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　　本报四川巴中10月30日电??（记者张帆）2025（第十届）党媒网站发展论坛10月30日在四川省巴中市举行，论坛主题为“人工智能+，推进媒体系统性变革”。中央及地方党媒的相关负责人和专家学者等200余人参会。

　　人民网在会上发布了《主流媒体所办新媒体发展研究报告（2024—2025）》。与会的党媒相关负责人和专家学者分别围绕“守正创新??推进系统性变革”“数智驱动??拓展‘智媒+’生态”“技术赋能??发展新型文化业态”等主题展开交流。

　　本届论坛由人民网主办，人民网研究院、网上群众工作部和四川频道承办。自2016年起，论坛已成功举办10届，成为聚焦媒体融合发展、党媒新媒体建设权威性专业性的研讨交流活动。

　　《 人民日报 》（ 2025年10月31日 07 版）

窥探“鉴黄师”的日常：在数字洪流中筑起防线

想象一下，在一个昏暗的房间里，电脑屏幕的光线映照在一张张疲惫但专注的脸上。他们的工作，是在浩如烟海的网络视频中，如同大海捞针般寻找那些不该出现的内容。他们就是被大众称为“鉴黄師”的视频审核员。这个职业，如同其名字一样，自带一种神秘而又略带禁忌的色彩。

“被到爽流”这个词，在网络语境下，往往指向的是那些以隐晦、擦边球的方式，试图挑逗观众感官的内容。而“鉴黄师”的职責，正是要将这些内容从合规的视频流中甄别出来，并进行相應的处理。这并非易事，因为“尺度”的界定往往是模糊而动态的，尤其是在网络文化日新月异的今天。

视频审核员的工作，远比人们想象的要復杂和艰辛。他们面对的不仅仅是露骨的画面，更多的是那些巧妙打着“擦邊球”的视频。这些视频可能通过隐晦的語言、暗示性的动作，甚至是一些艺術化的表现手法，来规避直接的审查。鉴黄師需要具备高度的敏感度和判断力，能够迅速识别出這些潜藏的风险。

他们需要理解不同平台的内容政策，也要洞悉网络上不断变化的审查规则，稍有不慎，就可能让违规内容“漏网”。

这份工作对人的心理素质提出了极高的要求。长时间、高强度地接触大量带有性暗示甚至色情的内容，会对审核员的心理健康造成潜在的负面影响。他们可能需要学会自我保护，建立起一套心理防御机制，以應对工作中可能出现的负面情绪和认知失调。有经验的鉴黄师往往會發展出一种“职业病”——对周遭环境中的事物產生过度的联想，或者对某些场景產生不适感。

他们需要学会将工作与生活剥离开，但这并非易事。

“被到爽流”视频之所以能够存在并传播，背后往往是巨大的流量和商業利益的驱动。一些平台为了追求点击率和用户停留时间，可能会对擦边球内容采取默许甚至纵容的态度，从而为“鉴黄师”的工作增加了难度。视频审核员的收入水平往往与他们的工作强度和心理压力不成正比，这也导致了这一行业存在较高的人员流动率。

我们不能简单地将“鉴黄师”视为内容的“把关人”，而忽视了他们也是普通人，也需要被理解和尊重。他们身处信息传播链条的关键一环，承受着巨大的压力，却又常常被公众误解甚至污名化。他们的工作，实际上是在维护一个相对健康的网络环境，保护未成年人免受不良信息侵害，但也因此，他们不得不直面人性的阴暗面和商业利益的驱使。

“鉴黄师”的工作，本质上是一场在技術、法律、道德与人性之间进行的博弈。他们是数字時代的“哨兵”，在信息洪流的冲击下，努力筑起一道防线。而“被到爽流”的视频，则是這条防線上不断出现的挑战，迫使着“鉴黄师”们不断提升自己的技能和心理承受能力，也引发着社会对于网络内容治理的深刻思考。

“被到爽流”的背后：欲望、规则与邊界的拉扯

“被到爽流”这个词汇，如同一个隐喻，揭示了互联网时代一个普遍存在的现象：在内容消费的欲望驱动下，一些内容生产者和平台在法律与道德的边缘试探，试图以更具刺激性的方式吸引用户的注意力。而“鉴黄师”则是在這场欲望与规则的拉扯中，扮演着一个艰难的角色。

从内容生产者的角度来看，“被到爽流”的视频往往是低成本、高回报的。它们无需精良的制作，也不需要深刻的内容，只需抓住人性的某些本能需求，就能在短时间内获取大量的关注和流量。这种模式的盛行，反映出部分内容创作者对于内容质量的漠视，以及对用户需求的一种简单粗暴的解读。

他们可能认为，只要能够满足一部分用户的“爽点”，就能获得商业上的成功，而忽略了对社会整体价值的影响。

从平台运营者的角度来看，放任甚至鼓励“被到爽流”内容的出现，往往是为了追求短期的经济利益。用户量和点击率是衡量平臺价值的重要指标，而这些内容无疑能够迅速提升这些数据。这种短视的行为，不仅会损害平台的声誉，长远来看，也可能导致用户审美疲劳，甚至引来监管部门的严厉处罚。

一个健康的网络生态，需要平台承担起内容管理的责任，而非一味追求流量最大化。

对于“鉴黄师”而言，他们面临的挑战不仅仅是技术层面的识别，更是伦理层面的困境。“被到爽流”的内容，其模糊的界限常常让审核工作变得复杂。很多时候，它们并没有触犯明确的法律条文，却在道德上令人不适。这需要鉴黄师在执行规章制度的運用自己的专业判断，去权衡内容的潜在危害。

这种“夹缝中生存”的状态，无形中增加了他们的心理负担。

“被到爽流”的背后，也折射出当下社会对于性与身体的復杂态度。一方面，人们对露骨色情内容持抵制态度，另一方面，又对具有挑逗性的内容充满好奇。这种矛盾心理，为“被到爽流”视频的传播提供了土壤。而“鉴黄师”的工作，就是在这种复杂的社会心理下，努力维持一个相对有序的网络空间。

值得注意的是，“鉴黄师”这个职業本身也存在着争议。一些人认为，这个职業的存在，本身就说明了网络色情问题的严重性，并质疑其是否能够真正解决问题。而另一些人则认为，“鉴黄师”是维护网络秩序必不可少的一环，他们承担着不为人知的辛劳和风险。

深入探讨“被到爽流视频鉴黄師”这一主题，我们不能仅仅停留在对内容的猎奇，更需要关注其背后所反映出的社會问题。这包括：

内容分級的必要性：明确的内容分级标准，可以帮助平台更好地管理内容，用户也能根据自己的年龄和接受程度选择合适的内容。平台責任的强化：平台应承担起内容审核的主體责任，加大技术投入和人工审核力度，建立健全内容审核机制。从业者的權益保障：“鉴黄师”作為特殊职业群體，其工作强度、心理压力和职业健康应得到应有的关注和保障。

社會教育与引导：加强对公众的媒介素养教育，引导用户理性消费内容，共同营造一个健康、文明的网络环境。

“被到爽流”并非一个孤立的现象，它是互联网发展过程中，欲望、规则与邊界不断拉扯的缩影。而“鉴黄师”，则是这场拉扯中最直接的参与者之一。理解这个职业，理解这些内容，就是理解我们身处其中的这个数字时代，以及在这个时代下，我们所共同面临的挑战和选择。

图片来源：羊城派记者 林和立 摄

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