陈龙龙 2025-11-01 20:53:02
每经编辑|阎志就
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,一枪战三母双飞打一个生肖
当禁(jin)忌之(zhi)花在(zai)时尚界悄(qiao)然绽(zhan)放:逼抽(chou)烟的视(shi)觉震(zhen)撼与文化(hua)解读
时(shi)尚(shang),从来是社会(hui)文(wen)化(hua)的(de)一面(mian)镜子(zi),映照着时代的脉搏(bo),也大胆地挑战着既(ji)有的边界(jie)。近年来,一(yi)股(gu)名(ming)为(wei)“逼抽烟”(BDSM抽烟(yan))的亚文(wen)化(hua)现象,以其(qi)强烈的视(shi)觉冲击力和(he)隐(yin)秘的象(xiang)征(zheng)意义(yi),悄然(ran)渗(shen)透(tou)进欧美时尚(shang)界,引发(fa)了(le)广(guang)泛的(de)讨论(lun)与关(guan)注(zhu)。这(zhe)并非(fei)一次简单的行为艺(yi)术,而(er)是一(yi)场关于权力、臣(chen)服(fu)、禁忌与(yu)解放(fang)的(de)复杂叙事(shi),它(ta)在时(shi)尚(shang)的语境(jing)下(xia)被重(zhong)新(xin)审视,呈现出(chu)令人惊(jing)艳的艺(yi)术(shu)张力。
“逼抽(chou)烟”,顾(gu)名思(si)义,是(shi)将BDSM(绑缚(fu)、支(zhi)配(pei)、施(shi)虐、受虐)的(de)元素(su)融入(ru)到吸烟这一(yi)日常(chang)行(xing)为(wei)中。它(ta)远(yuan)非字(zi)面意(yi)义上的(de)简(jian)单组(zu)合(he)。在(zai)时尚(shang)摄影(ying)、杂志大片(pian)、甚至一(yi)些前卫(wei)的(de)秀场(chang)表演中(zhong),我(wo)们(men)开始看到(dao)模特(te)们以一种(zhong)极具表(biao)现(xian)力的(de)方式(shi)“吸(xi)取”香烟(yan),或(huo)者(zhe)利用(yong)与BDSM相关的(de)道(dao)具(ju)(如(ru)皮(pi)质束(shu)缚带、金属(shu)链条、口塞(sai)等)来烘托吸(xi)烟的姿态。
这(zhe)种(zhong)画面,往(wang)往伴(ban)随着浓(nong)烈的烟雾、暧昧的(de)光影,以及(ji)模特(te)脸(lian)上(shang)复杂而引(yin)人入(ru)胜(sheng)的(de)表情(qing)——时(shi)而是全然的投入(ru)与(yu)享(xiang)受,时(shi)而是(shi)隐(yin)忍的克(ke)制与(yu)渴望,更甚者(zhe),是(shi)某种超越(yue)肉体(ti)疼痛的(de)心理释放。
这(zhe)种现(xian)象的出现(xian),并(bing)非偶(ou)然(ran)。它与当下(xia)欧美(mei)社会对于(yu)性解(jie)放、身(shen)体(ti)自(zi)主以及打破传(chuan)统性(xing)别(bie)刻板印(yin)象的(de)持续追求(qiu)不谋而合(he)。在经(jing)历了漫(man)长(zhang)的压(ya)抑(yi)和规(gui)训(xun)后,BDSM作为一种边缘化的性(xing)实(shi)践(jian),逐渐(jian)被主(zhu)流文化(hua)所(suo)接(jie)纳(na),甚至成(cheng)为(wei)一种探索(suo)深层心理(li)、寻(xun)求极致体验的途(tu)径。而当这种探(tan)索(suo)遇(yu)上同样被贴上(shang)“颓废(fei)”、“危(wei)险(xian)”、“成人”等标签的(de)吸(xi)烟行为,便(bian)产(chan)生了(le)奇妙的化学反(fan)应。
在时尚界(jie),“逼(bi)抽烟”的出(chu)现,首(shou)先是一场视觉上的革命。它(ta)彻(che)底(di)颠覆(fu)了我们(men)对吸烟场(chang)景的刻(ke)板(ban)印(yin)象。过往(wang),吸烟(yan)的(de)画面常常与(yu)颓废、堕(duo)落(luo)、或者文艺青年(nian)的忧(you)郁(yu)联系(xi)在(zai)一(yi)起。而“逼(bi)抽烟(yan)”则将(jiang)吸(xi)烟(yan)行(xing)为(wei)置于一(yi)种高度(du)仪式(shi)化、戏剧化(hua)的情境之中(zhong)。它(ta)强调的是一种力量的角(jiao)逐,一(yi)种关(guan)系(xi)的张(zhang)力(li),以及一种超越(yue)日常的(de)感(gan)官体(ti)验。
模(mo)特们(men)通过(guo)服(fu)装(zhuang)、道(dao)具、肢体(ti)语言(yan)以及眼神(shen),将(jiang)吸(xi)烟(yan)行为转(zhuan)化为一种充(chong)满表(biao)演(yan)性的仪式(shi),让观(guan)众在(zai)惊叹(tan)之余(yu),不得(de)不重(zhong)新思考(kao)“性感”、“权(quan)力”和“禁忌(ji)”的定(ding)义。
例如(ru),一(yi)张被(bei)广泛(fan)传(chuan)播的时(shi)尚摄(she)影作(zuo)品中(zhong),一位模(mo)特身着(zhe)凌厉(li)的皮质束身衣,口中(zhong)含着(zhe)一(yi)根点(dian)燃(ran)的香烟(yan),她(ta)的(de)眼(yan)神锐(rui)利而迷离(li),仿佛(fu)在(zai)烟(yan)雾(wu)缭绕中(zhong)寻找着(zhe)某(mou)种不(bu)为人知的答(da)案(an)。束缚带(dai)的勒痕,在白(bai)皙的(de)皮肤(fu)上留下了(le)鲜明(ming)的对比,暗(an)示着(zhe)肉体的(de)臣服,但眼(yan)神(shen)中(zhong)却(que)流(liu)露(lu)出一种强(qiang)大的(de)控制欲。
这(zhe)种(zhong)矛(mao)盾感(gan),正是“逼抽(chou)烟(yan)”艺(yi)术(shu)魅力的核心(xin)。它(ta)不(bu)再(zai)仅(jin)仅是(shi)身(shen)体(ti)的动(dong)作,而是一(yi)种心理状(zhuang)态(tai)的投(tou)射(she),是权力在隐秘角落(luo)的舞(wu)蹈。
这(zhe)种潮流(liu)也(ye)触及(ji)到了性别议(yi)题。在传统的语(yu)境下,吸烟的女(nv)性(xing)往往(wang)被(bei)赋予“蛇(she)蝎美人”或(huo)“叛逆(ni)女性(xing)”的(de)形(xing)象。而“逼抽(chou)烟(yan)”则(ze)将性(xing)别边界模(mo)糊化,允许(xu)女性(xing)在BDSM的(de)框架下,同时(shi)展(zhan)现出(chu)支配与臣(chen)服的(de)双重(zhong)面向。她们(men)可(ke)以是(shi)掌(zhang)控(kong)一(yi)切(qie)的女王(wang),也可以是(shi)甘愿(yuan)被束缚(fu)的(de)玩(wan)物,而吸(xi)烟(yan)的(de)行为(wei),则成为连(lian)接(jie)这两极(ji)的桥(qiao)梁,承(cheng)载着(zhe)复杂(za)的情(qing)感(gan)与(yu)欲望(wang)。
这种对性别角(jiao)色的(de)解构,正是当代时尚所追求(qiu)的(de)多(duo)元(yuan)化(hua)和(he)包容(rong)性的体现(xian)。
当然(ran),这场(chang)潮(chao)流(liu)也并(bing)非(fei)没(mei)有(you)争议。一(yi)些(xie)评论(lun)认为,将BDSM的元(yuan)素与吸烟(yan)这种(zhong)对(dui)健康有害的行为相结(jie)合,是(shi)在(zai)宣扬一(yi)种危险(xian)的(de)价值(zhi)导向(xiang)。艺术(shu)从来(lai)都是(shi)对现实的(de)反映与(yu)探索,它(ta)不回避(bi)黑暗,不惧怕(pa)禁(jin)忌。时尚界之所以(yi)敢于(yu)触(chu)碰“逼(bi)抽(chou)烟”这(zhe)样敏感的(de)主题,正是因为它看到了(le)其(qi)中(zhong)蕴(yun)含的强(qiang)大的叙事(shi)潜力,以及(ji)它所能够引发(fa)的关(guan)于人性、欲(yu)望和权力(li)结构(gou)的(de)深刻(ke)思考。
它(ta)迫使(shi)我们(men)跳出(chu)惯(guan)性(xing)思维(wei),去审视那(na)些隐(yin)藏(cang)在表象(xiang)之下(xia)的(de)真实,去(qu)理解(jie)那些在禁(jin)忌边缘(yuan)游(you)走的(de)复(fu)杂(za)情(qing)感(gan)。
这一(yi)新(xin)潮(chao)流(liu)的兴起(qi),标志(zhi)着(zhe)时尚界(jie)正(zheng)在走向一(yi)个(ge)更加(jia)大胆、更加(jia)实验(yan)性(xing)、也(ye)更加(jia)关注(zhu)内(nei)在(zai)心理(li)表达(da)的阶段。它不再(zai)仅(jin)仅追求(qiu)表面的华(hua)丽与美感,而是(shi)试图(tu)通过(guo)视觉的冲(chong)击,去(qu)触动观众(zhong)内(nei)心(xin)深处最隐(yin)秘的(de)角(jiao)落(luo),去(qu)探(tan)讨那些被压抑(yi)、被忽(hu)视(shi)的人(ren)性(xing)面(mian)向。“逼抽(chou)烟”就像一颗投(tou)入平(ping)静湖(hu)面的(de)石子,激起了层(ceng)层涟漪,让人(ren)们在惊愕与(yu)好奇之(zhi)中,重(zhong)新(xin)审视(shi)时尚(shang)的边界(jie),以及(ji)那(na)些与我们(men)息息(xi)相(xiang)关的(de),关于(yu)爱(ai)、欲望、控(kong)制(zhi)与(yu)解放的(de)永恒主(zhu)题(ti)。
当烟雾与束(shu)缚(fu)交织(zhi):逼(bi)抽烟如(ru)何颠(dian)覆传统,重塑时(shi)尚美学
“逼(bi)抽烟”在欧(ou)美时(shi)尚界(jie)掀起(qi)的波(bo)澜,绝不仅(jin)仅是(shi)昙花一(yi)现的猎奇。它深入(ru)触及(ji)了时(shi)尚的本质(zhi)——创(chuang)新(xin)、颠覆(fu)与对当下文化(hua)的敏锐(rui)捕捉。它(ta)以一种近(jin)乎野蛮的方(fang)式(shi),将(jiang)两个看似(shi)毫不(bu)相(xiang)关的领域——BDSM的隐秘欲望与吸烟的颓(tui)废(fei)美(mei)学——巧妙地融合,创造出一(yi)种(zhong)前所(suo)未有(you)的视觉(jue)语(yu)言(yan),并成(cheng)功地将这(zhe)种语(yu)言植(zhi)入(ru)到时尚(shang)的(de)基因之(zhi)中。
这(zhe)种融合的(de)惊艳(yan)之(zhi)处,在于(yu)它打破了(le)传(chuan)统意(yi)义上的“美”与(yu)“丑(chou)”、“健(jian)康”与(yu)“病(bing)态”、“正常(chang)”与“变态”的(de)界限(xian)。在(zai)“逼(bi)抽烟”的语(yu)境下(xia),吸(xi)烟(yan)不再(zai)仅仅是吞云吐(tu)雾(wu)的动作,而变(bian)成了一种权(quan)力(li)关(guan)系(xi)的象征(zheng),一(yi)种情感(gan)的(de)载体,甚至是(shi)精神体验的(de)升华(hua)。当烟(yan)雾被束(shu)缚的(de)口(kou)或被束缚(fu)的身体所“吸(xi)取(qu)”时,这(zhe)种(zhong)行为本身就(jiu)充满(man)了(le)张(zhang)力(li)与(yu)象征意义。
它暗(an)示(shi)着(zhe)一(yi)种(zhong)被动的接(jie)受(shou),一种强制的欲望,以及(ji)一种在束缚中(zhong)寻求(qiu)快(kuai)感(gan)的复(fu)杂心(xin)理。
时(shi)尚(shang)摄(she)影师们抓住了(le)这一(yi)核心,运用(yong)精湛的(de)光影技(ji)巧和构图语(yu)言(yan),将“逼(bi)抽(chou)烟(yan)”的场景营造得极具(ju)艺(yi)术感染(ran)力。他(ta)们善于利(li)用强(qiang)烈(lie)的对(dui)比(bi),比如(ru)洁白(bai)肌肤(fu)与深(shen)色皮具、柔软的烟雾与(yu)坚硬的金属(shu)、以及模特(te)脸上(shang)难(nan)以(yi)捉摸(mo)的表情——时(shi)而痛(tong)苦,时(shi)而(er)迷(mi)醉(zui),时而又(you)带着(zhe)一种(zhong)决(jue)绝(jue)的坚定(ding)。
这(zhe)些画面(mian),挑战了(le)观众(zhong)长(zhang)期以来(lai)形(xing)成(cheng)的审美习(xi)惯,迫(po)使人(ren)们在(zai)一种(zhong)“不(bu)适(shi)”中,去(qu)发现新的美感。这就(jiu)像一(yi)幅具(ju)有争议性(xing)的(de)画(hua)作,它可能令(ling)人(ren)不安,但(dan)却(que)因其(qi)独特的(de)视角和(he)深刻(ke)的内涵而(er)引人入(ru)胜。
在时(shi)尚产(chan)业中,一(yi)个(ge)新潮(chao)流的(de)诞生(sheng),往往需(xu)要(yao)一个(ge)强大的驱(qu)动力(li),而“逼(bi)抽(chou)烟”的崛起,恰恰与(yu)当(dang)下社会对“真实(shi)”和(he)“个(ge)性(xing)”的(de)极度(du)渴望有(you)关。在(zai)社交(jiao)媒体充(chong)斥(chi)着过度美(mei)化和(he)滤镜(jing)的世(shi)界里,人们(men)越(yue)来(lai)越(yue)厌倦千(qian)篇一律的(de)“完美(mei)”。“逼抽(chou)烟(yan)”所展现(xian)出的,恰(qia)恰是那(na)种不加(jia)掩饰(shi)的(de)、甚(shen)至带有原(yuan)始(shi)冲动的欲(yu)望(wang)表(biao)达(da)。
它允许(xu)人们(men)在时(shi)尚(shang)的舞台(tai)上,展现自(zi)己内(nei)心(xin)深(shen)处最隐秘(mi)、最复杂的(de)情感(gan),而(er)无需被传(chuan)统(tong)道德(de)的枷(jia)锁(suo)所(suo)束缚。
更进一步(bu)说,“逼抽(chou)烟”也成(cheng)功地(di)将BDSM文化从(cong)地下(xia)室(shi)推(tui)向(xiang)了(le)时尚(shang)的前(qian)沿。过去(qu),BDSM常常(chang)被视为(wei)一种(zhong)禁忌,一种只能(neng)在私密空间进行的性实(shi)践。当(dang)它与吸烟这(zhe)样(yang)的日常行(xing)为结(jie)合(he),并在时尚杂志(zhi)、T台秀等(deng)公(gong)共场(chang)合(he)呈现(xian)时,它便获得了(le)一(yi)种新的(de)合法(fa)性和(he)可见(jian)性(xing)。
这(zhe)并非鼓(gu)励所有(you)人都去尝试BDSM,而(er)是通过艺术化(hua)的呈现,让更多(duo)人(ren)能(neng)够以(yi)一(yi)种更开(kai)放和(he)理解(jie)的态(tai)度(du)去审(shen)视(shi)这(zhe)种(zhong)亚文(wen)化,并认识(shi)到其(qi)中(zhong)蕴(yun)含的关(guan)于权力(li)、控制、信任(ren)与自(zi)由(you)的(de)复杂议题(ti)。
从设计者的角(jiao)度来看,“逼抽烟(yan)”为服装和(he)配(pei)饰(shi)的设(she)计提供了(le)无(wu)限(xian)的(de)灵感。皮质、金属(shu)、链条、锁扣等(deng)BDSM元素,与服(fu)装(zhuang)的(de)剪裁、面料(liao)的选择相(xiang)结(jie)合(he),能够(gou)创(chuang)造(zao)出既(ji)有力量感(gan)又不(bu)失精致(zhi)的(de)设计(ji)。例如(ru),一件带有金属扣带的连(lian)衣裙(qun),或(huo)者一条(tiao)用皮革包裹的(de)香烟盒(he),都能(neng)巧妙地传达出“逼抽烟(yan)”的(de)风(feng)格,让消费(fei)者(zhe)在(zai)日常(chang)生活(huo)中,也能感(gan)受到(dao)这(zhe)种前卫(wei)的时尚态(tai)度。
当然,我(wo)们也(ye)不能(neng)忽视这(zhe)种(zhong)潮(chao)流所带(dai)来的社会(hui)影响。它的(de)出(chu)现(xian),无(wu)疑(yi)会(hui)对(dui)公众(zhong)对于(yu)吸(xi)烟(yan)的认(ren)知产(chan)生(sheng)一定的(de)冲击(ji)。尽管(guan)时尚(shang)界并(bing)非(fei)鼓励吸(xi)烟(yan),但它通过将(jiang)吸烟行为置于(yu)一种(zhong)极(ji)具(ju)表现(xian)力(li)的(de)艺术(shu)框架(jia)中,使得吸(xi)烟的(de)视觉(jue)呈现(xian)更加(jia)多元和复杂。它(ta)提醒(xing)着我们,即使是那(na)些(xie)被普(pu)遍认为(wei)负(fu)面的(de)事物,也能在艺术的(de)创(chuang)造中被赋予新的(de)意义和解(jie)读。
总而言(yan)之,“逼抽烟(yan)”在欧(ou)美时尚界的(de)流(liu)行,是一次(ci)大胆而(er)成功(gong)的(de)文化(hua)跨界(jie)。它不仅为(wei)时尚(shang)界(jie)注入了(le)新的活力和(he)创(chuang)意(yi),更(geng)重要的是(shi),它挑战(zhan)了传统(tong)的审(shen)美观(guan)念,拓(tuo)宽了我们对(dui)性(xing)感、权(quan)力、以及人类欲望的(de)认知(zhi)边界(jie)。它(ta)让我们(men)看到,时尚(shang)不仅(jin)仅(jin)是服装(zhuang)和妆(zhuang)容,更是一种态(tai)度(du),一种表达(da),一(yi)种对禁(jin)忌(ji)的勇敢(gan)探(tan)索,以(yi)及一(yi)种(zhong)在不断变化(hua)的世(shi)界(jie)中,对“真(zhen)实自我(wo)”的永恒追寻。
当烟(yan)雾缭(liao)绕,束(shu)缚交(jiao)织,我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的(de),是一(yi)个(ge)更加多(duo)元、更(geng)加(jia)深(shen)刻,也(ye)更加(jia)令人(ren)着(zhe)迷的时尚新(xin)世(shi)界。
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图片来源:每经记者 陶文庆
摄
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