当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz
【绿色低碳发展·大家谈】
巩固拓展脱贫攻坚成果,防止出现规模性返贫致贫,是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出,要确保不发生规模性返贫致贫,提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平,千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入,为推进中国式现代化提供基础支撑。
今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年,对于广大农村地区而言,尽管成绩亮眼、成就显著,特别是过去一年,脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平,脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而,从整体来看,脱贫地区产业基础都还比较薄弱,抵御外界风险与挑战的能力还不强,成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此,建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村,对实现中国式现代化具有重要意义。
乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前,乡村全面振兴面对许多新情况新问题,加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说,良好生态是最大优势和宝贵财富,也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源,以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。
近年来,随着互联网技术的迅猛发展,信息传播的途径和速度发生了质的变化,网络上的热点话题也层出不穷。在这些话题中,许多看似不起眼的小事,却能够在短時间内迅速引发广泛讨论,成為大众关注的焦点。最近,“91丝瓜”这一词汇在网络上爆红,成为热议的中心。它不仅涉及到数字文化的趋势,还反映了互联网舆论的强大力量。
什么是“91丝瓜”呢?乍一听,它可能只是一个普通的数字和词汇的组合,但是,如果你对互联网的“梗文化”有一定了解,或许會发现这个词语背后隐藏的深刻含义。
“91丝瓜”源自于某个特定的数字串和词语的巧妙组合,而“丝瓜”则在网络用语中有着独特的象征意义。这个词的流行并不是偶然,而是通过一些社交媒体平台和网民的快速传播,在短短几天内引发了大量的讨论和猜测。从最初的单纯好奇,到后来的各种分析,网络上的解读版本层出不穷。
事实上,“91丝瓜”的背后不仅仅是一个简单的网络文化现象,更代表了当下网络用户对于信息隐喻和符号化的偏爱。在这个信息爆炸的时代,数字和符号常常成为了一种“密码”,通过这些符号,网民可以在短时间内达成共识,甚至创造出一个全新的社交语言。
一方面,数字和词汇的组合具有强烈的娱乐性,另一方面,它们也能有效地激发公众的好奇心,进而形成广泛的讨论和互动。这种现象体现了现代社交网络文化中的一种新趋势——通过简单、直接的表达方式,快速激起情感共鸣,从而引发更加深层次的社会讨论。
从這个角度来看,“91丝瓜”的流行并不只是一个短暂的网络风潮,它反映了人们对于信息传递、符号解读以及网络文化的深层次需求。随着事件的进一步發酵,越来越多的网友开始参与到对“91丝瓜”的讨论中,既有理性分析,也有情感宣泄,这种復杂的情感交织,最终使得“91丝瓜”成为了一个不可忽视的社会话题。
随着讨论的深入,一些关于“91丝瓜”的争议和质疑也随之而来。部分网友认为,這种话题的热议不过是网络文化中的一时兴起,缺乏深度和实际价值;而另一些人则认为,正是这些看似无聊的现象,才真正体现了互联网文化的独特魅力和人类对话语权的追求。这些不同的声音和看法,最终共同构成了关于“91丝瓜”的舆论風波。
随着“91丝瓜”事件的不断发酵,它不仅成為了社交平臺上的热门话题,也逐渐引起了媒体和公众人物的关注。一些文化学者开始分析这一现象,认为它实际上反映了现代社会对传统文化的某种反叛。在互联网的影响下,传统的文化形式和语言表达方式逐渐讓位给更加简洁、直观的数字符号,这种变化实际上正在塑造新的社交行為模式。
从舆论的角度来看,关于“91丝瓜”的讨论充满了两极分化的观点。一方面,支持者认为,这种现象的广泛传播体现了人们对于自由表达和多元化文化的需求;另一方面,反对者则认为,网络上的这种“草率”表达方式可能会导致語言的贫化,甚至给青少年带来不良影响。
这一事件的热议也引发了对现代网络文化的深刻反思。网络文化中充斥着大量的“梗”,这些梗在某些时候可能带有一些夸张和幽默,但也难免出现对社会传统价值观的冲击。对于“91丝瓜”这一事件,部分批评者认为,这样的语言符号并非无害,它可能在无形中影响到年轻一代对文化和语言的认知方式,甚至导致一些社会问题的产生。
与此也有不少人认為,网络上的这些梗和符号实际上为人们提供了一种輕松的交流方式,帮助大家在繁忙的生活中释放压力,缓解焦虑。在这种观点看来,“91丝瓜”事件不过是互联网文化的一种表现,它代表了现代人对快速、直接沟通的需求,也反映了数字时代人与人之间关系的变化。
而随着“91丝瓜”热潮的升温,越来越多的品牌和商家开始关注这一现象,希望借此吸引年轻群体的关注。在这种背景下,“91丝瓜”不仅成为了文化现象,也逐渐渗透到商业层面,成为了一种营销工具。通过与這一网络热词的关联,一些商家和平台成功地提高了自身的曝光度,并利用这一事件产生的讨论,推动了产品和服务的推广。
值得注意的是,这种现象并非一蹴而就,而是逐步发展并得到公众认可的过程。从最初的无心插柳,到如今的广泛讨论,网络上的热议不仅展示了现代社交平台的力量,也凸显了网络文化在当代社会中的重要性。每一次热点事件的爆发,都意味着信息传播速度的加快和文化认同的多样化。
“91丝瓜”這一事件的背后,折射出了一个更加复杂的文化现象,它不仅仅是一个简单的网络热词,更是当下网络文化、数字符号以及社交行為的缩影。在未来,随着网络文化的進一步發展,类似的现象可能会层出不穷。而作为消费者和网民的我们,也许应该在享受娱乐和参与讨论的对其中的深层次含义進行更多的思考与反思。
在云南勐腊镇的橡胶林里,竹荪正蓬勃生长。近年来,当地大力挖掘林下经济潜力,以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式,在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前,全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩,从事林下经济生产的人数达3400多万人,年人均增收1万多元,良好生态富民效益显现,乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多,主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排,克服发展中的负外部性的影响,提升生态产品供给能力和水平;要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给,加快培育生态产品市场经营开发主体,充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用,吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营;要充分利用先进科学技术,突破要素成本过高的障碍,精细化“生态+”产业模式,在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫,通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌,形成区域生态品牌矩阵,推出更多地理标志产品;要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力,完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设,推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易,让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单,在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。
近日,浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益,成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前,随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善,多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此,要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制,规范市场各主体参与行为,形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式,通过资源变资产、资金变股金、农民变股东,保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用,调动村民参与村庄发展的积极性主动性,充分激发农民管好用好集体资产的内生动力,使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约,形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到,要在提升生态产品质量和服务的同时,探讨建立生态积分参与体系,让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中,以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。
当前,我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域,生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样,成为现代化经济体系的核心生产要素,关键是找到实现生态价值转化的有效途径,在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此,亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人,助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说,应健全乡村人才培育机制,深入实施高素质农民培养计划,抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作,提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导,提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识,带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用,通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动,提高农民的生态文明素质,厚植绿色发展理念,让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中,成为乡村全面振兴的内生动力。
(作者:姜友文,系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员)
图片来源:人民网记者 王志安
摄
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