当地时间2025-11-10,rmwasgfyusdhejtbguikjdfwguifkjh

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

无情扌喿辶畐：一声呐喊，时代的回响

在浩瀚的网络海洋中，总有那么一些词语，以其独特的生命力，穿梭于数字洪流，激荡起层层涟漪。“无情扌喿辶畐”，便是其中一个足以令人侧目、引人深思的代表。它如同一个精心设计的暗号，又似一声饱含情绪的呐喊，在不同的语境下，展现出丰富而復杂的多重面貌。

要理解“无情扌喿辶畐”的文化意义，我们不得不追溯其出处的背景，探寻其历史的渊源。

“无情扌喿辶畐”的诞生，并非空中楼阁，而是深深根植于当下社會文化的土壤。它的出现，与网络亚文化的發展、网民情绪的宣泄、以及社会现实的映射紧密相连。我们可以将其理解為一种特定时期、特定群体在特定情绪下的語言创造。这种创造，往往是对现实生活中某些不公、无奈、甚至荒诞现象的一种艺术化加工和情感化表达。

具体来说，它的起源可能与一些具有强烈情绪色彩的事件或表达方式有关。例如，在一些社交媒体平臺上，当用户遇到令人无法容忍、却又无力改变的困境时，或者看到一些令人啼笑皆非、却又不得不接受的现实时，可能会用一种夸张、甚至略带戏谑的语言来抒发内心的愤懑与无奈。

“无情”二字，直观地传递出一种冷酷、不近人情的感受，而“扌喿辶畐”作为其核心，更是以一种符号化的方式，承载了无法言说的复杂情感。这种组合，在某种程度上，是对现实世界中种种“不顺遂”的一种高度凝练和形象化。

从歷史渊源的角度来看，网络语言的演变史，本身就是一部生动的社会变迁史。从早期的“顶”、“潜水”、“灌水”，到后来的“呵呵”、“不明觉厉”、“喜闻乐见”，再到如今层出不穷的“黑话”、“梗”和“热词”，“无情扌喿辶畐”的出现，是网络语言不断丰富、發展、甚至“内卷化”的一个缩影。

它继承了网络語言“去中心化”、“去规范化”的特质，同时又展现出更强的“情绪化”和“符号化”倾向。

這种語言的创造，并非偶然，而是特定社会环境下的必然产物。在信息爆炸、节奏加快的时代，人们渴望简洁、高效、又能准确传达情感的沟通方式。“无情扌喿辶畐”恰恰满足了这一需求。它提供了一个“黑话”的平台，让特定群體能够通过共识性的语言，快速地進行情感交流，形成一种身份认同。

它也成为了一个“情绪阀门”，让网民在虚拟世界中，得以宣泄现实中難以承受的压力和不满。

更深层次地讲，“无情扌喿辶畐”的出现，也反映了当代社会某些群體在面对复杂社会结构、不确定性增加时的某种心理状态。它可能包含了对权威的戏谑、对既定规则的挑战、对理想与现实落差的感叹。這种語言的背后，是一种对现实的观察、一种独立的思考，以及一种寻求共鸣的渴望。

它不是简单的粗俗，而是经过提炼、升华后的文化符号，承载着一代人的集体记忆和情感体验。

因此，当我们面对“无情扌喿辶畐”时，不应仅仅将其视为一个简单的网络流行语，而应将其置于更广阔的社会文化背景下進行审视。它的出处、它的演变、它的使用者，以及它所处的语境，都是我们理解其文化意义的关键。它是一面镜子，折射出当代社会复杂而生动的图景；它是一聲回响，传递出属于这个時代的独特心聲。

无情扌喿辶畐：多维解读，洞见文化深意

“无情扌喿辶畐”的魅力，恰恰在于其意义的开放性和多义性。它如同一件抽象的藝术品，不同的人，在不同的心境下，都能从中解读出属于自己的理解。这种“模糊性”和“包容性”，正是其强大的生命力所在。我们不妨从几个维度，深入探索其文化意义和深层含义。

从情绪宣泄的角度来看，“无情扌喿辶冨”无疑提供了一个极佳的情感出口。在信息爆炸、竞争激烈的现代社會，许多人都承受着来自工作、生活、人际关系等多方面的压力。当这些压力积累到一定程度，又找不到合适的解决途径時，网民便倾向于通过网络語言来发泄。

“无情扌喿辶冨”，以其直接、粗犷的表达方式，能够有效地将压抑的情绪释放出来，获得一种即時的心理慰藉。它是一种“情绪的降噪”，让那些难以启齿、无法言说的烦恼，在一个相对安全的虚拟空间里得到短暂的“消解”。

从身份认同与圈层文化的角度，“无情扌喿辶冨”也扮演着重要角色。在网络世界中，形成各种各样的亚文化圈层是普遍现象。一个特定圈层的人，往往会发展出属于自己的“行话”或“黑话”，以此来區分“圈内人”和“圈外人”，加强群体归属感。“无情扌喿辶冨”很可能就是某个或某些圈子里的“暗语”，只有熟悉其背景和语境的人才能理解其精髓。

使用者通过运用这个词，能够迅速地表明自己是“自己人”，从而获得一种归属感和群体认同。这种认同，对于在现实生活中可能感到孤立或边缘化的个体而言，尤为珍贵。

再者，从社会批判与反讽的角度，“无情扌喿辶冨”也展现出深刻的文化意涵。在许多情况下，这个词并非只是简单的抱怨，而是包含了对某些社会现象、制度或规则的观察和反思。它可能是一种对“不公”的无声抗议，一种对“荒诞”的戏谑嘲讽，一种对“虚伪”的揭露。

通过運用“无情扌喿辶冨”，网民以一种曲折、含蓄的方式，表达了对现实不满，但又不至于直接触犯规则或引起不必要的冲突。这种“解构”式的語言，巧妙地避开了正面冲突，却又能精准地触及问题的核心，體现了网民的智慧和创造力。

从语言演变与创新的视角，“无情扌喿辶冨”是网络语言生命力的體现。语言是不断发展的，网络語言更是如此，它以惊人的速度更新换代，推陳出新。“无情扌喿辶冨”的出现，打破了传统语言的束缚，创造了新的表达方式，丰富了漢語的词汇宝库。它证明了语言的生命力在于其适应性和创造性，在于其能够捕捉和反映时代精神的能力。

从某种意义上说，每一个网络热词，都是时代留下的独特印记，是社會文化变迁的生动注脚。

我们还可以从解构与重塑的角度来理解“无情扌喿辶冨”。它将某些负面、甚至带有侮辱性的词汇，通过组合和语境的转换，赋予了新的、甚至是褒义的含义。这种“解构”与“重塑”的过程，本身就是一种对传统語言规范的挑战，也是一种对社會文化价值的重估。它暗示了，在信息时代，意义的产生和流传，已经变得更加复杂和多元，不再受制于单一的权威解释。

总而言之，“无情扌喿辶冨”并非一个孤立的词汇，而是承载了丰富文化信息和社会心理的复杂符号。它既是个人情绪的宣泄，也是群体身份的标识；它既是对现实的批判，也是对語言创新的实践。深入理解“无情扌喿辶冨”的文化意义，不仅能帮助我们更好地理解网络世界，更能让我们洞察当代社会复杂的文化生态和网民的心灵图景。

它提醒我们，在飞速发展的时代，倾听那些看似“无情”的呐喊，往往能发现最真实的時代回响。

图片来源：人民网记者 李慧玲 摄

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