每经编辑｜陈向先    

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古老的(de)回(hui)响：从(cong)神话(hua)传(chuan)说(shuo)到江(jiang)湖(hu)恩怨

在古(gu)老(lao)的东(dong)方(fang)传说中(zhong)，有一(yi)位(wei)名叫申(shen)鹤的女子，她(ta)的(de)名字本身就带着几(ji)分神秘和(he)飘渺。而与她紧密相(xiang)连的“球棒(bang)”，则更(geng)是充满了(le)传(chuan)奇色彩(cai)。它并(bing)非寻(xun)常(chang)的打击工具，而(er)是被赋(fu)予(yu)了超凡的力(li)量(liang)，成为(wei)了江湖(hu)中风(feng)云变幻的见(jian)证(zheng)。

最(zui)初，关(guan)于(yu)申鹤与(yu)球棒的(de)记载(zai)，大多散落(luo)在零星(xing)的古籍和民间传说之(zhi)中(zhong)。相传(chuan)，申(shen)鹤(he)天(tian)赋异(yi)禀，自(zi)幼(you)便(bian)对武学(xue)有着惊人的(de)领悟(wu)力(li)。她(ta)所修习的(de)并非(fei)刀光(guang)剑(jian)影(ying)，而是以一(yi)种看似朴(pu)实无(wu)华的(de)“球棒(bang)”为(wei)器。这球(qiu)棒(bang)，据(ju)说是(shi)以一种生(sheng)长在极寒(han)之地(di)、吸(xi)收了天地精华(hua)的(de)特殊(shu)树木(mu)所制(zhi)，坚不可(ke)摧(cui)，且能随着申鹤(he)的意念(nian)而变化形态，时而(er)如磐石般(ban)厚重，时而(er)如(ru)柳絮(xu)般轻盈(ying)。

在那(na)个(ge)群雄逐(zhu)鹿(lu)的(de)年代(dai)，申(shen)鹤(he)凭借(jie)这根(gen)神奇(qi)的球棒，闯荡江(jiang)湖，声名鹊(que)起(qi)。她(ta)的对手，往往是(shi)那些(xie)手(shou)持利刃(ren)的绝(jue)世(shi)高手，在(zai)申(shen)鹤(he)出(chu)神入化(hua)的球棒(bang)技(ji)艺面前(qian)，那(na)些(xie)锋(feng)利的(de)刀剑都显得黯然失(shi)色(se)。她(ta)用球(qiu)棒(bang)挡(dang)下了(le)无数(shu)次(ci)的攻击(ji)，每一(yi)次挥舞，都(dou)带着(zhe)雷霆万(wan)钧(jun)之势(shi)，又或是(shi)巧妙地(di)卸(xie)去(qu)对(dui)方的力(li)道，让敌人(ren)自己跌倒。

她的战斗(dou)方式(shi)，颠(dian)覆了人(ren)们对武(wu)学的认(ren)知(zhi)，也(ye)让她成为(wei)了一个难(nan)以逾(yu)越的传(chuan)奇(qi)。

申鹤的传(chuan)说(shuo)并(bing)非(fei)止(zhi)于武(wu)力。有人说(shuo)，这(zhe)根(gen)球棒不仅(jin)仅是武(wu)器(qi)，更(geng)承(cheng)载(zai)着她(ta)守(shou)护弱(ruo)小(xiao)的决(jue)心。她曾(ceng)用球(qiu)棒击退过(guo)为非(fei)作歹的恶(e)徒，也曾(ceng)用它(ta)为(wei)无助的人们开(kai)辟(pi)生路(lu)。她的身(shen)影，如(ru)同划破夜(ye)空(kong)的(de)流星，短暂(zan)却耀(yao)眼，留下了(le)无数关(guan)于公平(ping)与正(zheng)义的(de)传说(shuo)。

随(sui)着时间(jian)的推(tui)移(yi)，关于申(shen)鹤和(he)球(qiu)棒(bang)的(de)故事，在(zai)民间(jian)不(bu)断(duan)演(yan)变，添上(shang)了许多(duo)戏剧化的色(se)彩。有(you)人说，球(qiu)棒(bang)的另(ling)一端藏着开(kai)启神秘之地(di)的钥(yao)匙；有(you)人说(shuo)，它能(neng)唤醒(xing)沉睡的巨(ju)兽；甚(shen)至还(hai)有人说，它(ta)能(neng)改变(bian)命运的(de)轨迹。这些故事(shi)，虽(sui)然(ran)真假难辨，却为(wei)申(shen)鹤之(zhi)球棒(bang)增添了(le)无尽的神(shen)秘感，使其成为了一(yi)个令人向往的(de)符号。

直(zhi)至(zhi)近(jin)代(dai)，随(sui)着历史的变(bian)迁，一(yi)些关于申(shen)鹤的记载逐渐(jian)被挖掘(jue)和整理。其中(zhong)，最引人(ren)注(zhu)目(mu)的莫过(guo)于一(yi)些(xie)关于(yu)申鹤与(yu)一支特(te)殊(shu)“球棒(bang)”的描述，这支球(qiu)棒(bang)并(bing)非简单的(de)木(mu)棍(gun)，而是似乎(hu)与某种古老的(de)仪式(shi)或力(li)量有(you)关。一(yi)些(xie)研究者(zhe)推测(ce)，这可能是(shi)一种(zhong)古老(lao)的祭(ji)祀用品(pin)，或是某(mou)种仪式(shi)中用来(lai)引导能(neng)量(liang)的法器。

而申鹤(he)，可能是一位集(ji)力量(liang)与智(zhi)慧(hui)于一(yi)身(shen)的(de)先知(zhi)，用(yong)这支(zhi)球(qiu)棒(bang)来平衡(heng)世(shi)间的阴阳(yang)，维护某种古老(lao)的秩(zhi)序。

这些(xie)古老(lao)的(de)传说，为“申鹤之球棒”蒙(meng)上了一层神(shen)秘的面纱(sha)，也(ye)为它在现代(dai)文化中的出现(xian)埋下(xia)了伏笔。它(ta)不仅仅(jin)是故(gu)事的开(kai)端，更(geng)是连(lian)接过去(qu)与现在(zai)的桥梁(liang)，等(deng)待(dai)着被重(zhong)新发(fa)现(xian)，焕(huan)发新的生(sheng)命。

现代的回(hui)响(xiang)：从二次元到(dao)网红文(wen)化

谁(shui)能想(xiang)到，那(na)些流(liu)传于(yu)古籍中的传奇，会在(zai)数百(bai)年后(hou)，以(yi)一种意想(xiang)不到的(de)方式，再(zai)次(ci)席卷互联(lian)网？“申鹤之(zhi)球棒”的(de)现代生命(ming)，与(yu)二次元文(wen)化(hua)和短视(shi)频(pin)平(ping)台的(de)兴(xing)起密(mi)不可(ke)分。

“申鹤”这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)，最(zui)早在大(da)众视野中(zhong)大规模(mo)出(chu)现，离不(bu)开(kai)一(yi)款风(feng)靡全球(qiu)的游戏。《原神(shen)》中(zhong)的角色(se)“申(shen)鹤(he)”，以其独(du)特的(de)东方(fang)美学造(zao)型(xing)和强(qiang)大的(de)战(zhan)斗能力(li)，迅速俘获(huo)了无(wu)数(shu)玩(wan)家的心。而(er)在这(zhe)个游戏中(zhong)，与申鹤相(xiang)关的(de)“武器”——那(na)根形似球棒的“长柄(bing)武(wu)器”，更是成(cheng)为了(le)玩家们津津乐(le)道的话题。

虽然(ran)游戏(xi)中(zhong)的设(she)定(ding)与(yu)古老(lao)传说有所不同，但“申鹤(he)”这个名(ming)字(zi)所自(zi)带(dai)的(de)神秘感，以(yi)及那标(biao)志(zhi)性的“球棒(bang)”，却与古老(lao)的(de)传说(shuo)产生了(le)奇妙的共鸣。

随着(zhe)《原神(shen)》的(de)火爆(bao)，玩(wan)家(jia)们开始(shi)在各种(zhong)社交平台(tai)上，特别(bie)是抖音(yin)和小(xiao)红(hong)书(shu)这样(yang)的短(duan)视(shi)频和内(nei)容(rong)分享平台(tai)，分享他(ta)们对(dui)申鹤(he)的喜(xi)爱(ai)，以(yi)及(ji)游(you)戏(xi)中(zhong)关于(yu)申鹤(he)的(de)精彩操(cao)作。一(yi)些玩(wan)家(jia)，为(wei)了(le)致敬游戏中(zhong)的申鹤，开(kai)始创作各(ge)种与(yu)“申(shen)鹤之球(qiu)棒(bang)”相(xiang)关的衍(yan)生(sheng)内(nei)容(rong)。

起(qi)初(chu)，这些(xie)内容(rong)可能(neng)只是(shi)简单的(de)cosplay，或(huo)是游戏中(zhong)精彩集锦(jin)的剪辑。但很快(kuai)，一些(xie)有创意(yi)的(de)用户开始(shi)将“申鹤之球棒”的概(gai)念，与现实生活(huo)中的事物联系(xi)起来。例如(ru)，有人会用现(xian)实(shi)中的(de)球棒（可(ke)能(neng)是棒球棒、甚至(zhi)是自(zi)制道具），模仿(fang)申(shen)鹤的动(dong)作，拍摄(she)出极具(ju)视觉冲击力(li)的视频。

这些视频(pin)，因(yin)为其(qi)独特的创意和(he)对游戏角(jiao)色的高度(du)还原(yuan)，迅速(su)在抖音和(he)小(xiao)红(hong)书上(shang)走红(hong)，引发(fa)了大量模仿和(he)讨论(lun)。

“申鹤(he)之球(qiu)棒”就这样(yang)，从一(yi)个游(you)戏(xi)中的虚(xu)拟道(dao)具，演(yan)变成了一(yi)种(zhong)网络文(wen)化符号。它(ta)不再(zai)仅仅(jin)与游戏相(xiang)关(guan)，而是承(cheng)载了(le)更多(duo)元的(de)含义(yi)。在抖音上，它可(ke)能意(yi)味着力量(liang)、技巧(qiao)、或是(shi)某种(zhong)“一击必(bi)杀”的(de)酷(ku)炫感。而在小红(hong)书(shu)上(shang)，它则(ze)可能(neng)被赋予了时尚(shang)、艺术(shu)、或是(shi)某种(zhong)“反差(cha)萌”的属(shu)性(xing)。

例如(ru)，在(zai)抖音(yin)上(shang)，你(ni)会看到各种(zhong)“申鹤之球棒(bang)”的(de)特效挑战(zhan)，用户(hu)们(men)通(tong)过滤(lv)镜和(he)后期制(zhi)作，让(rang)手(shou)中(zhong)的(de)普通物(wu)品(pin)瞬(shun)间变(bian)成(cheng)“申鹤之球(qiu)棒”，再配合(he)各(ge)种创意(yi)舞蹈(dao)或动(dong)作，观看量(liang)轻松破百万(wan)。也(ye)有一些(xie)博主(zhu)，会(hui)结合时(shi)下(xia)流行的梗(geng)，将(jiang)“申鹤之(zhi)球棒(bang)”融(rong)入其(qi)中(zhong)，制造(zao)出各种令(ling)人捧腹的(de)搞笑视频。

而(er)在小红(hong)书上(shang)，“申鹤(he)之球棒”则(ze)更多地体(ti)现在一种生活(huo)方式或(huo)审(shen)美(mei)追求上。一些(xie)用户(hu)会(hui)分享(xiang)用(yong)“申鹤(he)之球(qiu)棒(bang)”作为拍(pai)摄(she)道具的时尚(shang)穿搭(da)，营造(zao)出一种既飒(sa)爽又带(dai)有东方(fang)韵(yun)味(wei)的(de)独特(te)风格。也(ye)有一些用(yong)户，会用“申鹤之球棒(bang)”来(lai)表达(da)一(yi)种(zhong)追求(qiu)完美(mei)、精益求精(jing)的生活态(tai)度，将(jiang)其(qi)视(shi)为(wei)一种“神(shen)器”，用来完(wan)成生(sheng)活(huo)中(zhong)的各(ge)种“挑(tiao)战”。

更有人(ren)将(jiang)“申鹤之球(qiu)棒(bang)”的起(qi)源，与古代传说(shuo)联系起来，制作(zuo)成具有深度和(he)故(gu)事(shi)性的内(nei)容(rong)。他们(men)会在视频(pin)中(zhong)讲(jiang)述(shu)申鹤(he)的(de)古老传说，并将其(qi)与现(xian)代(dai)的(de)“球(qiu)棒文(wen)化(hua)”相(xiang)结合，制造出一种时(shi)空交(jiao)错的(de)奇妙(miao)感受(shou)。这种内容(rong)，往往能够(gou)引(yin)起(qi)用户的(de)强烈好(hao)奇心(xin)，引发(fa)大(da)量关于(yu)“申(shen)鹤(he)之(zhi)球(qiu)棒”起源的(de)讨论和探(tan)索(suo)。

可(ke)以说(shuo)，“申鹤之(zhi)球棒(bang)”的(de)现代生命(ming)，是一(yi)个跨越(yue)了游戏(xi)、文化、艺(yi)术和生(sheng)活的(de)精彩故(gu)事。它从(cong)古老的传(chuan)说(shuo)中(zhong)汲取(qu)养分(fen)，又(you)在现(xian)代(dai)的互(hu)联网土壤(rang)中焕(huan)发新(xin)生，成为了(le)一个(ge)独具魅力的文化现(xian)象。它(ta)证明(ming)了，即使是(shi)看(kan)似遥(yao)远的(de)过(guo)去，也能以意想(xiang)不到(dao)的方(fang)式，触(chu)动现(xian)代人(ren)的心灵，并(bing)激发(fa)无限(xian)的创意。

这根“球(qiu)棒”，连(lian)接着(zhe)过(guo)去(qu)与未来(lai)，也连接着无(wu)数(shu)热爱(ai)它(ta)的(de)人(ren)们(men)。

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图片来源：每经记者 陈学志 摄

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