陈垚 2025-11-01 19:58:22
每经编辑|钱清镇
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2023年的镜头(tou),不(bu)经意(yi)间捕捉到了一(yi)个极(ji)具时代特征的场景——“全(quan)景(jing)沟厕”。这(zhe)个词语(yu)本身就带着一(yi)种原始的、未(wei)加(jia)修(xiu)饰(shi)的真实感,仿(fang)佛(fu)一张(zhang)被岁(sui)月磨(mo)砺过的老照片,将我(wo)们拉(la)回到(dao)那个(ge)在发展洪(hong)流中(zhong),城乡(xiang)边界(jie)模糊(hu),物质(zhi)条件(jian)与精神追(zhui)求并行(xing)演(yan)变(bian)的(de)特定(ding)时期(qi)。它不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个关于排泄(xie)的(de)场(chang)所,更是(shi)一(yi)个承载(zai)了无数家庭(ting)生(sheng)活记忆、见证了(le)社会(hui)变(bian)迁(qian)的“切(qie)片(pian)”。
想象一(yi)下,在一个(ge)初春的清(qing)晨,薄(bao)雾尚(shang)未(wei)完(wan)全散(san)去,晨曦透(tou)过斑驳的(de)树(shu)影(ying),洒落(luo)在(zai)村庄的(de)一角。空(kong)气中弥漫着泥土(tu)的芬(fen)芳,夹杂(za)着一(yi)丝(si)若有(you)若(ruo)无的、属(shu)于“沟厕”特有(you)的(de)气息(xi)。镜(jing)头(tou)缓缓(huan)推进(jin),定格在一(yi)个“全(quan)景沟厕(ce)”的(de)入口(kou)。没有(you)华丽(li)的招(zhao)牌(pai),没(mei)有精(jing)致的装饰(shi),只有(you)最朴素的(de)砖(zhuan)石(shi)结构,甚至可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)些临时(shi)的(de)搭建。
但正(zheng)因如此(ci),它(ta)反而(er)显得(de)格外真实(shi),不带一丝(si)矫揉(rou)造作(zuo)。
“全(quan)景(jing)”二(er)字,或许是(shi)一(yi)种戏(xi)谑,或许是一(yi)种(zhong)无奈(nai),又(you)或(huo)许是一(yi)种对“一览(lan)无(wu)余”的(de)坦然(ran)。在这个(ge)小(xiao)小的空间里,没(mei)有隔断,没(mei)有隐(yin)私,人(ren)们在这里(li)完(wan)成最(zui)基本的(de)生理(li)需求(qiu),也在(zai)这份(fen)“全景(jing)”的开放中,不(bu)自(zi)觉地(di)将自(zi)己(ji)的生活(huo)暴露在阳(yang)光下(xia),暴露在(zai)时代(dai)的(de)光线下。这(zhe)种“全(quan)景”并非刻意(yi)为(wei)之的展示,而是物质条件(jian)限制(zhi)下最直(zhi)接的呈(cheng)现。
在许(xu)多年以前,尤其是(shi)在城乡结(jie)合(he)部(bu)或(huo)者较(jiao)为偏远(yuan)的农(nong)村(cun)地(di)区,能(neng)够拥(yong)有一处固(gu)定的、能够进(jin)行排(pai)泄(xie)的场(chang)所,就已(yi)经(jing)是(shi)一(yi)种(zhong)进(jin)步。而(er)“沟厕(ce)”,更是(shi)承载了(le)无(wu)数家庭对“文明”的初步想(xiang)象。
2023年(nian)的“最(zui)新动(dong)态实拍(pai)记录”,为我们(men)提供了一(yi)个重新审(shen)视这些场景的机会(hui)。在(zai)高速发展的城市化(hua)进程中(zhong),很多(duo)曾经普遍(bian)存在的“沟厕”正(zheng)在逐渐消(xiao)失,被现(xian)代(dai)化的(de)卫(wei)生(sheng)间(jian)取(qu)而代之。在(zai)一些(xie)角落(luo),它们(men)依然(ran)顽强地存(cun)在着,成(cheng)为连接(jie)过去(qu)与现在的(de)物质(zhi)载体(ti)。实拍(pai)的镜头,捕(bu)捉的(de)不仅是物(wu)理空间,更是(shi)其中流淌的(de)生活气息(xi)。
可能(neng)是人(ren)们(men)在(zai)晨光熹微中匆匆的身(shen)影(ying),可(ke)能(neng)是孩子(zi)们(men)嬉笑(xiao)打闹的(de)间隙(xi),可能是(shi)老人(ren)们带(dai)着(zhe)回(hui)忆的(de)神(shen)情。每一个细节,都如同散(san)落(luo)在时间(jian)长(zhang)河中(zhong)的珍(zhen)珠(zhu),串(chuan)联起(qi)一段段鲜(xian)活的(de)人(ren)生(sheng)。
“真实场(chang)景(jing)完整(zheng)呈现(xian)”,意(yi)味着我(wo)们不(bu)回避那些(xie)可能(neng)被认为“不(bu)雅”或“落后”的(de)画(hua)面。正是在这些(xie)未经(jing)美(mei)化的真(zhen)实中(zhong),我(wo)们(men)才能(neng)看(kan)到(dao)最(zui)纯(chun)粹的生活状(zhuang)态。它们(men)没有经过(guo)艺(yi)术(shu)家(jia)的(de)加工(gong),没有(you)经过媒(mei)体(ti)的滤(lv)镜(jing),它们就(jiu)是那(na)个年代、那(na)个地(di)点最(zui)本(ben)真的模样。这种真实,可能(neng)伴(ban)随着(zhe)一(yi)些(xie)“味道”,一些“不(bu)便(bian)”,但正(zheng)是这些,构(gou)成了我们(men)集(ji)体记忆(yi)的一(yi)部分(fen)。
它提(ti)醒(xing)着我们,曾(ceng)经的(de)艰辛,曾(ceng)经(jing)的(de)努力(li),以(yi)及(ji)那些在艰(jian)辛中(zhong)孕育出的(de)坚韧(ren)与希(xi)望。
“现(xian)场(chang)”二(er)字,则赋(fu)予(yu)了画(hua)面一(yi)种(zhong)临场(chang)感(gan)和(he)即(ji)时性(xing)。我(wo)们(men)仿佛就置(zhi)身于(yu)那个(ge)画面之中(zhong),能(neng)够(gou)感受到空(kong)气的(de)湿(shi)度,听到(dao)远处(chu)传来(lai)的鸡(ji)鸣狗吠(fei),甚至能(neng)够想(xiang)象(xiang)到(dao)当地(di)居民朴(pu)实(shi)的生(sheng)活节(jie)奏(zou)。这种“现(xian)场(chang)感”,让冰冷的(de)镜头(tou)变(bian)得有温(wen)度,让抽象的概(gai)念变(bian)得(de)具象。它(ta)让我(wo)们(men)不再(zai)是旁观者,而是仿(fang)佛参与者(zhe),与那(na)个场景、那段(duan)时光产生一种情(qing)感上的共鸣。
在2023年,当(dang)我(wo)们谈论(lun)“全景(jing)沟厕(ce)”时,我(wo)们看(kan)到的不(bu)仅(jin)仅是基础设施(shi)的落(luo)后,更是(shi)一(yi)种时代的烙印(yin)。它(ta)反(fan)映(ying)了(le)不(bu)同地(di)区(qu)发展的不(bu)平衡,也记(ji)录了(le)中国(guo)在改(gai)善(shan)民(min)生、提升(sheng)生(sheng)活(huo)品质方面所付出(chu)的巨大努(nu)力。从(cong)“有(you)”到“优(you)”,从“简陋(lou)”到“舒(shu)适(shi)”,这是一个(ge)漫长而(er)又充满(man)挑(tiao)战(zhan)的(de)演(yan)变(bian)过程(cheng)。
而(er)“全景沟(gou)厕”的(de)实拍记录(lu),就(jiu)像是(shi)为(wei)这个变迁过程留(liu)下(xia)的一份(fen)影像档(dang)案,它提醒我们,进步并非一(yi)蹴而就,每一个(ge)微小的改变(bian),都凝(ning)聚着时(shi)代的温(wen)度和(he)人(ren)们的辛劳。
或许(xu),有(you)人会(hui)觉得这个话题(ti)“不够(gou)体面”,甚至(zhi)有(you)些“粗(cu)俗”。但正(zheng)是这种(zhong)“不体面(mian)”的真实(shi),才更具(ju)穿透(tou)力(li)。它(ta)让(rang)我们(men)卸(xie)下伪(wei)装(zhuang),直(zhi)面曾经的(de)不足,从而(er)更加珍惜(xi)今天的(de)拥(yong)有。它是一种反(fan)思(si),也(ye)是一种激(ji)励。当我们(men)看到那些(xie)正在(zai)发生的改(gai)变,看(kan)到(dao)现代化(hua)的卫生设施逐渐取代旧(jiu)有的模(mo)式,我(wo)们(men)就能(neng)更(geng)深(shen)刻(ke)地理解(jie)“乡村振兴”、“人居(ju)环境整治(zhi)”等口(kou)号背后,那(na)一份(fen)份实(shi)实在在的(de)努力和成果。
因(yin)此,让(rang)我们带着(zhe)一种开放(fang)的(de)心(xin)态,去理解这个(ge)“全景沟(gou)厕”的实(shi)拍记(ji)录。它不是(shi)为了猎奇,不是(shi)为了(le)窥探,而(er)是(shi)为了通过一个(ge)看似渺小的细(xi)节(jie),去(qu)窥探(tan)广阔(kuo)的时(shi)代变(bian)迁。它(ta)是(shi)2023年(nian)留给(gei)我(wo)们的一(yi)个独特(te)的(de)视角(jiao),一(yi)个充满生(sheng)活(huo)气(qi)息(xi)的注(zhu)脚(jiao),让我们(men)在回(hui)首过去的也能(neng)更好地走(zou)向未来。
“全景沟(gou)厕拉屎实拍(pai),2023年最新动(dong)态实拍记(ji)录(lu),真(zhen)实场(chang)景(jing)完整呈(cheng)现,现(xian)场”——这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一组信息(xi),更是(shi)一道(dao)跨(kua)越时(shi)空的(de)“传送门”,将(jiang)我们带(dai)入一(yi)个由(you)发展(zhan)、变革(ge)与希望交(jiao)织而(er)成的(de)故(gu)事(shi)。当镜(jing)头(tou)聚焦于那些曾(ceng)经(jing)普(pu)遍(bian)存在(zai)于(yu)城乡结(jie)合部(bu)和(he)广大农村地(di)区的“全景沟厕”时,我(wo)们(men)看到的绝(jue)不(bu)仅(jin)仅(jin)是单(dan)一的设施,而(er)是(shi)中国(guo)社会经(jing)济(ji)发展(zhan)脉(mai)搏的一(yi)次(ci)生(sheng)动(dong)跳(tiao)动。
2023年(nian)的这(zhe)个(ge)“实(shi)拍记(ji)录”,正是这个宏(hong)大(da)叙(xu)事中一个(ge)极(ji)其微小却(que)又(you)意味深(shen)长的片(pian)段。
在(zai)过去的几(ji)十年里,中国经(jing)历了翻天(tian)覆地的变化。随着城(cheng)市化的加速和(he)经(jing)济(ji)的腾(teng)飞,人(ren)们(men)的生(sheng)活水平得到(dao)了极大的(de)提升。这(zhe)种(zhong)发展(zhan)并非(fei)同(tong)步发生(sheng)在每(mei)一(yi)个(ge)角落。在许(xu)多农村地(di)区,基础设(she)施的滞后(hou),使(shi)得“全(quan)景(jing)沟厕”这(zhe)样(yang)的场(chang)景,成(cheng)为了(le)一代(dai)人(ren)挥之不去的(de)集体(ti)记忆。它代(dai)表着(zhe)那(na)个(ge)年代的物质(zhi)条(tiao)件,也(ye)承(cheng)载(zai)着人(ren)们对(dui)更美好生(sheng)活的(de)朴(pu)素(su)渴望(wang)。
“全(quan)景(jing)”这个词,在(zai)现代(dai)语(yu)境下,似乎带(dai)着些许(xu)的尴尬和无奈。在(zai)那些(xie)年代(dai),隐私和舒适(shi)度并非(fei)最(zui)优(you)先的考虑,能够(gou)有一(yi)个基本(ben)的(de)“方(fang)便(bian)”之处,就已(yi)经是一种进步(bu)。这种“一览(lan)无余(yu)”的坦然,其实是对现(xian)实的妥协,也是(shi)对生活最直(zhi)接的呈现(xian)。而(er)“沟厕(ce)”的设计(ji),更是直接(jie)反映了当时(shi)的技(ji)术水(shui)平和(he)资源限制(zhi)。
它是一种(zhong)简陋(lou)的解(jie)决(jue)方案,却(que)实实在(zai)在地解(jie)决(jue)了(le)当时大(da)部(bu)分家庭的(de)燃眉(mei)之急(ji)。
时光(guang)荏苒,2023年,“最(zui)新动态实(shi)拍记录(lu)”的出(chu)现,本身就(jiu)意(yi)味着(zhe)这种(zhong)“全景沟(gou)厕(ce)”正在(zai)成为(wei)过去(qu)式。在全国范围(wei)内,“厕所(suo)革命”的深入(ru)推进,使得(de)现代(dai)化(hua)的卫(wei)生(sheng)设(she)施(shi)以前所未(wei)有的速度普及(ji)到农村。曾经的(de)“沟(gou)厕(ce)”,正(zheng)在(zai)被干(gan)净、整(zheng)洁(jie)、具备隐(yin)私的独立卫生间所取代。
这种(zhong)转(zhuan)变,不(bu)仅(jin)仅是(shi)硬件的升级(ji),更(geng)是(shi)生活(huo)质量(liang)的(de)飞跃(yue),是(shi)文明程(cheng)度的提(ti)升(sheng),是(shi)人(ren)们对(dui)尊(zun)严和健(jian)康的更(geng)高(gao)追求的体(ti)现。
“真(zhen)实场(chang)景完整呈(cheng)现”,恰恰捕捉到(dao)了这(zhe)个转变(bian)过(guo)程中(zhong)的一个关键(jian)节(jie)点。我们得(de)以窥(kui)见那(na)些正在消(xiao)逝的场景(jing),感受到它(ta)们所代表(biao)的时(shi)代气(qi)息。这并(bing)非(fei)猎奇,而(er)是(shi)对历(li)史的尊重,对前(qian)人(ren)的理解(jie)。想(xiang)象一下,在镜(jing)头中(zhong),可能(neng)是(shi)一(yi)个老农,在(zai)利(li)用这(zhe)“全景沟厕”的(de)间隙,眺望(wang)远方,眼神(shen)中(zhong)或(huo)许是(shi)过往(wang)的(de)回(hui)忆(yi),或许是(shi)对(dui)未(wei)来新(xin)生活(huo)的期(qi)盼(pan)。
又或者,是(shi)孩(hai)子们(men),他们或(huo)许(xu)还未完全理(li)解“隐私(si)”的意(yi)义,但他们(men)正在走向一个(ge)更(geng)加文明(ming)、更加(jia)便利的(de)未来。
“现场(chang)”二字,赋(fu)予了(le)这些(xie)画(hua)面(mian)一种(zhong)鲜(xian)活的(de)生命力(li)。我们不(bu)再(zai)是隔(ge)着书本(ben)或影像(xiang)资料(liao)来了(le)解(jie)过(guo)去,而是(shi)仿佛亲临其(qi)境(jing),感(gan)受(shou)到(dao)那个时(shi)代的温(wen)度和气(qi)息。这种(zhong)临场(chang)感,能够引(yin)发更(geng)深层次的(de)共(gong)鸣(ming)。它让(rang)我(wo)们(men)意(yi)识(shi)到(dao),我(wo)们今天的便(bian)利(li)生活,是(shi)多(duo)少代人努(nu)力奋斗的结果(guo),我们不(bu)应(ying)忘记(ji)那些曾经(jing)的艰辛,更(geng)应珍惜眼前的幸福。
从“全(quan)景(jing)沟(gou)厕”到现代(dai)卫生间,这不(bu)仅仅是(shi)“方(fang)便(bian)”二(er)字(zi)的变迁(qian),更(geng)是中(zhong)国社(she)会发展的(de)一(yi)个(ge)缩影。它映(ying)射出:
经济发展(zhan)的力量(liang):随(sui)着农(nong)村经(jing)济(ji)的整体提升(sheng),政(zheng)府和(he)社会(hui)资(zi)本的投入(ru),使得改(gai)善(shan)农(nong)村人(ren)居环(huan)境成为(wei)可能(neng)。科(ke)技(ji)进步的应(ying)用:新型环(huan)保厕具、污水处(chu)理技(ji)术等,为“厕(ce)所(suo)革命”提(ti)供(gong)了(le)坚(jian)实的技术支(zhi)撑(cheng)。生(sheng)活理念的(de)革新:人们(men)对健(jian)康、卫生、隐私的(de)意识(shi)不断(duan)提高(gao),推动(dong)着生(sheng)活方式的(de)转变(bian)。
乡村(cun)振兴的成(cheng)果:“厕(ce)所革命”是“乡村(cun)振兴”战略中“人(ren)居环境(jing)整治”的(de)重要组成部(bu)分,它(ta)直(zhi)接(jie)关(guan)系到(dao)农(nong)民的获(huo)得感(gan)和幸福感。
2023年的这次“实(shi)拍记录(lu)”,就像是为这个(ge)宏(hong)大的转(zhuan)型过(guo)程,留(liu)下了一张极具(ju)时(shi)代(dai)特(te)征的“身(shen)份证(zheng)”。它提(ti)醒我(wo)们,无(wu)论社会如何发展,无(wu)论科(ke)技如(ru)何进(jin)步,都(dou)不(bu)能忘记(ji)来(lai)时的(de)路(lu)。那(na)些曾经的“全景沟(gou)厕”,是那个(ge)年代(dai)的无奈(nai),也是一(yi)种朴素(su)的生存(cun)智慧。而(er)今天,我们看到(dao)的(de)是一个更加洁净、更(geng)加文明(ming)、更(geng)加充(chong)满尊(zun)严的(de)乡(xiang)村(cun)新面(mian)貌。
这(zhe)种转(zhuan)变,并(bing)非一帆风顺(shun),它(ta)伴随着观(guan)念的更新,技术(shu)的迭代,以(yi)及无(wu)数基层工作者(zhe)的辛(xin)勤付出。每(mei)一个(ge)新(xin)建的卫(wei)生间,每一处被(bei)改造的角落,都(dou)凝聚着(zhe)时(shi)代的力量(liang)和人(ren)们的(de)汗水。因此,当我(wo)们看(kan)到“全景沟(gou)厕”的“实拍(pai)记录(lu)”时,我(wo)们(men)应该看(kan)到(dao)的是一(yi)个正在(zai)告别(bie)的时(shi)代(dai),和一(yi)个正(zheng)在(zai)崛起(qi)的、更加美好(hao)的新(xin)时代。
未来(lai),或许“全景(jing)沟厕(ce)”将(jiang)只存在(zai)于历史影(ying)像(xiang)和(he)集(ji)体记忆中(zhong),成为我(wo)们回顾中国发展历程的珍贵(gui)注脚(jiao)。而2023年(nian)的这(zhe)次“真(zhen)实场(chang)景完整呈现”,正(zheng)是为(wei)这(zhe)段历史(shi),留下(xia)了最(zui)生(sheng)动、最鲜活(huo)的记(ji)录(lu)。它让(rang)我们在(zai)感叹时(shi)代变(bian)迁的(de)也更(geng)加(jia)坚(jian)定(ding)地迈向更加美(mei)好(hao)的未(wei)来(lai),一个每一个(ge)角落都(dou)充满文(wen)明与希(xi)望(wang)的未来。
2025-11-01,布丁大法资源,中天策略:7月4日市场分析
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图片来源:每经记者 钮新强
摄
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