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宁夏中卫市,当地治沙人员正用麦草方格固沙。
中卫市委宣传部供图
编者按:在人与自然和谐共生的探索实践中,中国人创造了不少独具特色的生态治理模式,展现了中国智慧,贡献了中国方案。今天起,本版推出“生态治理中的中国智慧”系列报道,聚焦中国在山水林田湖草沙一体化保护和系统治理中的特色做法,分享来自生态治理一线的管用办法。
天刚蒙蒙亮,腾格里沙漠东南缘,治沙人已经忙碌起来。铺草、压锹、定型,茫茫沙海中,一簇簇麦草被埋入流沙,纵横交错成一方方网格。
今年6月底,随着最后几处麦草方格在沙地稳稳扎根,腾格里沙漠东南缘长约153公里、宽10至38公里的区域完成固沙锁边,这标志着宁夏境内腾格里沙漠锁边全面完成。
“锁边”,靠的便是“麦草方格”——中国独创的治沙固沙方案。这方寸之间的巧思,稳得住沙、锁得住水、挡得住风,守护包兰铁路安全通车,更筑起西北地区防风固沙的生态屏障。
一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩
驱车从宁夏中卫市驶入腾格里沙漠,只见大片沙丘“穿”着一层灰绿色“格子衫”。抵近细看,一个个用麦草扎成的方格,牢牢将流沙“锁”在大地上。格子里,柠条、沙棘等沙生植物迎风摇曳,为荒漠增添绿色生机。
这里曾是我国风沙灾害最严重的地区之一。20世纪50年代,我国科学家和一线治沙队伍在中卫经过反复试验,创立“麦草方格”这一固沙良方——将当地常见的麦草呈方格状扎在沙里,形成环环相扣的防护带。从那时起,一代代治沙人在中卫创造“人进沙退”奇迹,为全球荒漠化治理贡献中国经验。
把一束束麦草按方格状铺在沙上,用铁锹从麦草中部用力向下压,麦草便被拦腰扎进沙中。随后,再将方格中心的沙子拨向麦草根部,使麦草露出地面的部分尽量保持竖直。
“扎格子讲究技巧。”中卫市国有林业总场正高级林业工程师唐希明介绍,麦草铺太厚就难以扎入,造成浪费;过薄,则固沙效果不足;下锹力度也要适中,避免折断麦草,“只要方法得当,这些小格子就能稳住沙、锁住水、挡住风。”
作为本地人,唐希明亲历过从前风沙肆虐的日子:中卫市地处腾格里沙漠东南缘,曾常年受风沙侵害。
1954年,包兰铁路开工,在中卫市境内总长55公里,需6次穿越腾格里沙漠。保障铁路运行,首先便要防止铁轨被风沙掩埋。
“一开始,尝试卵石铺面、沥青拌沙、草席铺盖等方法,效果都不好。”唐希明介绍,为稳定沙面、提升固沙植物成活率,科研人员尝试用麦草、黏土等铺设沙面,却发现这样铺设的麦草容易被风吹毁。经过探索,最终发现将麦草扎成1米见方的正方形格子,能有效降低地表风速、截留沙粒,形成稳定沙面。
“扎下的麦草腐烂后形成有机质,可以促进微生物和植物生长,在沙漠形成一层表皮土壤,也叫生物土壤结皮。”唐希明说,有了这层薄薄的生物土壤结皮,就能栽植灌木,逐步改良沙地。
从此,成本较低、方法简易的麦草方格,在腾格里沙漠逐渐铺开。一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩,培育沙生植物1亿多株。
如今,中卫市已实现沙漠化逆转,腾格里沙漠后退25公里。包兰铁路两侧,麦草方格、灌木植被、树林等组成长42公里、宽800米的治沙防护体系,守护铁路交通安全。
一项项科研成果广泛应用,治沙模式走向机械化、自动化
扎下麦草方格,格子里的沙子就会缓慢向土壤转变,一旦出现生物土壤结皮,便意味着方格内生出新的“肌肤”。这个缓慢的过程能否提速?
“原本10年左右的自然过程,如今被缩短到1年左右!”中国科学院西北生态环境资源研究院沙坡头沙漠研究试验站传来好消息:2017年,沙坡头试验站的“生物土壤结皮形成机理、生态作用及在防沙治沙中的应用”项目荣获宁夏科技进步奖一等奖,多年来,生物土壤结皮技术在治沙实践中不断改良,如今,科学家通过提纯蓝藻,人工培育后制成试剂,喷洒在麦草方格内能大幅加速生物土壤结皮形成。
“柳州门”:当公共视野意外闯入私人空间
在浩瀚的网络星空中,总有一些事件如同流星般划过,留下短暂却深刻的印记,引发无数的关注与讨论。“广西柳州門视频原版视频”便是这样一个例子。这个简短的词组,本身就带着一种模糊而又强烈的指向性,它关乎一段被传播的视频,关乎一个名为“柳州”的地理坐标,更关乎一段似乎未经允许就进入公众视野的私人时刻。
当“柳州门”这个词汇首次出现在大众视野时,它并非带着正面的光环,而是伴随着一种“窥探”的意味。在信息爆炸的时代,视频的传播速度如同病毒一般,能够瞬间跨越地域的限制,触及到千家万户。而“原版视频”的字样,更是强化了这种“探究真相”的欲望,仿佛存在着某个“终极版本”,等待着被发掘和传播。
这背后,折射出的是当下社会一种復杂的心理:既有对公共事件的好奇心,也有对“内幕”的探求欲,甚至可能夹杂着一丝不那么光明的猎奇心理。
我们不禁要问,是什么让一段原本属于私人的影像,演变成了一场席卷网络的“风波”?这背后,是技术进步的双刃剑效应。智能手机的普及,高清摄像头的广泛應用,使得每个人都可能成为信息的生产者。而社交媒体和短视频平台的兴起,则为这些信息的传播提供了前所未有的便利。
曾经需要通过传统媒体层层过滤的信息,如今可以直接、快速地抵达受众。这种去中心化的传播模式,在带来信息透明度和活力的也极大地增加了信息失控的风险,尤其是当涉及个人隐私时,后果往往不堪设想。
“柳州门”的出现,不仅仅是一个孤立的事件,它是网络时代下无数类似事件的缩影。每一次这样的事件发生,都會将“隐私”這个概念推到风口浪尖。在追求信息公开和透明度的我们如何界定个人隐私的边界?又该如何保护那些本不应被暴露在公众目光下的个体?这是一个宏大的议题,涉及法律、道德、技术伦理等多个层面。
对于事件中的当事人而言,这无疑是一场突如其来的灾難。一段可能是在无意中拍摄,或是在私密场合产生的影像,一旦被非法传播,其带来的伤害是难以估量的。名誉的损害、精神的折磨,甚至可能影响到他们的日常生活和未来发展。这种“被观看”的感受,对于任何一个普通人来说,都是一种巨大的侵犯。
网络上的匿名性,让传播者往往可以规避责任,而受害者却要独自承受所有的痛苦。
从传播学的角度来看,“柳州门”的传播路径也值得深思。最初的传播可能只是小范围的分享,但随着“原版视频”的标签被加上,以及背后潜在的“禁忌”和“爆料”吸引力,它迅速在各大社交平臺、论坛甚至一些隐秘的社群中扩散。信息在复制、转发的过程中,可能會被二次加工、歪曲,甚至被用于不正当的目的。
而每一次的转发,都是对当事人伤口撒盐,也加剧了事件的负面影响。
我们常常谈论“网络暴力”,而“柳州门”的传播,无疑也可能成为网络暴力的一种表现形式。那些围观、评论、甚至添油加醋的言论,都可能对当事人造成二次伤害。在信息面前,我们究竟应该保持怎样的姿态?是无休止的猎奇,还是保持一份应有的尊重和理性?这考验着每一个网民的媒介素养和道德底线。
“广西柳州門视频原版视频”的出现,像是在平静的湖面投下了一颗石子,激起了层层涟漪。它不仅仅是一个娱乐性的谈资,更是一个社会问题的显影。它迫使我们去思考,在享受网络带来的便利与信息的我们是否也需要建立起更坚固的隐私保护屏障,以及更成熟的网络伦理规范。
这场意外的“风波”,或许能成为一次警醒,让我们在信息洪流中,多一份审慎,多一份尊重,少一份窥探,少一份伤害。
“柳州門”的余音:网络记忆、隐私邊界与社会的反思
当“广西柳州門视频原版视频”的讨论热度逐渐褪去,它并没有真正消失。在网络这个巨大的、永不遗忘的记忆库中,它可能以碎片化的形式,潜藏在某个角落,等待着下一次被偶然的搜索或推荐唤醒。这样的事件,留给我们的不仅仅是一段短暂的八卦,更是一系列关于网络時代下个人隐私、信息传播伦理和社会责任的深刻反思。
“原版视频”這个词,本身就带有了一种“追溯本源”的意味,它暗示着在流传的过程中,信息可能已经被改编、删减,或者掺杂了不实的内容。这种对“原版”的执念,一方面体现了公众对于信息真实性的追求,另一方面,也可能被一些别有用心的人利用,通过伪造“原版”来吸引眼球,进一步传播不实信息,甚至進行敲诈勒索。
“柳州門”事件的传播,就可能涉及这样的信息链条,使得事件本身更加扑朔迷离,也让真相的还原变得更加困难。
在信息传播的加速度下,个人隐私的保护显得尤为脆弱。智能手机的普及,使得我们随时随地都在产生和记录内容。一旦这些内容,特别是涉及个人私密的信息,被非法获取并传播,其后果往往是灾难性的。对于“柳州門”这样的事件,法律层面应该如何界定侵权行為?又该如何追究传播者的责任?这些都需要更清晰、更具操作性的法律条文来规范。
技术层面也应加强对信息传播的监控和溯源能力,為隐私保护提供技术保障。
从社会心理学的角度来看,“围观”是一种普遍的社會现象。当一起事件具有足够的话题性和争议性时,它就容易吸引大量网民的关注。而“柳州门”事件,可能触及了一些社会禁忌,或者满足了部分人窥探他人隐私的心理,因此才会引发如此大的关注。这种“围观”往往是匿名的、缺乏责任的。
在网络空间中,人们更容易释放出平时压抑的情绪,进行非理性的评论和攻击,这也就构成了所谓的“网络暴力”。对于“柳州门”事件的讨论,如果走向了对当事人的恶意揣测和人身攻击,那么它就从一个信息传播事件,演变成了一场道德的滑坡。
“柳州门”的出现,也暴露出当前社会在网络素养教育方面的不足。很多网民在浏览、分享信息时,缺乏对信息来源的辨别能力,也缺乏对他人隐私的尊重意识。他们可能在无意识中,就成为了信息传播的“帮凶”,加剧了事件对当事人的伤害。因此,加强网络素养教育,培养公民的媒介辨别能力和信息伦理意识,是应对此类事件的长期而有效的途径。
网络记忆的特性,也讓“柳州门”这样的事件具有“长尾效應”。即使事件本身的热度消退,相关的搜索记录、论坛讨论、甚至某些带有争议性的视频片段,仍然可能在网络空间中存在。这对于当事人来说,可能意味着一种挥之不去的阴影。如何帮助当事人摆脱网络负面记忆的影响,也需要社会各界给予更多的关注和支持。
更進一步说,“柳州门”事件的讨论,也触及了社會文化的深层问题。在一些网络亚文化中,对隐私的界限似乎变得模糊,对低俗内容的追求甚至成为一种“潮流”。这种文化现象的背后,是社会价值观的多元化,还是对传统道德底线的挑战?这需要我们进行更深入的社會学和文化学层面的探讨。
总而言之,“广西柳州门视频原版视频”及其衍生的讨论,像一面镜子,照出了网络时代我们所面临的挑戰。它提醒我们,在享受信息自由流动带来的便利的更需要警惕信息失控带来的風险;在追求真相的道路上,更需要坚守道德的底线和法律的红线。这场意外的“風波”,虽然带来了负面影响,但如果它能引发我们对隐私保护、信息伦理和社会責任的深刻反思,那么它的存在,或许也具有了某种积极的意义。
网络不是法外之地,也不是道德真空,每一个参与其中的个体,都应该为自己的言行负責,共同维护一个更加健康、理性和尊重的网络环境。
“这项技术已在近4000亩沙漠中推广应用,效果很不错。”试验站生物实验室内,副站长赵洋介绍,“生物土壤结皮一旦形成,麦草方格里最快一两个月就能长出植被。”
科技带动,治沙模式正逐渐走向机械化、自动化。2021年,中卫市引进刷状网绳式草方格沙障,并采取机械铺设,效率提高60%以上,使用寿命也从2年延长到5—6年;新研发的多功能立体固沙车,每小时可铺设8.5亩麦草方格;植保无人机、电动植苗器等设备,也应用到麦草方格的后续维护中。
20世纪80年代开始,中卫的麦草方格固沙法不仅广泛应用于干武线、青藏线等交通线的防沙固沙,还成为我国对外交流的一张生态名片:1994年,中卫固沙林场被联合国环境规划署授予“全球环境保护500佳”荣誉。多年来,50多个国家和地区的数百名专家学者先后来参观考察,称赞这是“人类治沙史上的奇迹”。
一种种旅游模式不断探索,农文旅融合让腾格里沙漠从“生态负担”变为特色旅游资源
观鸟爱好者王景斓未曾想到,自己会来沙漠“追鸟”。
“听朋友讲,腾格里沙漠竟能看到草原雕,我就赶紧来了。”一片麦草方格形成的植被区域旁,王景斓架起单筒望远镜,搜寻鸟类踪迹。
昔日鸟兽罕至的沙漠已成为旅游热点,麦草方格是实现这一转变的关键。20世纪70年代末,麦草方格的治沙成效吸引不少国家和地区的科研人员前来考察,在这里,恢复中的绿色植被和金色沙漠相映成趣,显现别样魅力。2007年,中卫市沙坡头旅游景区成为国家首批5A级旅游景区。
“包兰铁路治沙林带区域设置了沙生植物园,植物种类由20世纪50年代不足25种上升到现在450多种。”中卫市文旅部门负责人孙艳琳介绍,中卫广袤的沙海重现绿色,大鸨、金雕、草原雕、大天鹅、赤狐等野生动物频频现身。
从“生态负担”到特色旅游资源,腾格里沙漠实现变沙为宝的转变。依托生态修复成果,沙漠周边村镇探索出多种农文旅融合模式。2024年,中卫市沙坡头旅游景区接待游客146万人次,旅游总收入达4.28亿元。
《 人民日报 》( 2025年10月22日 14 版)
图片来源:安徽网记者 何三畏
摄
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