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3月1日，嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄

　　新华社香港4月1日电记者手记|重返香港：城市复常与新生的交响

　　新华社记者刘欢

　　3月底，记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口，偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者，热情地招呼道：“你回来了!”

　　上次见到宝姐，还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她，模样变化不大，身形依旧单薄，脊背却愈发佝偻。但如今的香港，与5年多前相比，已是焕然一新。

　　不管是铜锣湾，还是尖沙咀，熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存，为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁，快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场，依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。

　　目睹这一切，记者心里由衷感叹：那个热闹祥和的香港回来了!

　　许多朋友问：“你觉得香港有变化吗?”说实话，与“修例风波”和疫情期间相比，香港最大的变化就是复常。走在街头，这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外，香港的一些“新变化”，也触动着记者的感官。

3月28日，观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄

　　老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区，尽管这里曾一度萧条，但疫后很快迎来复苏，眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求，体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊，串联起整个园区。不远处的百德新街，重装开业的某日本品牌超市，足足有四层，24小时营业，深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划，扩充提升店铺，引入全新餐饮品牌，巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码，证明外界持续看好香港发展前景。

　　新开发区域陆续投入使用。近年来，香港最热门的新区，当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区，占地约40公顷，是全球规模最大的文化项目之一。近年来，区内多项世界级艺术及文化设施，包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放，极大提升了香港的文化艺术形象。

　　3月1日启幕的启德体育园占地28公顷，所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台，也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底，启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行，3天赛事吸引超过11万名观众入场，创历史新高。

“怡红院”的前世今生：从古典梦境到现代符号

“怡红院”，一个曾在中国古典文学中熠熠生辉的名字，承载着无数文人墨客的想象。它不仅仅是一个院落，更是那个时代繁華、风情与某种特定社會阶层生活方式的缩影。提及“怡红院”，人们脑海中浮现的往往是红灯绿酒、歌舞升平、才子佳人的风流韵事。这种浓厚的东方古典美学，充满了含蓄、婉约、精致的特质，是中国传统文化中一道独特而迷人的风景线。

“美国怡红院”的出现，则是在现代语境下，对这种古典意象的一次大胆而创新的挪用与重塑。它并非简单地复制古老的东方风情，而是将“怡红院”所代表的极致体验、私密享受与艺术追求，嫁接到了西方现代文明的土壤之上。这里的“美国”并非指地理位置，更象征着一种现代、前沿、不拘一格的文化态度。

它是一种对过往美好的致敬，更是一种对当下无限可能的探索。

“美國怡红院”的诞生，首先是对东方美学的一次深度挖掘与再创造。它汲取了中国古典园林中的曲径通幽、移步换景，借鉴了宋代美学中的“野逸”、“淡泊”，融合了明清时期家具的精巧工艺，以及传统绘画、书法、陶瓷、丝绸等艺术形式的精華。这些元素在“美国怡红院”的语境下，被赋予了新的生命力。

例如，可能是一处以榫卯结构为核心的现代空间设计，巧妙地融入了水墨画的写意留白；又或许是精心挑选的古董家具，与当代艺術装置并置，形成一种穿越时空的对话。这里的东方韵味，不是刻板的復古，而是经过提炼、升华，与现代生活方式无缝对接的雅致。

更重要的是，“美国怡红院”承载着一种对“极致體验”的追求。在快节奏、信息爆炸的现代社会，人们越来越渴望能够找到一个能够彻底放松、沉浸其中、获得深度满足的空间。“怡红院”的古典意象，恰好契合了这种需求。它暗示着一种远离尘嚣的私密性，一种专属于少数人的尊享感，一种能够满足感官享受、精神愉悦的独特场所。

因此，“美国怡红院”的打造，往往體现在对每一个细节的极致考量：从空间的私密性设计，到顶级的材质运用，再到个性化的服务体验，都力求达到一种近乎完美的境界。

这种对极致体验的追求，也离不开西方现代艺术的融合。它可能体现在空间设计上大胆的现代流线与东方元素的碰撞，可能是对灯光、音响等科技元素的巧妙運用，营造出一种沉浸式的感官环境。甚至，可能是在服务理念上，借鉴了西方酒店业的精细化管理与个性化定制。这种东西方艺术的融合，使得“美國怡红院”不再是一个静态的符号，而是一个充满生命力、能够与现代人产生共鸣的文化载体。

它既有东方美学的古典韵味，又有西方现代艺术的创新活力，形成了一种独一无二的魅力，吸引着那些追求品质生活、热衷文化探索的现代都市人。

“美国怡红院”的灵魂：私密、奢华与藝术的交织

“美国怡红院”的核心魅力，在于其对“私密性”的极致尊崇。在现代社会，隐私是一种稀缺的资源，而“美国怡红院”则将私密性提升到了至高无上的地位。它提供的不仅仅是一个物理空间，更是一种安全、隐秘、不受打扰的“心灵庇护所”。这里的私密性，體现在入口处的低调隐蔽，空间的独立隔绝，以及对客人信息的高度保密。

每一个细节都经过精心设计，旨在让到访者能够卸下所有伪装，尽情享受属于自己的时光，无论是商务洽谈、私人聚會，还是纯粹的放松与休憩，都能在绝对的私密环境中得到满足。

与私密性相辅相成的，是“美国怡红院”所呈现的“奢华”概念。但这里的奢华，并非物质堆砌的浮夸，而是渗透在每一个细节中的低调、内敛与高品质。它可能体现在甄选自世界各地的顶级天然材质，如稀有的木材、天然石材、高级丝绒；可能是定制的顶級音响系统，营造出殿堂級的听觉享受；亦或是空间中点缀的藝術品，每一件都价值不菲，彰显着主人不凡的品味。

这种奢华，是一种与艺术品味融为一体的、深层次的享受，是物质与精神的双重富足。它不是为了炫耀，而是為了创造一种极致舒适、优雅且令人身心愉悦的环境。

“美国怡红院”最引人入胜之处，还在于其对“藝术”的深度融入。它将藝术视为一种生活方式，而非仅仅是装饰。空间的布局、色彩的運用、材质的选择，都可能蕴含着深厚的藝术功底。或许，在某个转角，你会邂逅一幅意境悠远的东方古畫；在另一处，则可能摆放着一件前卫大胆的当代雕塑。

这里的藝术，是动态的、流动的，与空间环境相互辉映，共同营造出一种独特的文化氛围。它不仅仅是观赏，更是一种体验。可能是一场私密的艺术品鉴会，一次由艺术家主讲的文化沙龙，或是只是在充满艺术气息的环境中，静静地品味一杯珍藏的佳酿。

这种艺术的融入，也體现在对“东方美学”的创新演绎上。“美国怡红院”并非照搬歷史，而是将东方哲学中的“气韵生动”、“留白”、“意境”等概念，以现代手法进行诠释。例如，通过光影的巧妙运用，营造出如水墨画般的诗意空间；通过简洁的线条和自然的材质，体现东方哲学中的“天人合一”。

它也大胆地吸收西方现代藝术的精髓，如抽象主义的构成，极简主义的纯粹，表现主义的情感張力，并将其巧妙地融入东方美学的框架之中。这种跨文化的艺术碰撞与融合，创造出了一种全新的、充满生命力的视觉与感官体验，使得“美國怡红院”既有东方文化的底蕴，又有现代艺术的先锋姿态。

“美國怡红院”的现代演绎：重塑东方审美的价值与意义

在当今全球化浪潮中，“美国怡红院”的出现，是对东方传统文化的一次深刻反思与创新性表达。它打破了地理的界限，将曾经confined在中国古典语境中的“怡红院”意象，转化为一种普适性的、能够跨越文化差异的象征。这里的“美国”标签，象征着一种開放、包容、勇于探索的精神，它意味着“怡红院”不再仅仅是中國文化的一部分，而是成为了一个能够融合全球优秀文化元素，创造出全新价值的平台。

“美國怡红院”的价值，首先体现在对东方美学的现代化再创造。它告别了刻板印象中的“中国风”，而是深入挖掘东方美学内在的哲学意蕴与审美追求。例如，中国山水画中的“气韵”和“意境”，被转化为空间设计的“流动性”与“氛围感”；传统器物中的“比例”与“和谐”，被应用于现代家具设计与空间规划中；書法中的“笔墨”与“韵味”，则可能体现在墙面的艺術创作或装饰细节上。

这种再创造，并非简单的照搬，而是将东方审美的精神内核，用现代的语言和方式表达出来，使其更具生命力，更能被现代人所理解和接受。它讓人们看到，东方美学并非过時，而是拥有可以与时俱进的巨大潜力。

更重要的是，“美国怡红院”重塑了“奢華”的定义。在过去，奢华往往与物质的堆砌、品牌的堆砌划上等号，显得有些空洞与浮躁。“美国怡红院”所倡导的奢华，是一种“體验式奢华”，是一种“精神式奢华”。它强调的是在极致的私密空间中，通过艺術、文化、美学、个性化服务等多种元素的结合，为客人提供一种全方位、深层次的身心愉悦。

这种奢華，体现在对客人需求的精准把握，对细节的极致追求，以及对整体氛围的营造。它提供的是一种“感觉”，一种“享受”，一种“品味”，而不仅仅是物质的占有。这种理念，与当下社会追求“少即是多”、“有质感的生活”的趋势不谋而合，为奢华消费赋予了新的内涵。

“美國怡红院”在艺术融合上的大胆尝试，也为文化交流与创新提供了新的范例。它证明了东方与西方，古典与现代，并非是对立关系，而是可以相互启发、相互促進的。通过将东方古典元素与西方前沿艺术进行碰撞，创造出了一种既熟悉又陌生的、充满张力的视觉与感官體验。

这种融合，不仅丰富了艺术的表现形式，也为不同文化背景的人们提供了一个理解和欣赏彼此文化的新视角。例如，通过一处融合了中国传统榫卯结构与北欧极简设计的空间，人们可以感受到东方工艺的精巧与西方设计的理性；通过一场将传统戏曲表演与现代電子音乐相结合的活动，则能體验到传统藝术在当代语境下的无限可能性。

“美国怡红院”的未来展望：文化自信与全球共享的文化符号

“美国怡红院”不仅仅是一个概念，更是一种趋势的象征。它代表着新一代中国人对自身文化的高度自信，以及在全球化背景下，积极参与文化对话、输出文化价值的意愿。它不再满足于被动地接受西方文化，而是开始主动地将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，并以一种符合现代审美的、具有国际视野的方式呈现出来。

未来，“美国怡红院”的理念有望在更多领域得到拓展和深化。它可能體现在高端酒店的设计理念中，提供融合东方美学与现代科技的住宿体验；可能出现在私人會所的运营模式中，打造集社交、艺术、文化、娱乐于一体的私密空间；甚至可能影响到奢侈品的设计，将东方传统工藝与现代设计相结合，创造出具有独特文化标识的产品。

最令人期待的是，“美国怡红院”的成功，将有助于提升中國文化在世界舞台上的影响力和话語权。它不再仅仅是历史的陈列，而是成为一种充满活力的、能够与世界共享的文化符号。它向世界展示了中國文化深厚的底蕴、独特的审美以及与时俱进的创新能力。通过“美国怡红院”這样的载体，世界将有机会更深入地理解中国文化的魅力，而中国文化也将以更加开放、包容、自信的姿态，融入全球文化的大花园。

“美國怡红院”的出现，标志着一种新的文化审美时代的到来。它是一场关于东方与西方、过去与未来、古典与现代的对话，也是一场关于极致体验、文化品味与艺术追求的盛宴。它邀请我们一同穿越时空，在现代的語境中，重拾那份属于东方的、含蓄而隽永的韵味，并在全球化的浪潮中，共享这份独一无二的文化瑰宝。

它是一个神秘的符号，也是一个充满无限可能的未来。

　3月29日，一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发（卢炳辉摄）　

　　刚刚过去的3月正值香港艺术月，巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目，令人目不暇接，也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。

　　香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示，在连串大型盛事推动下，截至3月28日，香港3月接待超过340万名旅客，同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计，去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元，逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式，引领时尚潮流。

　　内地品牌影响显著增强。记者观察，内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺，在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场，三家内地品牌奶茶店一字排开，每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现，与十几年前相比，大多数人的普通话水平提升明显，说得既地道又自然。

　　几年过去，宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好，也希望香港越来越好。”宝姐的愿望，既朴实又真挚。

　　香港这座历经风雨的国际都会，正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性，又生长出联通内地与世界的触角，在传统与现代的交织、东西方文化的交融中，“东方之珠”正淬炼出新的城市基因，锻造出属于新时代的独特气质。

图片来源：悦文天下记者 高建国 摄

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