(qing)听(ting)孩子的诉(su)说，给予安慰。然后(hou)，再以一种不(bu)带评(ping)判的方(fang)式引导(dao)孩子回到(dao)自己的(de)房间，比(bi)如：“妈(ma)妈知(zhi)道你(ni)很想和我们在(zai)一起(qi)，但(dan)是现(xian)在(zai)是爸爸(ba)妈(ma)妈睡(shui)觉的(de)时间了，你也需(xu)要好(hao)好休息，才(cai)能长大(da)。

这(zhe)样吧(ba)，我(wo)送你(ni)回你的(de)房(fang)间，然后(hou)等你(ni)睡着(zhe)了我再回(hui)来。”坚持将(jiang)孩子送回自己的房间(jian)，并(bing)确保他们安全(quan)入睡(shui)。

三、关(guan)于身(shen)体接触的(de)界限：随着(zhe)孩子的(de)成长，尤(you)其是进入青春(chun)期后，父(fu)母(mu)与孩(hai)子之(zhi)间(jian)的(de)身(shen)体(ti)接触(chu)需要更加(jia)谨(jin)慎。虽然拥抱(bao)和(he)亲(qin)吻是表达(da)爱的方式(shi)，但要避免不恰当的(de)、带有性意味的(de)身体(ti)接触。如果(guo)孩子(zi)主动(dong)表(biao)现(xian)出对(dui)父(fu)母身体(ti)的过(guo)度(du)探索，或(huo)者父(fu)母自(zi)身(shen)有(you)模(mo)糊(hu)界(jie)限(xian)的行(xing)为，那么(me)及(ji)时(shi)进(jin)行(xing)专业(ye)的性教育(yu)和(he)心(xin)理咨(zi)询就显得(de)尤为重(zhong)要(yao)。

四(si)、父母自身(shen)婚姻关系(xi)的维(wei)护(hu)：父母(mu)的卧室(shi)也(ye)是夫(fu)妻二人情(qing)感(gan)交(jiao)流和私密空(kong)间的重要(yao)场所。当孩子长(zhang)期(qi)占(zhan)据这(zhe)个空(kong)间，可能会影响(xiang)到夫妻(qi)关(guan)系的(de)质量。父母需(xu)要(yao)共(gong)同(tong)商(shang)讨如(ru)何处理(li)孩子(zi)半夜(ye)上床(chuang)的问题，并(bing)努力(li)维护好自(zi)己(ji)的(de)夫妻(qi)空间(jian)，这对于孩子的(de)健康成(cheng)长(zhang)同(tong)样具(ju)有示范作用(yong)。

五、专(zhuan)业(ye)心理咨(zi)询的(de)介入：如(ru)果(guo)孩子(zi)频繁(fan)出现(xian)半夜上床(chuang)的情(qing)况，并且伴有分(fen)离焦(jiao)虑、噩(e)梦、情(qing)绪低落、社(she)交(jiao)困(kun)难等问(wen)题，或(huo)者(zhe)父母在(zai)处理(li)过(guo)程中(zhong)感(gan)到(dao)力不(bu)从心，寻求儿童心理咨询(xun)师(shi)的(de)帮助是一(yi)个明智的(de)选择(ze)。专(zhuan)业(ye)的(de)咨询师可(ke)以帮助分(fen)析孩子(zi)行为背(bei)后(hou)的深(shen)层原(yuan)因，并为父(fu)母(mu)提(ti)供个(ge)性化的指(zhi)导方(fang)案。

总(zong)而(er)言(yan)之，“半(ban)夜女儿(er)上(shang)我(wo)的床已(yi)经进去了怎么(me)办这违(wei)法吗”这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)的(de)答案，更多(duo)地(di)指(zhi)向了(le)亲子关系中的(de)情感(gan)需求(qiu)和界(jie)限的(de)艺(yi)术(shu)。法律(lv)的视(shi)角(jiao)是(shi)底线(xian)，而家(jia)庭(ting)教(jiao)育和心理(li)健康的(de)视(shi)角，则关乎(hu)关(guan)系的(de)质量(liang)和(he)孩子(zi)的长(zhang)远(yuan)发展。

父(fu)母(mu)的(de)责任，在(zai)于(yu)用爱和(he)智(zhi)慧，在(zai)给予孩(hai)子安全(quan)感(gan)和情(qing)感支持的帮助(zhu)他们逐(zhu)渐(jian)建立独(du)立的(de)人格和健康的(de)界限(xian)感(gan)。通过(guo)温(wen)和的(de)引导(dao)、清(qing)晰(xi)的沟通和(he)正确的行为示范，我(wo)们可(ke)以帮(bang)助孩(hai)子理(li)解，爱不(bu)是(shi)无条件(jian)的(de)占有(you)，而是(shi)在(zai)尊重和(he)独立(li)基础(chu)上的相(xiang)互依(yi)恋(lian)。孩子(zi)爬上父母(mu)的(de)床，可(ke)能是孩(hai)子表(biao)达爱(ai)的(de)独特方(fang)式，父母的智慧回(hui)应，则能(neng)将这(zhe)份爱(ai)，转化为(wei)孩子(zi)未来成(cheng)长中最坚实(shi)的基石。

在(zai)探(tan)索(suo)家(jia)庭亲(qin)密关(guan)系的过程(cheng)中(zhong)，我们也(ye)在学(xue)习如何成为(wei)更(geng)好的父(fu)母，如何(he)引导(dao)孩子(zi)健康快乐地(di)成长。

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图片来源：每经记者 陈忠财 摄

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