每经编辑｜钱夙伟    

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愁(chou)绪悄然至(zhi)，爱情的暗礁(jiao)浮现

“男人(ren)和女(nv)人在(zai)一起(qi)，对愁愁的(de)岁月，爱情与烦(fan)恼交(jiao)织。”这句看似(shi)朴素(su)的(de)话语，却(que)道(dao)出(chu)了无(wu)数(shu)情感旅(lv)程中的真相(xiang)。当最初的(de)激情(qing)褪去，当生(sheng)活(huo)的(de)琐碎(sui)渐(jian)渐(jian)侵蚀，曾(ceng)经(jing)的甜(tian)蜜(mi)港湾，有时(shi)也(ye)会暗流(liu)涌(yong)动。爱(ai)情，如同精致的瓷器(qi)，需要(yao)呵护，更需要(yao)了解。男(nan)女之间(jian)，天(tian)生(sheng)的(de)视角差(cha)异，成长(zhang)经历的不同，以及对(dui)同一(yi)件事(shi)物(wu)的理解(jie)偏差(cha)，都可(ke)能成为埋(mai)藏在(zai)爱情深处的暗礁。

男人，往(wang)往被(bei)社会赋予(yu)了“顶梁(liang)柱”的角(jiao)色，他们(men)习惯于(yu)理(li)性(xing)分析，用(yong)解(jie)决问(wen)题的态度(du)去面对一切。当(dang)家庭出(chu)现问题(ti)，当伴(ban)侣(lv)心生不(bu)悦，他们可(ke)能第(di)一时间(jian)想到(dao)的(de)是“该(gai)怎么做才(cai)能解(jie)决(jue)这(zhe)个状(zhuang)况”，而不是去(qu)感(gan)受对方的情绪(xu)。这种(zhong)“直男式”的(de)关(guan)怀(huai)，有时会显(xian)得生硬(ying)，甚(shen)至让(rang)对(dui)方(fang)感到不被(bei)理(li)解(jie)。

他(ta)们可能(neng)忙于工作，疲于奔命，忽略(lve)了(le)日(ri)常(chang)的温(wen)情，也未(wei)能及时察(cha)觉到伴(ban)侣(lv)悄然(ran)滋生(sheng)的烦恼。那些未(wei)被说出口(kou)的(de)委(wei)屈，那(na)些(xie)被压抑(yi)的情绪(xu)，如同慢(man)性毒(du)药(yao)，一(yi)点(dian)点(dian)侵(qin)蚀着爱(ai)情(qing)的(de)根基(ji)。

女人(ren)，则更(geng)倾向(xiang)于(yu)感(gan)性体验，她们需(xu)要的(de)是被看(kan)见，被听(ting)见，被(bei)理解。爱情(qing)于她(ta)们而(er)言，是(shi)情感的(de)连(lian)接，是(shi)心灵(ling)的共鸣。当(dang)生(sheng)活中的不如(ru)意，当(dang)事业的瓶(ping)颈，当人际(ji)关(guan)系(xi)的困(kun)扰，甚至只(zhi)是因(yin)为今(jin)天心(xin)情不好(hao)，她(ta)们都(dou)渴望得(de)到(dao)伴侣的倾听和安(an)慰。当(dang)她们试(shi)图倾诉时(shi)，却可能遭(zao)遇男性的(de)“无(wu)效沟(gou)通(tong)”。

“爱情(qing)与(yu)烦(fan)恼交织”，这不仅(jin)仅是(shi)外部(bu)环境带来的挑(tiao)战，更(geng)是内在沟通(tong)的(de)缺失(shi)。我们(men)常常(chang)以为(wei)，两个(ge)人在(zai)一起(qi)，就应该心有灵犀(xi)，就应该(gai)懂彼此。这种“理(li)所当(dang)然”的想(xiang)法(fa)，恰(qia)恰(qia)是许(xu)多情(qing)感危机的根源(yuan)。我们(men)是独(du)立的(de)个体，拥有(you)各自(zi)的思(si)想(xiang)和(he)情感(gan)世界。除非我们(men)主动去(qu)探索，主动去表达(da)，否则(ze)，即便朝(chao)夕(xi)相处(chu)，心灵(ling)的距离(li)也可能越来(lai)越远(yuan)。

比如，关于金钱(qian)的烦(fan)恼，男女双(shuang)方的(de)态度就可(ke)能(neng)截然不(bu)同(tong)。男(nan)性可(ke)能更(geng)注重(zhong)长远规划和投(tou)资增值(zhi)，而(er)女性(xing)则可(ke)能更关注(zhu)眼前的生活品(pin)质和(he)家庭的即(ji)时需求。当一方(fang)过于(yu)节省(sheng)，另一(yi)方又(you)觉得生活(huo)品质下降(jiang)时，矛(mao)盾便(bian)悄然(ran)而生(sheng)。又比如(ru)，关于孩(hai)子的教育，双方(fang)的(de)理念可能存在(zai)巨大分歧(qi)。

一(yi)方认(ren)为应该严(yan)格管(guan)教(jiao)，另一方则主张(zhang)放养。这(zhe)些看(kan)似“小(xiao)事”的(de)争执，如(ru)果处理(li)不当，日积月累(lei)，就可能(neng)演(yan)变(bian)成(cheng)影(ying)响(xiang)感情(qing)的“大事”。

更(geng)令人(ren)头疼(teng)的是(shi)，很多时候(hou)，烦恼并非(fei)源于原则(ze)性的问(wen)题(ti)，而(er)是(shi)源于(yu)一些(xie)细微(wei)的(de)习惯。丈(zhang)夫可(ke)能习(xi)惯于将袜(wa)子(zi)随手丢在(zai)地上，妻(qi)子可(ke)能受不(bu)了厨房(fang)里未(wei)清洗的碗(wan)碟。这(zhe)些生(sheng)活习(xi)惯(guan)的差(cha)异，在单(dan)身时可(ke)以(yi)忍受(shou)，但当(dang)两人朝(chao)夕(xi)相处，这(zhe)些“小摩(mo)擦”就(jiu)会(hui)被放大，成为彼此(ci)眼中(zhong)挥之不(bu)去(qu)的(de)“毛病”。

久(jiu)而(er)久之(zhi)，原(yuan)有(you)的(de)爱情(qing)色彩，就会(hui)被这(zhe)些琐碎的烦恼所稀(xi)释，甚(shen)至蒙上一(yi)层灰色的(de)阴影(ying)。

“对愁愁(chou)的岁月(yue)”，并非(fei)意味着爱(ai)情注定走向失(shi)败。恰恰(qia)相(xiang)反，这(zhe)些“愁(chou)愁”的岁月(yue)，是爱(ai)情(qing)成长的(de)催化剂，是检验(yan)真爱的试金石(shi)。它(ta)们(men)逼(bi)迫我(wo)们(men)去思考(kao)，去改变(bian)，去(qu)学(xue)习如(ru)何与(yu)一个(ge)与(yu)自(zi)己截然不(bu)同的(de)人，在(zai)这个世(shi)界上共(gong)同生(sheng)活。当烦恼(nao)来(lai)袭，我们(men)是选(xuan)择逃避，还(hai)是选择面(mian)对？我(wo)们(men)是(shi)选择(ze)指(zhi)责，还(hai)是(shi)选择理解？这些(xie)选择，将直接决(jue)定爱情的(de)未来(lai)走向。

在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中，我们(men)开始(shi)意识(shi)到，爱情并(bing)非只(zhi)有风(feng)花雪(xue)月，它(ta)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)经营，一(yi)种(zhong)智慧(hui)。它需要我们放(fang)下(xia)身段，用(yong)同理(li)心去(qu)感受(shou)对方(fang)的喜(xi)怒哀乐。它需要我(wo)们敞开心(xin)扉，用(yong)真诚去(qu)表达自(zi)己的需(xu)求和感(gan)受(shou)。它更(geng)需要我们学会(hui)倾听，用(yong)心(xin)去聆听对方(fang)话(hua)语背(bei)后的(de)真正(zheng)含义(yi)。当愁绪(xu)悄然至(zhi)，当爱(ai)情的暗(an)礁(jiao)浮现(xian)，我们(men)便踏(ta)上了化解(jie)之路，开始(shi)探索(suo)如何让(rang)爱情(qing)在(zai)风雨(yu)中更(geng)加坚韧，在(zai)平淡中闪(shan)耀光芒。

化(hua)解的(de)智慧，让爱(ai)情(qing)历(li)久弥新

“看他(ta)们(men)如何(he)化解”，这几(ji)个字(zi)，是整段情(qing)感旅(lv)程的升(sheng)华。当(dang)愁(chou)绪与烦恼(nao)不可避免地出(chu)现(xian)，真正的爱情，并(bing)非(fei)在(zai)于如何(he)避免(mian)它们(men)，而(er)在于如(ru)何拥有化解它们的(de)力量。这(zhe)种(zhong)力量，源于(yu)智慧(hui)，源于(yu)勇(yong)气(qi)，更源(yuan)于不离不弃的(de)决心。

深(shen)入的(de)沟(gou)通(tong)是(shi)化(hua)解一切(qie)烦恼(nao)的基石。很(hen)多时候(hou)，夫(fu)妻之(zhi)间的(de)误会(hui)，源于沉(chen)默(mo)。我(wo)们不(bu)愿(yuan)意开(kai)口，害怕(pa)惹(re)对(dui)方生气(qi)，害(hai)怕(pa)暴露(lu)自(zi)己(ji)的脆(cui)弱，于是(shi)将情绪(xu)默默(mo)咽下。沉默(mo)只会(hui)让误会越(yue)积越(yue)深。有(you)效的(de)沟(gou)通，不是单方(fang)面的(de)倾诉，而是(shi)双(shuang)向(xiang)的(de)交(jiao)流。这(zhe)意味(wei)着，我(wo)们需(xu)要学(xue)会主动表达(da)自(zi)己的(de)感受(shou)和需求，用(yong)“我”开(kai)头，比(bi)如“我感到(dao)不(bu)被理解(jie)”，而不(bu)是用“你”开头，比(bi)如“你总(zong)是(shi)这样(yang)”。

更重要(yao)的是学(xue)会倾(qing)听(ting)，用心去(qu)听对(dui)方在说什(shen)么，以及为什么这么说。当伴侣(lv)在诉说(shuo)烦恼时(shi)，放下(xia)手(shou)中的事(shi)情(qing)，看(kan)着对方的(de)眼睛，给予回(hui)应(ying)，哪怕只(zhi)是一个(ge)点头(tou)，一个“嗯”，都能(neng)让对方感受(shou)到被重视。

许多(duo)情感专家(jia)都(dou)强调“深度沟(gou)通”的(de)重要性(xing)，但这并(bing)不是(shi)要求(qiu)我们(men)每时每刻都进(jin)行(xing)深刻的(de)哲学(xue)探讨(tao)。它更(geng)多地体(ti)现(xian)在日常(chang)的(de)细节(jie)中。比(bi)如，在(zai)睡(shui)前，花几分钟(zhong)时间，聊聊今天(tian)发生的事情，分(fen)享(xiang)彼此的(de)喜悦(yue)或困扰。当(dang)一方(fang)感(gan)到不适时(shi)，另(ling)一(yi)方要做的(de)不(bu)是立刻(ke)评(ping)判，而(er)是(shi)问一(yi)句：“我能(neng)为你(ni)做些什么(me)？”这种(zhong)及时(shi)的、带(dai)着(zhe)温度(du)的沟通(tong)，能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)瓦解(jie)潜藏(cang)的隔阂。

理(li)解与(yu)包容是化(hua)解(jie)差异(yi)的良药(yao)。男女(nv)之间(jian)的(de)差(cha)异，是客(ke)观(guan)存在的，也是(shi)爱情的(de)魅力之一(yi)。我们(men)不(bu)必强求对方(fang)变成(cheng)和(he)自己一样的人，而(er)是应该学(xue)会欣(xin)赏(shang)和(he)接纳(na)这些差异(yi)。当伴侣(lv)的行为(wei)不符(fu)合(he)自己(ji)的(de)期望时，尝(chang)试去(qu)理(li)解(jie)他(ta)们(men)行为(wei)背后(hou)的原(yuan)因。也许他们有自己(ji)的苦衷，也(ye)许(xu)他(ta)们只(zhi)是出(chu)于习(xi)惯。

如果这种差(cha)异并(bing)不(bu)会(hui)对你们的感情(qing)造成(cheng)实质性(xing)的伤害(hai)，适度的包容(rong)，会让彼(bi)此更加轻(qing)松。

例如，关(guan)于家(jia)务的分(fen)工。与其(qi)斤斤计较谁做(zuo)得(de)多，谁做得少(shao)，不如试着理解(jie)对方的辛劳(lao)，并(bing)以(yi)更积极(ji)的态度去分担。当(dang)一(yi)方主动(dong)承(cheng)担了更(geng)多(duo)，另(ling)一方也要懂(dong)得感(gan)恩和赞(zan)美(mei)。这种(zhong)相互(hu)的理解(jie)和付出(chu)，能(neng)够有效(xiao)地化解因(yin)家(jia)务(wu)不(bu)均(jun)而产(chan)生的怨气(qi)。同样，在(zai)育儿观念上，当父母双(shuang)方意见(jian)不(bu)合(he)时(shi)，可(ke)以坐下来(lai)，共(gong)同学习育儿知(zhi)识(shi)，找到最适合(he)自己家(jia)庭的教(jiao)育(yu)方式(shi)，而(er)不是(shi)互相(xiang)指(zhi)责(ze)，让(rang)孩(hai)子夹(jia)在中间。

再(zai)者(zhe)，共同成(cheng)长(zhang)是化解平淡(dan)与枯(ku)燥的动力(li)。爱情(qing)的保鲜期，并(bing)非(fei)一成不变(bian)。当激(ji)情(qing)回(hui)归(gui)生(sheng)活，当(dang)爱情融入(ru)柴米油(you)盐，我们(men)都(dou)需(xu)要寻找(zhao)新的动(dong)力来(lai)维持(chi)它的(de)活(huo)力(li)。共同成长(zhang)，便是(shi)最好的方式。一(yi)起学(xue)习(xi)一项新(xin)技能(neng)，一(yi)起去旅行，一(yi)起发(fa)展共同(tong)的兴趣(qu)爱好(hao)，这些都(dou)能为(wei)你(ni)们的(de)爱(ai)情(qing)注入(ru)新(xin)的活力(li)，让(rang)彼(bi)此在(zai)共(gong)同的经历中(zhong)，更(geng)加(jia)了解(jie)和欣赏对(dui)方。

例如(ru)，一(yi)对年(nian)轻夫妻(qi)，在(zai)孩子(zi)出生后，生(sheng)活重(zhong)心(xin)都放在了孩(hai)子身上，彼此的(de)交流也越来(lai)越(yue)少。后(hou)来(lai)，他们决定(ding)一起报(bao)名参(can)加一个烹饪课程。在(zai)厨房里，他(ta)们不再(zai)只(zhi)是父母，而是(shi)重(zhong)新找(zhao)到了(le)恋(lian)人(ren)时的默(mo)契(qi)和乐(le)趣。学(xue)习新菜肴的过程，就(jiu)像是(shi)重(zhong)新(xin)探索彼此(ci)的味(wei)蕾，也重新(xin)点燃(ran)了爱情的(de)火花(hua)。

这(zhe)种(zhong)共(gong)同的(de)成(cheng)长体验，让(rang)他(ta)们(men)的关系更加(jia)牢(lao)固，也为(wei)“愁愁的岁(sui)月”增(zeng)添了许(xu)多甜蜜的回(hui)忆。

学会(hui)“爱”本身，是(shi)化解所(suo)有烦恼(nao)的终极答案。爱(ai)情，不(bu)是占有，而(er)是给(gei)予(yu)。它(ta)不是(shi)索(suo)取(qu)，而是(shi)付出(chu)。当我(wo)们在关系(xi)中感(gan)到痛苦(ku)和困(kun)惑时，不妨问(wen)问自(zi)己(ji)，我(wo)是否(fou)真正(zheng)地(di)在“爱”？我(wo)是否在(zai)用爱的方式(shi)去对(dui)待我(wo)的(de)伴侣(lv)？爱(ai)，意味(wei)着无(wu)私，意(yi)味(wei)着奉献，意味(wei)着在(zai)对方需(xu)要(yao)的时(shi)候，给予坚定(ding)的支持。

“男(nan)人(ren)和女(nv)人在(zai)一起，对愁愁的(de)岁月(yue)，爱情(qing)与烦(fan)恼(nao)交织”，这(zhe)似乎(hu)是人(ren)生(sheng)的(de)常态。但(dan)“看(kan)他(ta)们(men)如何化解”，才是(shi)故事的(de)精(jing)彩之(zhi)处。那些(xie)能够化(hua)解烦(fan)恼的情侣(lv)，他们并非没有(you)经历(li)过(guo)风雨，而(er)是他(ta)们在风(feng)雨(yu)中(zhong)，学(xue)会了(le)如何(he)紧紧(jin)抓住彼此(ci)的手。他们(men)用沟(gou)通，用理(li)解，用包(bao)容，用共同(tong)成长(zhang)，以及最重(zhong)要的——用(yong)爱(ai)，来(lai)编织属(shu)于(yu)他(ta)们的，独一(yi)无二的爱情篇章(zhang)。

当(dang)愁(chou)绪再次(ci)来(lai)袭，他们已(yi)然(ran)不再畏(wei)惧，因(yin)为(wei)他们知道，在彼(bi)此的(de)身边，总有(you)化解一(yi)切(qie)的(de)力量，让爱情，在岁月的(de)流(liu)转中，历久(jiu)弥(mi)新(xin)，愈(yu)发醇(chun)厚。

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图片来源：每经记者 陈光华 摄

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