当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

今年以来，我国快递市场活跃，加快促进产业升级、拉动生产消费，为畅通经济循环作出了重要贡献。“五一”假期期间，记者走访看到，各地全力“备战”，保障快递物流畅通无阻。

“五一”假期首日，海南五八到家货运服务有限公司（快狗打车）陕西分公司货车司机任效峰早上6点多便起床，驾驶着自己的中型面包车，开启线上“接单模式”，他这次的目标是冲击公司“五一单王”。

“‘五一’是劳动者的节日，也是货物运输高峰。为满足货运需求，提升服务质量，我们平台在西安面向司机群体开展庆‘五一’劳动竞赛活动。”快狗打车陕西分公司工会主席曹艳妮说。

“对5天假期完单量在前40名的专职司机，给予‘敬业奖’鼓励，发放200元充电卡。”“根据单量、服务质量等综合考核，评选劳动竞赛一等奖5名，奖励价值500元充电卡并返还5月平台抽佣”。“竞赛期间总分进入前三名的司机，将推荐作为陕西代表，直接进入货拉拉‘平凡之光’魅力司机评选活动。”……“五一”期间，滴滴送货陕西分公司、货拉拉西安分公司等也纷纷出台劳动竞赛及奖励方案，鼓励货车司机在这个特殊的节日，展现劳动精神。

5月1日晚，位于西安灞桥区的西安传化丝路公路港物流园区内灯火通明。晚上是物流运输车辆抵达的高峰时段，入口处车辆来来往往，叉车和装卸工穿梭其中，忙着卸货。

该物流园区汇集了物流金融数据中心、城市分拨中心、零担专线库、仓储、电商大楼及一系列配套服务设施，通过高效整合城市物流经营资源，依托公路运输网络，构建信息化、网络化的多功能公共运营平台，助力企业降低综合物流成本30%至40%，在“五一”期间效果尤为显著。

西安市道路货物运输行业协会会长马海腾表示，西安作为全国首个不靠海不沿江的“4枢纽+1基地”综合物流枢纽城市，近年来吸引各线上货运平台企业在此聚集，构建起了立体式的区域运输小循环体系。

从粤港澳大湾区到丝绸之路经济带核心区，从广东到新疆，在“五一”假期，“粤新快线”铁空联运货运班列车轮滚滚，拓宽了国际贸易物流通道。

5月3日凌晨3:09，一列“粤新快线”铁空联运货运班列抵达乌鲁木齐三坪站。早上6点左右，记者在现场看到，叉车往来穿梭，将货物从班列转运到汽车上。“班列上的货物将被接驳运输到乌鲁木齐天山国际机场，再通过航空物流运至欧洲。”乌鲁木齐铁路物流中心三坪营业部党支部书记谭潇怡说，今年4月21日，乌鲁木齐三坪站迎来首列“粤新快线”铁空联运货运班列，至今已到达4列，此后将实现常态化运行。

中国铁路乌鲁木齐局集团有限公司95306货运物流服务中心副主任刘洋告诉记者，这一运输方式在国内段以铁路方式运输，通过“铁公机”接力出境，发挥了铁路运输在运量和成本方面的优势以及航空运输在时效和覆盖面方面的优势，构建起“广州货、乌鲁木齐转、欧洲达”的跨境立体物流网络，跑出了国际货物运输“加速度”，可使货物运输效率提升15%以上。

此外，这一运输方式还可有效发挥乌鲁木齐天山国际机场作为向西开放重要空中门户的优势。新疆机场（集团）有限责任公司党委书记、董事长陶润文说，新疆机场集团目前运营着31条通达欧洲、中亚的全货机航线。未来将以“粤新快线”为基础，完善铁空联运“一单制”模式，打造具有国际竞争力的“新亚欧铁空联运品牌”，让“粤新快线”成为连接18个国家、覆盖30亿人口的物流纽带。

在东方传统文化中，关于“人伦”的讨论源远流长，尤以“人伦一品”一词为代表，强调人类在社會中的道德地位和行為规范。人伦，即人与人之间的关系，涵盖了家庭、朋友、社会等多重层面。而“人伦一品”则是传统伦理思想中对人伦关系等級与秩序的高度肯定，强调“孝悌”、“忠信”、“和睦”等核心价值。

它是儒家思想的精华体现，将人伦关系分為不同层级，强调每个人在各自的位分上履行相应的責任和义务。这样的伦理观不仅塑造了历代社会的价值体系，也深刻影响着人们的行為准则和生活方式。

相较之下，古代的“禽兽之伦”即“禽一伦”，体现的是人与动物之间的关系，也可以理解为天与地、物与物之间的自然秩序。在古人眼里，天地万物各有其应有之位，禽兽之伦意味着动物在自然界中的规律性和本能性。它强调的是天性与自然法则，强调人应当顺应天命、尊重自然，而非违背或破坏天地间的和谐。

古代哲学中，“一禽一伦”或“禽兽伦”代表的是当人类以超越自然的方式去挑战自然规律时，必将引起灾祸或失衡。

人伦一品和一禽一伦的根本区别在于其关注的核心：前者是关于人的社会伦理和道德等级，强调人类社会的秩序与和谐；后者则是关于自然界的秩序和天命，强调顺应自然之道。前者彰显人类文化的智慧与责任感，而后者则体现天地自然的规律与宏大。在古今的文化传承中，这两者既存在互补关系，也存在张力：一方面，我们通过人伦之道维护家庭和社会的稳定；另一方面，又尊重和顺应自然的法则，避免人为破坏生态平衡。

理解这两个概念的差异，可以帮助我们更好地把握现代社会中的伦理关系。现代人在追求个人自由和发展的也难免会遇到与自然环境、生态伦理的冲突。回望“人伦一品”，其强调的孝道、忠诚、责任感依然是社會稳定的基石。而“禽一伦”的思想则提醒我们在追求科技和發展的要守住与自然的那份和谐。

古人的智慧不仅仅是伦理的总结，更是一种生活的态度：在人与人之间建立信任和责任，在人与自然之间保持尊重与合作。

值得注意的是，這两个“伦”在实际应用中并非完全割裂。人伦的关系需要借助自然的和谐来稳固，反之自然的平衡也需要人类的智慧来呵护。比如，现代社會对环境保护的重视，就是一种将“人伦”与“自然伦”结合起来的体现。关心地球、保护生态，就是对“禽一伦”中自然秩序的尊重。

而家庭、社会的伦理价值，也是在此基础上延续和发展。

“人伦一品”和“一禽一伦”，是一对古今交织、相互映照的关系概念。前者指导我们如何做人，怎么在社会中安身立命；后者提示我们要敬畏天地，顺应自然。这两者相辅相成，构筑了一个复杂而又和谐的伦理體系，帮我们在快速变化的时代找到一份安定与平衡。

从历史的长河中看，“人伦一品”不断被继承与發展，它强调的是“家国天下”的大伦理观，强调个体在家庭、社會中的责任感和道德担当。孝顺父母、忠于国家、关爱親人这些都成為了“人伦一品”的核心内容。它塑造了中华民族的传统价值，孕育了儒学文化的根深蒂固。

家庭伦理的巩固成为社会稳定的支柱，“仁爱”之精神延续至今，依然在许多家庭与社会制度中闪耀着光芒。

随着时代变迁，“人伦一品”的某些观念也面临着挑战。现代社会更注重个人尊严与自主，传统的等级关系逐渐模糊，个体价值增强，家庭结构多元化，相应的伦理观念也在悄然变化。虽然如此，孝道、责任感这些价值仍然被广泛接受，成为社会共同的道德底线。尤其在今天，家庭成員的互相关心、社会责任的担当，不仅仅是传统的延续，更是面对全球化带来新挑战的应答。

另一方面，“一禽一伦”在当下也焕发出新的生命力。面对气候变化、环境污染等全球性危机，尊重自然、保护生态已成为共识。许多环保运动强调“人与自然的和谐共处”，正是“禽一伦”理念的当代表达。人类在科技飞跃的也需要敬畏天地，守住自然的底线，否则，就会像古人所warned的，自由的边界一旦突破，灾祸便会随之而至。

在这两大伦理體系中，现代社会似乎在寻找一种平衡——既不忘“人伦一品”中对家庭、社会、責任的强调，也要践行“禽一伦”中对自然、对生命的尊重。这种结合构成了当前很多思想者努力追求的伦理新境界。具体表现为：在家庭教育中融合环保理念，强调子女对地球的责任；在公共政策中，倡导绿色发展，推动可持续的经济模式。

這些都体现了古老精神在现代的转化与重塑。

现代科技的发展为“人伦一品”提供了新的舞台。数字时代的联系方式让家庭关系更为紧密，也带来了伦理考量的新维度。比如，虚拟空间中的隐私、数据伦理，都是“人伦”在新技术语境下的延伸。与此人工智能、基因编辑等技术，又讓“禽一伦”中的自然法则更显珍贵。

人类面对这些科技大潮，既要坚守“伦理底线”，又要勇于探索未知，以避免“科技崛起带来的失衡”。

未来，“人伦一品”与“一禽一伦”两者的交融，或将成為一条新的伦理路径。我们可以想象，一个更和谐、更有责任感的社会，既讲究人与人的善待，也尊重天地万物的自然规律。這样的愿景，或许正是那些古老智慧给予我们的最宝贵财富。在这个快节奏、碎片化的信息时代，回归伦理的本源，追求真善美的融合，也许正是我们现实中所需要的“修炼之道”。

最终，无论是“人伦一品”还是“一禽一伦”，它们都在提醒我们：人类，既是自然的子孙，也应是伦理的守望者。只有理解并尊重這两者之间的关系，我们才能在纷繁復杂的世界中找到一份真正的安宁，走向一个更加和谐与可持续的未来。这场有关古今伦理的对话，激荡着每一个关心生命意义的灵魂，也为我们指引着生活的方向。

新疆铁路部门以开行“粤新快线”铁空联运货运班列为契机，将进一步挖掘运输资源，拓展开行乌鲁木齐至广州返程班列，持续降低物流综合成本，助力外贸企业开拓国际市场。（张毅、乔文汇）

来源：经济日报

图片来源：中国文明网记者 李艳秋 摄

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