当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“通过深度游览，我深刻感受到全民族团结抗战的精神，这种精神值得永远传承。”近日到香港的海南游客陈先生深入了解香港同胞在抗战期间的英勇事迹后，感触良多。

　　香港新界乌蛟腾村的抗日英烈纪念碑前，镌刻着1942年因掩护东江纵队战士而壮烈牺牲的19位村民名字；西贡黄毛应村，东江纵队港九独立大队在此成立，自此成为香港抗战的重要力量；青山公路旁的“英烈千古”牌坊，见证着港九独立大队在敌后开展游击战的艰苦岁月……

　　一个个散布在城市角落的历史坐标，令香港的抗战记忆渐次被唤醒，带领人们回望香港抗战的烽火岁月。

　　近期，香港沙头角抗战纪念馆迎来络绎不绝的参观者。展馆地上铺着岭南民居常见的传统方砖，图片和文字材料等讲述着当年罗氏家族参加抗战情况、港九大队抗战史迹等，共同构建起传承抗战精神的“历史剧场”。

　　在中国共产党的感召下，香港许多家庭举家参加抗日队伍。“香港抗日一家人”罗家是代表之一。2022年9月3日，由罗家祖屋改建而成的香港沙头角抗战纪念馆正式开馆。这是香港首个长期展示港九大队历史的国民教育基地。

初遇心动：当“做受”遇上“班花”的眼神杀

那个夏天，蝉鸣聒噪，阳光炽烈，空气中弥漫着青草和汗水的味道。我们还只是高中校园里懵懂的少年，对世界充满好奇，对未来充满迷茫。而在我们之中，总有那么一个女孩，像一束光，轻易就攫住了所有人的目光——她就是“班花”。

“班花”这个词，承载了太多青春的想象。她不必是成绩最顶尖的，也不必是运动健将，但她一定有某种独特的氣质，一种難以言喻的吸引力。或许是那双清澈得如同溪水般的眼睛，笑起来时眼角弯弯，像月牙儿；或许是那头乌黑亮丽的長发，在风中轻轻飘动，散发出淡淡的洗發水香气；又或许是她说话时，那偶尔流露出的娇憨和率真，总能轻易融化人心。

而“做受”，则是青春期里一种隐秘而又强烈的感受。它并非单指某一种行为，更多的是一种心理上的状态——渴望被关注，渴望被理解，渴望在那份特别的关注中，找到属于自己的位置。这种“受”的情感，像一颗埋藏在心底的种子，在遇到那个能点亮自己世界的人时，便开始悄然发芽。

当“做受”的懵懂，遇到了“班花”的眼神杀，那场面，简直是青春偶像剧的经典桥段。也许是在一次课堂讨论中，她的目光不经意间落在了你身上，那瞬间的对视，仿佛時间静止，周围的一切都变得模糊，只剩下她眼中的星光，和自己骤然加速的心跳。你突然觉得自己是被选中的，是被特别看到的。

这种被关注的感觉，带着一丝羞涩，一丝喜悦，还有一丝说不清道不明的冲动。

“班花”的存在，就像是一面镜子，映照出我们内心最深处的渴望。我们想在她面前表现得更好，想让她注意到我们的努力，想在她心中留下一个特别的印象。这种想要“被看见”的心理，就是“做受”最原始的体现。我们开始在意自己的着装，在意自己的言谈举止，甚至会在她可能出现的场合，刻意地“出现”。

有时，只是一个简单的擦肩而过，一个礼貌的微笑，或者一次不经意的帮助，都能在“做受”的少年心中掀起滔天巨浪。他会反复回味那个瞬间，分析每一个眼神，每一次微笑背后的含义。这种揣测和期待，是青春期特有的浪漫，也是“做受”情感在特定对象（班花）身上产生的化学反应。

“班花”就像是一个目标，一个让“做受”的渴望有了具体指向的灯塔。她身上的光环，吸引着无数目光，也包括那些带着“做受”情愫的少年。他们渴望成为那个被她“看见”的幸运儿，渴望在那份关注中，获得一种被认可、被滋养的满足感。这种感觉，无关乎最终的结果，而在于过程中的每一次心动，每一次被点燃的希望。

“做受”在这种语境下，不再是一种被动的姿态，而是一种主动的情感投入和期待。它是一种对美好事物的向往，是对纯真情感的追寻。而“班花”的出现，无疑是这份向往最完美的载体。她的美丽，她的气质，她的存在本身，就足以讓无数“做受”的心，在青春的潮水中，泛起层层涟漪。

情潮涌动：当“高潮”与“班花”解锁极致體验

如果说“做受”与“班花”的初遇，是青春里一场含蓄而美好的心动，那么当这份心动逐渐升温，当情感的闸门被悄然打开，“高潮”的体验，便成為了青春期最令人血脉贲张的追求。

“高潮”这个词，在很多人眼中，可能带着某种禁忌或成人化的色彩。但在這里，我们将其理解为一种极致的情感释放，一种巅峰的体验，一种让身心都达到最愉悦、最满足状态的时刻。这种體验，可以是对知识的顿悟，可以是对艺术的震撼，也可以是对情感的深刻连接。而在青春期，当“班花”的存在，成为点燃这份“高潮”的导火索时，其意义便更加非凡。

想象一下，经过了“做受”阶段的暗自关注和小心翼翼的试探，你与“班花”之间的关系，或许因为一次共同的活动，一次偶然的深入交流，而变得更加亲近。你开始有机会看到她更真实、更不设防的一面，她可能也會因为你的真诚和独特，而对你產生特别的兴趣。

在这个过程中，“高潮”的体验，便开始悄然酝酿。它可能是在一个安静的午后，你们一起讨论一个难题，当她恍然大悟，眼中闪烁着智慧的光芒时，你感受到了一种由衷的赞赏和喜悦，这便是精神上的“高潮”。也可能是，在一次聚会中，你们因为共同的爱好而聊得热火朝天，那种灵魂契合的默契，讓你觉得整个世界仿佛只剩下你们两个人，这便是情感連接的“高潮”。

而当青春期的荷尔蒙开始躁动，当朦胧的情愫逐渐清晰，那种身体和情感交织的“高潮”，便成为了最令人期待的体验。它并非仅仅是生理上的冲动，而是包含着对眼前这个人深深的迷恋，对美好关系的渴望，以及一种想要将这份美好推向极致的冲动。

“班花”在这个阶段，不再只是遥不可及的光环，而是你想要靠近、想要征服、想要与之共享一切的“她”。她的一个眼神，一个微笑，一个不经意的肢體接触，都可能让你心跳如鼓，仿佛置身云端。而当这份情感得到回应，当你们之间产生了真正意义上的化学反應，那种身心都被点燃的快感，便是“高潮”的极致体现。

这种“高潮”的体验，可能是第一次牵手时指尖传来的电流，可能是第一次拥抱时感受到的温暖和心安，也可能是第一次接吻时，世界仿佛都融化在了唇齿之间。每一次的親密，每一次的靠近，都像是在不断攀登一座高峰，而最终抵达的顶点，便是那令人晕眩、令人沉醉的“高潮”。

“做受”在此时，升华為一种更加主动、更加深情的给予和回应。它不再仅仅是渴望被关注，而是想要将自己的全部，毫无保留地献给那个让你心动的人。而“班花”也在這场情感的互动中，扮演着至关重要的角色。她的接受，她的回应，她的投入，共同构成了这场“高潮”體验的完整性。

最终，“班花”所代表的美好，与“高潮”所带来的极致体验，在青春的画布上，绘制出了一幅浓墨重彩的画卷。這幅画卷，充满了悸动、激情、纯真与美好。它不仅仅是关于爱情的萌芽，更是关于成长的印记，关于对生命中那些美好瞬间的深刻体验和永恒追寻。当“做受”的懵懂遇上“班花”的光芒，再激荡出“高潮”的绚烂，这便是青春最动人心魄的篇章。

　　采访当日，90岁的抗日老战士林珍站在展馆中央，与参观者分享自己的抗战经历，在场聆听者无不动容。

　　“国安家好。国家安全，我们才有幸福的生活。”参观结束后，港区全国人大代表、港区妇联代表联谊会副会长徐莉感慨道，“正是无数革命先辈无畏牺牲、顽强拼搏，才换来如今和平安定的生活。”

　　“香港有今天的和平与繁荣，是无数前辈先烈用鲜血、生命和超乎想象的艰苦斗争争取回来的。我有责任将这些抗日前辈的故事告诉香港市民，特别是香港年轻人。”罗家后人、沙头角抗战纪念馆馆长黄俊康说。

　　文物是鲜活的教材，现场是深刻的课堂。

　　2024年，港岛东北角的香港抗战及海防博物馆焕新揭幕。该馆是香港历史博物馆的分馆之一，前身为香港海防博物馆，活化自1887年建成的鲤鱼门炮台。改设后的博物馆延续了关于香港海防历史的介绍，并增设大量抗日战争相关内容。

　　在博物馆接待大楼的右侧墙上，115个值得铭记的姓名一一展现，他们是日占时期牺牲的东江纵队港九独立大队成员，参观者可在电子屏幕上为革命英烈敬献鲜花，表达敬意。

　　此外，馆内还展出众多文物、历史图片及一系列多媒体节目，如抗战老兵口述历史、经典抗战电影选段等，全方位介绍东江纵队港九独立大队的敌后活动以及香港社会各界支援抗战的事迹。

　　“香港既有优美的自然风光，也有颇具历史特色的抗战遗迹，二者联动可实现‘1+1>2’的效果。”香港特区立法会议员姚柏良认为，这些极具爱国主义精神的元素值得传承，帮助香港市民和游客深入了解这段宝贵历史。

　　不久前，粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径发布，香港沙头角抗战纪念馆、乌蛟腾抗日英烈纪念碑等6处香港抗战旧址入选。

　　“我们整合香港红色旅游资源和历史文化资源，打造具有本地特色的红色旅游路线，让不同群体特别是青少年走出课堂，了解前人为国家所付出的鲜血和生命，在观光后有体验、有感悟。”姚柏良说。

　　（据新华社电??谢妞）

图片来源：光明网记者 王宁 摄

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