当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

前段时间，“男子被女友逼写百万借条未还被起诉”冲上热搜：陈某以死相逼前男友赵某写下100万元借条，分手后竟诉至法院追讨……

一方要分手，一方要补偿，用欠条当“分手费”凭据，这钱能要到吗？海南省万宁市人民法院审理了这起民间借贷纠纷案，回答了这个问题。

法院查明，陈某与赵某曾系男女朋友关系，因家庭矛盾、性格不合等原因分手。陈某想从赵某处获得金钱补偿，多次要求赵某写借条作为凭证，甚至以死相逼。无奈之下，赵某与陈某签下《借款协议》，载明赵某向陈某借款100万元。然而，此后赵某并没有实际支付款项。分手后，陈某持借条向法院起诉，要求赵某偿还“债务”。

万宁市人民法院审理认为，原告陈某请求被告赵某支付100万元借款的基础是两人签订的《借款协议》，庭审中，双方均承认该协议是被告为了分手，向原告承诺支付100万元补偿款，该协议虽然用的是“借”，但两者实质上并不是正常的借贷关系，而是附条件的赠与，即被告以原告与其分手为条件而成立赠与合同。法院认为，根据我国民法典第六百七十九条“自然人之间的借款合同，自贷款人提供借款时生效”之规定，双方并不存在借贷事实，借款协议也就不具备法律效力。因此，原告陈某与被告赵某之间不存在真实有效的借贷法律关系。

据此，法院依法判决驳回原告陈某的全部诉讼请求。

以要挟为目的的“借条”反证自身违法

这场情感与法律交织的闹剧，不仅撕开了亲密关系中的“信任偷袭”伤疤，更暴露了以“分手费”为名的情感勒索乱象。那么，法律如何为道德与契约划界，情侣又该如何警惕“借条陷阱”，如何把握法治社会下的情感博弈规则？

揭开18日本曼画的神秘面纱：浮世绘的黄金時代

如果你对日本艺术感兴趣，绝不能错过“曼画”——那是江户时代（17世纪至19世纪）盛极一时的艺术瑰宝。在中国我们習惯把它称作“浮世绘”，实际上“曼畫”這个词也频繁出现在一些古代文献里，指的就是那种充满梦幻色彩、细腻逼真的绘畫作品。

18世纪的日本正值浮世绘的黄金时期，这段时间内出现了一批令人叹为观止的艺术家，比如葛饰北斋、喜多川歌麿和东洲斋写乐。他们用木版画这项技術，将一幅幅具有强烈時代气息、独特审美的作品推向极致，深深影响着后世的文化发展。

这时代的曼画不仅仅是美术品，更是社会生活的写照。城市的繁华、风俗的多变、人物的百态……都在那些细腻的画面中得到生动展现。特别是东京（当时称江户）、大阪、京都这些繁华都市，成为曼画的主要创作场所。

你会发现，18世纪的曼画内容丰富多彩，从艳丽的美女、豪放的艺伎，到勇猛的武士、庸俗的市井生活，无不彰显出那个时代的独特韵味。色彩鲜艳、线条流畅、细节繁復，这正是曼画的魅力所在。这些作品兼具实用性与艺術性，不少一幅作品还带有广告或宣传性质，反映了那一时期的商业繁荣和审美趣味。

值得一提的是，那时曼画还兼具文化传递的作用，比如歌舞伎的剧情、古典诗词的意境都能在画中找到对应。这种图文结合的方式，突破了传统画作的边界，使得曼画既是艺術也是一种“视觉故事”。

随着时间推移，18世纪的曼画逐渐传入中国、欧洲，成为“东方式现代艺术”的代表之一。它那细腻的線条、鲜明的色彩不止吸引当時的收藏家，也启发了现代藝術家的创作灵感。

这段黄金时代的曼画，是智慧与美的结晶，也是日本江户文化不可磨灭的瑰宝。即使放眼今天，这些作品依旧惹人喜愛，被誉为“旧时光的窗口”，让我们得以窥见那个充满繁華与梦想的时代。

当代视角下的18日本曼画：传承与创新的交融

进入现代，18世纪的日本曼画依旧具有强大的生命力，它们不仅作为文化遗產被珍藏，更成为藝术与设计的灵感源泉。这些古老的画作在数字化和全球化的浪潮中焕發新的光彩，展现出跨越時间的魅力。

在当代艺术圈，很多艺术家汲取曼畫的元素，把传统技法与现代审美结合，创造出令人耳目一新的作品。例如，用数码技术还原古典曼画的细腻细节，或者借鉴浮世绘的构图，进行现代的视觉创新。这样一来，18世纪的曼画不仅仅是历史遗迹，更成为创新的起点。

值得一提的是，随着“复刻”与“再创作”市场的兴起，越来越多的收藏家和爱好者开始关注這些古典艺术品。高仿真度的复制品，甚至用现代材料改良的版本，让更多人能够在日常生活中感受到曼画的魅力。这不仅传承了传统，也讓曼画有了新的生命和意义。

文化产业方面，许多品牌和设计师将曼画元素融入到时尚、家居、动畫甚至游戏中。例如，将喜多川歌麿的美女画作为時装印花，或者用葛饰北斋的波浪图案装饰家具，创造出具有浓厚东方气韵的现代生活美学。

很多文化机构和博物馆举办展览、讲座，努力让公众更深入理解曼画背后的故事和意境。数字技术的发展，也让全世界的观众可以在线欣赏到高清晰度的曼画原作，感受那份细腻与丰富的视觉体验。

学术界对于曼画的研究也日益深入，不仅关注其艺术价值，更着眼于它反映的社會、经济和文化背景。通过对这些作品的研究，能更好理解江户時代日本的生活态度、审美偏好以及社会变革。

说到底，18世纪的曼画是那一代艺術家的心血结晶，也是日本文化的重要组成部分，它们的影响已超越时空，成为跨文化交流的桥梁。在这个数字和多元交织的时代，继续挖掘和创新曼画的艺术语言，无疑会为全球带来更多惊喜与感动。

如果你热爱艺術、喜欢探寻历史，或者只单纯被那份令人沉醉的美感吸引，18日本曼画一定值得你驻足欣赏，细细品味。它不仅是过去的珍宝，也是未来无限可能的源泉。

承办法官表示，本案中，借款协议的目的损害了社会善良风俗，违反公序良俗原则，应属无效法律行为。被告反悔，不支付该笔款项这一行为属于社会道德范畴，不宜通过现行法律制度要求其支付。

无资金交付即无法律效力。因为，认定存在民间借贷事实不仅要有借条、欠条、借据等可以表明双方借款合意的外在形式，亦要有实际交付行为。本案中当事双方以借款协议这一形式约定的“分手费”系“情感债务”转化而来的虚假借贷，双方并不存在借贷的合意，亦没有实际的借款交付。

根据我国民法典第八条规定，民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。协议虽名为“借款”，实为赵某以分手为条件的赠与承诺。然而，赠与合同在财产转移前可撤销，且本案中赠与条件违背公序良俗，赵某依法有权拒绝履行。

近年来，“分手费”“青春补偿费”等诉求频现，部分当事人试图通过借条、欠条将情感损失货币化。然而，此类协议往往因缺乏合法性沦为“法律白条”，甚至衍生敲诈勒索等刑事风险。

本案中，陈某以自杀为要挟的行为，折射出部分人在情感破裂时通过极端手段获取控制权的心理。有心理学专家指出，情感勒索者常利用对方的愧疚感或恐惧感达成目的，但法律绝不纵容此类行为。

在生活中，很多人以为“白纸黑字”即具法律效力，易陷入“有借条必赢”的认知错觉，忽视借贷事实的核心地位。为此，司法机关需强化对借贷纠纷的背景审查，对虚构债务、胁迫签约等行为加大惩处力度。加强普法宣传，帮助当事人厘清权利义务边界，引导公众理性处理情感纠纷，破除“以钱补情”的认知误区。

案件曝光后，迅速冲上各大热搜，网络讨论不断，有人说：感情不是买卖！法律终于给“情感绑架”踩了刹车。也有人追问：女方明显是敲诈，为何不追究刑责？也有理性分析者：无论男女，利用情感索取财物都应被抵制。

“此案的价值在于进一步明确‘公序良俗’优先于私力救济，为类似纠纷提供了裁判范本。”北京盈科（海口）律师事务所律师王浩认为，万宁这起“百万借条”案，撕开了亲密关系中最不堪的一面：当爱情沦为算计，当誓言化作欠条，法治成为守护人性底线的最后屏障。

本案给我们的启示有两条：第一，借条若脱离真实交易背景，反而可能成为举证自身违法的证据。第二，真正的文明社会，既要尊重情感自由，更需以法律之力遏制人性之恶。唯有让每一份协议回归诚信本质，让每一次分手留有体面余地，方能构筑健康的情感伦理与法治生态，让法治成为情感世界的“定海神针”。（邢东伟、翟小功）

来源： 法治日报

图片来源：慧聪网记者 吴志森 摄

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