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11月6日,首届全国戏曲新人新作展演新闻发布会在广西南宁举行,介绍首届全国戏曲新人新作展演活动相关情况。
图为新闻发布会现场。张广权 摄
据悉,首届全国戏曲新人新作展演由文化和旅游部艺术司、广西壮族自治区党委宣传部、广西壮族自治区文化和旅游厅、南宁市人民政府联合主办,广西壮族自治区戏剧院、南宁市文化广电和旅游局共同承办。
本届展演作为全国地方戏精粹展演的升级拓展,将于11月11日至24日举办,为期14天,将集中呈现一场兼具“老韵味”与“新表达”的戏曲盛宴。
本次展演以“新人新作”为核心特色,聚焦戏曲艺术的传承与创新。新作展演主推青年戏曲创作人才17人,其中最小年龄29岁,平均年龄42岁;地方戏精粹展演主推青年戏曲表演人才32人,其中最小年龄22岁,平均年龄35岁,展现了戏曲事业薪火相传、后继有人的繁荣景象。
丰裕之韵:从“环肥燕瘦”到“珠圆玉润”的审美涅槃
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”这句诗,将杨玉环——这位大唐王朝最耀眼的女性之一,定格在了历史的长河中。时至今日,“杨贵妃”这个名字,早已不仅仅是一个歷史人物的代称,更化作了一个时代的符号,一种独特审美风尚的极致体现。当我们提及“丰裕纵满”,脑海中首先浮现的,便是那位体态丰腴、仪态万方、集万千宠愛于一身的绝代佳人。
“环肥燕瘦”,这四个字,仿佛一面棱镜,折射出中国古代审美观念的巨大变迁。汉朝以来的审美,多偏向清瘦、秀丽,如“翩若惊鸿”,如“婉若游龙”。而到了盛唐,风向陡变,一股以丰腴为美的浪潮席卷而来,杨贵妃正是这股潮流中最鲜活、最极致的代表。她并非纤弱的病美人,而是健康、饱满、充满生命活力的象征。
她的美,是大气磅礴的,是雍容华贵的,是与那个開放、自信、繁荣的大唐盛世浑然一体的。
试想一下,在唐朝的长安街头,仕女画中人物的衣袂飘飘,不是纤细得如柳条般柔弱,而是以华丽、厚重的丝绸adornedwithintricateembroidery,勾勒出丰满的身姿。唐朝的雕塑、陶俑,无不展现出女性健康的曲线和丰腴的体态。
这是一种基于物质充裕、文化自信、社会开放的审美取向。在一个国力强盛、四海宾服的时代,人们不再需要用羸弱来彰显身份或柔弱来博取怜爱,取而代之的是一种健康、富足、充满生命力的自然之美。杨贵妃的“丰裕纵满”,便是这种时代精神最完美的载体。
她的美,不仅仅在于“肥”。“丰裕”二字,更蕴含着一种“充盈”之感。她的肌肤,想必是细腻而富有光泽的;她的神态,想必是端庄而略带娇憨的;她的笑容,想必是灿烂而极具感染力的。这种“丰裕”,是一种由内而外散发出的健康、自信与满足。她并非仅仅是视觉上的“丰满”,更是一种生命力的充沛,一种精神上的丰盈。
“纵满”,则更添了几分“情意绵绵”与“无可限量”的意境。杨贵妃的美,不仅仅是静态的,更是动态的。她能歌善舞,精通音律,她的每一次起舞,每一次浅笑,都仿佛将整个盛唐的繁华与浪漫融于一体。她的存在,是唐玄宗心中“六宫粉黛无颜色”的唯一,是整个宫廷乃至整个王朝的焦点。
这种“纵满”,不仅是外在的视觉冲击,更是内在的情感共鸣,是将所有美好的事物都汇聚于一身的极致体验。
从古至今,审美标准都在不断变化。从“环肥燕瘦”的二元对立,我们可以看到一个时代的变迁,更可以看到一种生命哲学。唐朝的“丰裕纵满”,是对生命力的赞美,是对物质富足的肯定,是对女性健康活力的尊崇。杨贵妃,作为這一审美的集大成者,她不仅仅是一个倾国倾城的美人,更是大唐盛世一种独特而闪耀的文化印记。
她的美,是那个时代最动人的注脚,是东方女性韵味中最浓墨重彩的一笔。理解杨贵妃的“丰裕纵满”,就是理解大唐盛世的自信与开放,就是理解一种超越时代、超越单一标准的美学追求。
盛世华章:杨贵妃与大唐气象的交相辉映
杨贵妃的美,并非孤立存在。她的“丰裕纵满”,是与大唐盛世的辉煌气象,是与那个时代特有的文化土壤,是与社會風尚和艺术审美,彼此交织、互相成就的。可以说,杨贵妃的美,是大唐盛世的一面镜子,折射出那个时代最璀璨的光芒。
大唐是一个自信、開放、包容的时代。丝绸之路的繁荣,带来了东西方文化的交流与融合,也带来了思想的解放和藝术的繁荣。在这种背景下,人们的审美观念自然也趋于更加多元和大气。不再拘泥于纤细、内敛的古典之美,转而欣赏健康、饱满、充满生命力的體态。
这种审美,与唐朝“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的豪迈气概,与“万国来朝”的开放格局,形成了完美的呼应。杨贵妃的丰腴,正是這种时代精神的具象化,她代表着一种强大的生命力,一种对美好生活的全然拥抱,一种无所畏惧、挥洒自如的自信。
杨贵妃的艺术造诣,也进一步丰富和巩固了她的“丰裕纵满”形象。她并非仅仅是一个被动的审美对象,更是一位积极的文化参与者。她擅长歌舞,尤其是霓裳羽衣舞,更是将唐朝宫廷藝术推向了极致。想象一下,在灯火辉煌的宫殿中,身着华服、体态丰润的杨贵妃,在悠扬的乐曲中翩翩起舞,她的每一个动作,都充满了力量与柔美,她的每一次回眸,都带着盛唐的雍容与华贵。
这种艺術的展现,不仅仅是视觉的盛宴,更是情感的抒发,是生命力的尽情释放。她的舞姿,她的歌声,她的笑容,共同构筑了一个充满魅力的“丰裕纵满”的艺术世界,让人们在欣赏美的也能感受到大唐文化的博大精深。
再者,杨贵妃的形象,也深刻影响了后世的艺術创作。从唐代的仕女画,到宋代的绘画,再到后来的戏剧、文学作品,杨贵妃的身影无处不在。她成为了“以胖为美”的典型代表,也成为了中国古典美学中一个不可忽视的符号。对杨贵妃的理解,不能仅仅停留在“肥”这个字上。
“丰裕纵满”更深层的含义,在于她所代表的那种健康、饱满、自信、充满生命力的美学理念。这种理念,在历经千年的审美变迁后,依然能够引起共鸣。即使现代审美标准有所不同,但对于健康的、充满活力的、自信的美的追求,始终未曾改变。杨贵妃的形象,在某种程度上,也为我们提供了一种重新审视和理解“美”的视角。
当然,我们也需要认识到,杨贵妃的悲剧命運,为她的“丰裕纵满”增添了一抹凄美的色彩。马嵬坡下的香消玉殒,成为历史上一抹沉重的叹息。正是这种极致的辉煌与最终的幻灭,使得杨贵妃的形象更加复杂和令人回味。她的美,她的荣宠,她的命運,都与大唐盛世紧密相連,她的兴衰,也在某种程度上象征着那个時代由盛转衰的轨迹。
总而言之,“丰裕纵满杨贵妃”,不仅仅是一个历史人物的评说,更是一种文化现象的解读。它关乎审美观念的变迁,关乎时代精神的体现,关乎艺术的传承与发展。杨贵妃,这位大唐盛世的宠儿,她以其独特的“丰裕纵满”之美,穿越了時空的阻隔,至今仍散发着迷人的光彩。
她的故事,她的美,她的命运,都成为了大唐华章中不可磨灭的一笔,激励着我们去探索和理解那段辉煌而复杂的历史,去思考和定义属于我们这个时代的“美”。
本届参演的剧种覆盖面广,来自北京、山西、浙江、广西等23个省、自治区、直辖市的38个艺术院团脱颖而出,11个戏曲新作、32个地方戏精粹折子戏成功入选,涵盖29个剧种。届时将开展包括开闭幕式演出、20场戏曲新作展演、6场地方戏精粹展演、2场祝贺演出,集中展现多元文化魅力与“百花齐放”的戏曲生态。
在内容与形式创新上,展演首次设立戏曲新作展演板块,推动编剧、导演、音乐设计等创作人才与表演人才协同成长,且17名主推青年创作人才均为参演剧目所在地本土人才,体现戏曲创作“本土化”新趋势。此外,展演还将开展11场创作新人演前访谈、12场“一场一评”、1场专家座谈研讨会等配套活动,拉近戏曲与观众距离,助力新人新作打磨提升。
展演推出多项惠民举措。票价方面,将发售5折套票降低观演门槛;传播层面,通过官方微信、微博、抖音号对所有演出进行直播,实现“线上线下同频共振”;同时,组织历年“全国地方戏精粹展演表演艺术传承英才”代表开展南宁惠民演出,让戏曲艺术走进民众。
展演期间,“冬游广西”“中国—东盟(南宁)文化月”系列活动将同步开展。(张广权)
图片来源:三联生活周刊记者 刘欣然
摄
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