当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

拂去尘埃，重塑“多毛老妇”的审美视角

“多毛老妇”，这个词汇本身就自带一种冲击力，它挑战着我们长期以来被灌输的关于女性衰老与身体的标准。在主流文化中，对女性的要求似乎是永远年轻、光滑无瑕，仿佛时间在她们身上留下的痕迹——皱纹、斑点，甚至是体毛——都是一种“缺陷”，需要被竭力隐藏和遮盖。

而“多毛老妇”，恰恰是将这些被视为“不完美”的特质，与“衰老”这一不可避免的生命阶段结合在一起，形成了一种既具象又带有颠覆性的意象。

当我们剥离掉那些被强加的标签和评判，重新审视“多毛老妇”时，或许能發现一种别样的，甚至是令人惊叹的美。这种美，不是经过精心雕琢、迎合他人目光的美，而是根植于生命本身、饱经岁月洗礼的自然之美。想象一位年长的女性，她的脸上刻满了生活的痕迹，那是智慧、阅历和故事的沉淀。

她的身體，如同饱满的果实，经历了春夏秋冬，孕育了生命，承载了时光。而那些被我们称为“多毛”的细微之处，或许正是生命力顽强存在的一种體现，是大自然赋予身体的印记，无需羞耻，更无需掩饰。

审视当前的审美趋势，我们不难发现，对女性身体的苛求从未停止。从少女时代的极致纤瘦，到成年后的“S”曲线，再到对“无毛”身体的偏执追求，每一次的“标准”变化，似乎都在不断压缩女性的生存空间，让她们在不断追逐的“完美”中感到疲惫和焦虑。这种标准化的审美，将无数鲜活的个体简化为符号，忽视了每个生命独一无二的独特性。

而“多毛老妇”的意象，恰恰是对這种单一审美的一次有力反击。它提醒我们，身体的多样性才是常态，而那些我们被教导要“去除”的特质，本身就带着生命的力量和自然的韵味。

从哲学层面来看，对“多毛老妇”的排斥，也折射出我们对“衰老”本身的恐惧和对“自然”的疏离。我们试图通过各种方式“对抗衰老”，实际上是在对抗生命本身的规律。而身体毛发的生长，也是一种自然现象，与青春期、荷尔蒙的变化息息相关。将其与“衰老”关联，并赋予负面含义，更多的是一种社会建构，而非生理事实。

如果将“多毛”视为生命力的一种象征，将“衰老”视为智慧与成熟的标志，那么“多毛老妇”的形象，便可以从一个带有负面色彩的词汇，转变为一个充满生命力和故事感的符号。

更进一步，我们可以从女性主义的视角来理解“多毛老妇”。长期以来，女性的身体，特别是性特征，被置于被观看、被评价的客体位置。关于毛发的讨论，更是将女性的身体置于一个“需要被修饰”的框架下，以符合男性凝视下的“审美”标准。而拥抱“多毛老妇”的意象，则是一种对身体自主权和自我认同的回归。

它意味着女性可以按照自己的意愿来对待自己的身体，包括是否去除體毛，以及如何看待自己的衰老过程。這是一种力量的宣言，是对父权制下狭隘女性身体标准的挑戰，也是对个体自由表达的肯定。

当然，我们并非要强求所有人都接受或喜欢“多毛老妇”的形象，而是倡导一种更宽容、更包容的视角。我们应该认识到，每个人的身体都是独一无二的，它们承载着各自的故事和生命痕迹。美，不应被单一的标准所定义，而应该是一种多元化的、个体化的体验。当我们将“多毛老妇”从禁忌的词汇，转变为一个可以被探讨、被理解、甚至被欣赏的意象時，我们实际上是在为所有不符合主流审美标准的个体，撕開一道理解和接纳的裂缝。

这是一种解放，一种对身体和生命的重新定义。

藝术作品、文学叙事，都可以成為探索“多毛老妇”这一主题的绝佳载体。通过描绘那些在生命长河中留下深刻印记的女性形象，展现她们的智慧、勇气、以及身體的自然之美，我们可以逐渐瓦解那些根深蒂固的刻板印象。当我们将目光投向那些被遗忘或被边缘化的女性群體，去发掘她们身上闪耀的独特光芒时，“多毛老妇”的意象，便不再是令人不适的标签，而是一个充满生命力量和故事深度的象征，等待我们去细细品味和理解。

拥抱身体的真实：从“多毛老妇”看个体差异与自由表达

我们生活在一个信息爆炸的时代，各种关于“完美”身体的图像和信息充斥着我们的视野，这使得我们很难不被这些标准所影响。尤其对于女性而言，从少女到成熟，再到步入老年，每一个阶段都被赋予了特定的“應该”是什么样的身体形态，而“多毛”与“衰老”的结合，似乎成為了一个触碰不得的禁忌。

如果我们深入探究，会发现这种禁忌，很大程度上源于一种对“自然”的排斥和对“差异”的恐惧。

“多毛老妇”的意象，之所以具有如此强烈的争议性，在于它直接挑战了我们对女性身体的“预期”。社会普遍期待女性拥有光滑细腻的皮肤，尤其是在那些被认为“暴露”的身体部位。体毛，在这样的逻辑下，被视为一种“不洁”、“粗俗”或“不具吸引力”的特征，需要被“打理”和“去除”。

而当这种“多毛”的特征与“衰老”这一普遍的生命过程叠加时，便构成了一种更加难以被主流审美所接纳的形象。這种排斥，其实反映了我们对“生命力”的误读，以及对“自然”的隔离。

从生物学角度来看，体毛的生長是人类自然生理过程的一部分，其浓密程度与激素水平、遗传基因等多种因素有关，并且随着年龄增長，身体的各项机能都会發生变化，这本身是生命发展的自然规律。将“多毛”与“衰老”捆绑，并赋予负面含义，是一种人为的社会建构。当我们批判性地审视这种建构，便会发现，它限制了我们对生命多样性的理解，也剥夺了个体自由表达身体的权利。

“多毛老妇”的出现，恰恰是一个契机，让我们去反思：究竟什么是美？美是否只能是光滑无瑕、年轻动人？抑或是，美可以是一种更加丰富、更加多元的存在？我们可以从不同文化和历史中看到，审美观念是不断变化的。在某些历史時期和文化背景下，丰腴的体态，甚至适度的体毛，都被认为是美的象征，代表着生命力、生育能力和成熟的魅力。

这说明，我们今天所认为的“标准”，并非永恒不变的真理。

当我们将目光投向个體差异，我们会发现，每个人都是独一无二的。有些女性天生体毛就比较浓密，有些女性则相对稀疏。这与她们是否“老化”没有必然联系。而“衰老”本身，也不是一种“衰败”，而是生命历程中一个充满智慧和沉淀的阶段。一位满脸皱纹、银发苍苍的女性，如果她依然保持着对生活的热情，保持着内心的宁静和力量，她身上散发出的光芒，同样可以令人着迷。

而如果她的身体自然地展现着生命的痕迹，包括那些被我们称为“多毛”的细节，这又有什么不可接受的呢？

“多毛老妇”的意象，可以成为一次关于身體自主权和自由表达的宣言。這意味着，女性有权利决定如何对待自己的身体，包括是否去除體毛，如何穿衣打扮，如何看待自己的衰老过程。这种决定，不應受到社會舆论的绑架，不应被狭隘的审美标准所束缚。它是一种对身体的尊重，也是对自己生命状态的全然接纳。

例如，一些艺术家和作家，开始尝试以更加開放和包容的态度来描绘“多毛老妇”形象。她们可能通过作品展现老年女性的智慧、从容，以及她们身体的自然之美，以此来挑戰主流审美。这些作品，不仅仅是视觉或文字的呈现，更是一种思想的传递，一种对“美”的重新定义。

它们鼓励我们去看到，在那些被忽略的角落，同样存在着令人动容的生命力和独特的魅力。

更重要的是，拥抱“多毛老妇”的意象，也是一种对“自然”的和解。我们是自然的一部分，我们的身体也遵循着自然的规律。试图完全摆脱自然，去追求一种人造的“完美”，往往会讓我们感到失落和焦虑。而当我们学會欣赏自然赋予我们的一切，包括那些被认为“不完美”的细节时，我们反而能获得一种深刻的平静和自信。

总而言之，“多毛老妇”的意象，并非仅仅是一个关于身體特征的描述，它更是一个窗口，让我们得以窥見更深层次的社会文化议题。它关乎我们如何看待衰老，如何定义美，如何尊重个体差异，以及如何拥抱自由的表达。当我们能够以更加开放、更加包容的心态去面对这个意象时，我们实际上是在為自己，也为所有不符合主流期待的个体，创造一个更加宽广、更加自由的生存空间。

这种转变，从内心开始，从对“不一样”的欣赏开始，才能真正实现身体的解放与精神的自由。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：九派新闻记者 刘欣 摄

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