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2025年中国农民丰收节金秋消费季活动日前启动。活动发布了城乡联动促消费倡议，6家电商平台推出消费补贴、流量扶持等25项惠农措施，8家金融机构发布助农专项贷、消费满减等34项助农举措，36个大中城市将联合开展“菜篮子”产品消费促进活动。

金秋时节话消费。针对农产品消费的新变化，如何优化绿色优质产品供给？怎样推动农业发展以满足营养健康消费需求？在塑造消费新场景方面有哪些新招？记者采访了业内人士。

扩大绿色优质供给

顺应农产品消费变化趋势，农业农村部门积极优化农业产业结构、产品结构、生产结构。“十四五”以来，新认证绿色、有机、名特优新和地理标志农产品3.6万个，认证数量较“十三五”末增加70%，每年向社会提供绿色优质农产品实物总量超过2亿吨，2024年绿色食品销售额6097.8亿元。各地坚持“产出来”“管出来”一起抓，带动农业生产迈向绿色化、优质化，今年上半年农产品质量安全例行监测合格率保持在97.9%的较高水平。

地标农产品是绿色优质农产品中的重要一类。我国辽阔的疆域、多样的气候孕育了遍布全国的地标农产品资源。中国人民大学农业与农村发展学院院长吕捷说，地标农产品是优质、安全的代名词，其蕴含的稀缺性、品质保障与文化附加值，高度契合当前消费浪潮。近年来，一批特色鲜明、品质优良的地标农产品走向全国市场，知名度和市场占有率有效提升。据统计，截至2024年底，我国累计认定地理标志产品2544个，地理标志专用标志经营主体总数近3.3万家，地理标志产品直接产值超过9600亿元，连续多年稳定增长。

食品是农产品加工的主要载体，也是农产品消费的重要方式。今年上半年，工业和信息化部遴选发布了哈尔滨红肠、西湖龙井茶等39个第一批重点培育的地方特色食品产业名单，对带动农产品消费发挥了积极作用。南京林业大学农村政策研究中心主任高强说，食品工业是基础性产业，向上承接农产品种植养殖环节，向下拉动群众日常饮食消费。要加强农产品精深加工和食品细加工，做足“粮头食尾”“畜头肉尾”“农头工尾”文章。在此基础上，加强规划引领和要素支持，推动食品工业提质升级，从而有效扩大农产品消费。

农产品流通连接田间和餐桌，是优化供给、扩大消费的重要环节。我国每年生鲜农产品消费规模高达10亿吨。数据显示，截至2024年底，商务部支持建设各类农产品冷链设施近2000万立方米。中国社会科学院农村发展研究所研究员刘长全表示，建设高效的农产品流通体系，有利于降低流通损耗、拓宽上行渠道。要结合城乡商贸流通网络建设，支持农产品批发市场、菜市场、生鲜超市改造升级，补上冷链物流设施短板，降低流通损耗，更好满足南菜北运、西果东送等跨区域、远距离调运需求。

以营养健康为主线

国家食物与营养咨询委员会主任陈萌山说，当前我国农业生产和食物消费，正加快进入满足营养健康需求的新时期，提供更高质量的农产品供给和食物营养保障，已成为满足人民美好生活期待的必然要求。今年，农业农村部等三部门联合印发《中国食物与营养发展纲要（2025—2030年）》，最大的特点就是把“营养导向”作为主线，强调把营养和健康需求贯穿到食物研发、生产、加工、流通、消费等全链条。

提高优质蛋白食物生产和消费。中国工程院院士、中国农业大学营养与健康研究院院长任发政介绍，从食物来源看，动物性蛋白质和大豆蛋白质都是优质蛋白质。当前我国居民食物消费结构正在升级，未来10年至15年优质蛋白需求将持续上升；同时，居民更注重食物营养，偏好高品质的肉、蛋、奶。因此，“稳定肉蛋，增加水产品、奶类和大豆”是优质蛋白食物消费的优化方向。要增加供给总量，提高营养品质，优化肉类和乳制品消费结构。

加快营养型食物研发和加工。中国工程院院士、中国农业科学院油料作物研究所研究员李培武表示，当前，优质食物供给不足、消费者能量过剩与微量营养素不足并存；营养相关慢性病患者、特殊环境作业人员的膳食需求难以满足。急需构建食物营养科技创新体系，加强食物与营养健康基础研究及应用研究，助力突破传统食物生产与加工的局限，打造多层次的营养型食物产业体系。这涵盖了从科技创新体系构建、良种培育与装备研制，到食药物质开发、特殊人群膳食定制以及农产品高值化加工等多个环节。

促进富含膳食纤维的食物供给和消费。中国工程院院士、南昌大学食品科学与资源挖掘全国重点实验室主任谢明勇说，全谷物摄入下降、谷物加工过于精细，导致膳食纤维摄入不足，增加全谷物食物的供给至关重要。保障膳食纤维食物的有效供给，要大力发展富含膳食纤维的全谷物新型营养健康食物，加快推进粮食产业转型升级，推行全谷物加工和小麦麸皮加工，加大全谷物速食粥等营养化主食产品研发，发展口感适宜且易消化的主食产品。

拓展多元消费场景

伴随各地持续推进农产品产销对接，越来越多的优质特色农产品摆上百姓餐桌，许多新的消费场景也在不断出现，农产品消费日益呈现多元化、融合化趋势。

促进农产品消费，餐桌之外的空间也很大。近年来，各地挖掘农业多种功能和乡村多元价值，持续培育消费新增长点。农业农村部引导适宜地区，依托资源优势，开发乡村民宿、康养旅居、农事体验等新业态新产品，累计建设240个休闲农业重点县、推介2195个美丽休闲乡村。2024年，全国休闲农业营业收入近9000亿元，成为旅游业场景创新、业态融合最活跃的领域之一。

专家表示，发展乡村休闲旅游，既能激活乡村资源、拓宽农民增收渠道，又是塑造消费新场景、拓展消费新空间的重要途径。这两年，“村字号”文体活动强势崛起，成为农产品消费热门场景。村舞、村晚、村戏、村咖等“村字号”文体活动集中展示农耕景观、农特产品、农遗非遗等，把关注聚到村里，一批新的网红村走入大众视野，营造了新消费体验。

品牌是质量的保证，具有重要的消费引领作用。农业农村部连续4年实施农业品牌精品培育计划，将形成300个左右的区域公用品牌精品培育名单，重点在渠道对接、金融服务、海外推广等方面提供支持。同时，推进农业品牌目录制度建设，30个省份建立了省级农业品牌目录，1420个区域公用品牌、2039个企业品牌、2302个产品品牌纳入目录重点培育，基本形成农业品牌目录体系。

“做受”：超越表象的日本情色美学

在日本丰富多彩的文化图谱中，情色艺术占据着一个独特而重要的位置。它并非仅仅是感官的刺激，更是一种深邃的文化表达，一种对人性、情感和身体的细腻描摹。而在这种情色艺术的探索中，“做受”一词，虽然在字面上可能引發多种联想，但在其更深层次的语境下，它指向的是一种超越简单性行為的、充满仪式感和心理张力的互动模式。

這种模式，往往在文学、绘画、电影乃至日常生活的隐秘角落中，以各种形式呈现，构筑着日本情色美学的独特魅力。

“做受”的“受”字，在中文语境中常带有被动、承受的意味。在日本的情色文化中，这种“受”并非全然是被动的接受，而可能是一种主动选择的姿态，一种对特定情感或体验的深度沉溺。它是一种心甘情愿的投入，是对某种关系、某种氛围、某种极致感受的拥抱。

这种“受”可以是身体上的，也可以是精神上的，它强调的是一种体验的深度和广度，一种在互动中将自我融化的过程。这种融合，既包含了脆弱的暴露，也蕴含着强大的信任和依赖。

日本的许多艺术形式，如浮世绘、春畫，以及现代的动漫、电影，都曾以不同的方式描绘过“做受”的场景。这些描绘并非总是直白的性爱暴露，更多时候，它们通过人物的表情、眼神、肢体语言，以及环境的渲染，来传达一种微妙的情感流动和心理变化。一个微蹙的眉头，一次颤抖的身体，一次深情的凝视，都可能是在“做受”过程中，情感达到顶点时的微妙迹象。

这种藝术性的表达，使得“做受”不仅仅是生理上的連接，更是一种精神上的共鸣，一种在极致体验中，双方情感交织、灵魂触碰的升华。

更进一步说，“做受”所强调的“做”与“受”之间的动态平衡，也反映了日本文化中对于和谐与关系的重视。在许多情境下，并非一方压倒另一方，而是一种相互的成全，一种在特定的情境下，各自扮演最适合的角色，以达到某种极致体验的共识。這种“做”与“受”的转换，或者说是一种交织，可以是对权力关系的探索，可以是情感依赖的表达，也可以是对自我界限的挑戰与超越。

关键在于，这种互动是被双方共同感知和体验的，并最终导向一种深刻的情感释放或心理满足。

从心理学角度审视，“做受”可以被理解为一种对依恋、信任和脆弱性的深刻探索。在高度结构化和注重礼仪的日本社會中，人与人之间的情感表达可能相对含蓄。情色艺术，尤其是以“做受”为核心的场景，提供了一个宣泄情感、释放压抑的出口。在这种极致的亲密关系中，个体可以暂时卸下社会的面具，袒露最真实、最脆弱的一面，并从中获得被接纳和被理解的满足感。

這种体验，对于个体心理健康和情感成长，可能有着不为人知的积极作用。

因此，“做受”在日本情色文化中，是一个复杂而多维的概念。它不仅仅是一个简单的性行為描述，更是对一种深刻的互动模式、一种情感的极致体验、一种心理的释放以及一种艺术表达的概括。它邀请我们去超越字面的理解，去感受其中蕴含的细腻情感、心理张力以及独特的文化韵味。

它是一种对人性深处欲望与情感的探索，一种在互动中寻求連接与升华的藝术。

“高潮96”：极致体验的象征与文化的解读

当我们将“做受”这一概念与“高潮96”联系起来时，我们触及的是日本情色文化中对于极致体验的独特表达方式。“高潮96”并非一个物理上的精确数字，而更像是一个文化符号，一个象征着情感、身体与精神达到巅峰的隐喻。它代表着一种压抑之后的释放，一种期待已久的满足，一种超越日常的、近乎升华的感官體验。

“96”这个数字，在不同的文化语境下可能有着不同的象征意义，但在与“高潮”结合时，它常常被解读為一种达到极限、达到圆满的程度。它可能暗示着一种漫長而精妙的铺垫，一种层层递进的情感累积，最终在某个瞬间爆发，带来无与伦比的震撼。這种“高潮”的达成，往往不是一次性的，而是经历了一个过程，一个包含了耐心、技巧、情感投入和身体回应的完整循环。

在日本的许多情色作品中，对“高潮96”的描绘，常常是细致入微的。它不仅仅体现在生理的生理反应上，更体现在人物的面部表情、微小的身体动作以及环境的烘托上。一个因极致快感而扭曲的表情，一次难以自控的颤抖，一聲压抑不住的呻吟，都可能是在传达這种“高潮”的到来。

而这种描绘的精妙之处在于，它能够在视觉和听觉上，最大限度地激發观者的想象，让他们仿佛身临其境，感受到那份强烈的感官冲击。

“高潮96”所象征的，是一种对极致享受的追求，一种对感官阈值的挑战。它反映了日本文化中对于“匠人精神”的一种延伸，即在任何领域，都力求做到极致，力求完美。在情色體验中，这种“极致”的追求，将单纯的生理行为提升到了一种艺术的高度。它需要参与者对彼此的身体、情感有深刻的理解和默契，也需要对整个体验的过程有精心的设计和控制。

“高潮96”也常常带有某种程度的“虚幻”色彩。它是一种理想化的状态，是情色藝术为了达到最佳的戏剧效果和艺術张力而進行的创作。在现实生活中，要达到如此“完美”的“高潮”是极其困难的，甚至是不切实际的。但正因如此，它才成为了一种强大的吸引力，一种让人渴望去探索和体验的理想境界。

它激励着人们去探索自身的情感和身體的邊界，去追求更深层次的连接和满足。

从社会文化的角度看，“高潮96”的流行，也折射出当代社會对于情感連接和性解放的需求。在快节奏、高压力的现代生活中，人们渴望通过各种方式来寻求慰藉和释放。情色文化，作为一种承载欲望与情感的载体，自然成为了一个重要的出口。而“高潮96”所代表的极致体验，恰恰满足了人们对于超越平淡、追求激情的渴望。

当然，对“高潮96”的解读也需要保持一定的批判性。过度追求这种“极致”的体验，可能會导致不切实际的期望，甚至对正常的亲密关系产生负面影响。理解“高潮96”的符号意义，更在于欣赏其所代表的对美好体验的追求，以及其背后所蕴含的文化洞察，而非将其奉为圭臬，忽略了真实情感和健康关系的重要性。

总而言之，“高潮96”是日本情色文化中一个极具象征意义的表达。它不仅仅是对生理快感的描绘，更是对一种极致体验的追求，一种情感与身体深度交融的理想状态的象征。理解“高潮96”，需要我们深入其文化语境，體会其藝術张力，并将其置于更广阔的社会和心理视角下進行解读。

它邀请我们一同探索感官的边界，体验情感的深度，并最终在对极致的向往中，理解日本情色文化独有的魅力。

农业农村部市场与信息化司司长雷刘功说，要强化品牌引领，增强消费信心。一方面，加大农业品牌精品培育力度。研究制定农业品牌精品培育管理规范，推动品牌主体对接主流电商平台和优质供应链，提高品牌影响力。另一方面，强化品牌目录消费引领。完善省级农业品牌目录，提升目录质量和权威性。指导各地发布一批目录品牌消费索引，让优质品牌农产品更好对接消费需求。

图片来源：中国日报网记者 陈秋实 摄

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