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阿尼玛卿山主峰玛卿岗日南麓,湿地保护与草场治理成效显现。
本报记者 乔 栋摄
核心阅读
党的二十届四中全会提出,筑牢生态安全屏障。
在青海果洛藏族自治州,当地通过保护冰川、治理黑土滩、恢复湿地等措施,守护好三江源这个“中华水塔”,为全球高原生态治理提供中国方案。
深秋,上果洛。
快到达时,飞机舷窗外翻涌着白色。云游雪顶间,海拔6282米的阿尼玛卿山主峰玛卿岗日如脊背高耸。
三江源地区被称为“中华水塔”,冰川是其重要源头。作为三江源国家公园黄河源园区最大的冰川群,横亘在青海果洛藏族自治州的阿尼玛卿山坐拥120多平方公里的冰川,为黄河上游提供约35%的水源给养,成为三江源的重要生态屏障。
中华水塔水源涵养量持续提升,阿尼玛卿山的生态治理便是一个生动缩影。
保护冰川——
采取立体冰川监测、人工增水补冰等措施
汽车穿行在阿尼玛卿山南麓,这里生态治理更集中、风貌也更完整。此时,草场已不复夏时的绿,连绵的冰川令人震撼。
在当地,冰川的消融、上冻有两个主要时间点,即每年5月、11月前后,这也是果洛州玛沁县雪山乡牧民监测队集中观测雪山的时间。
下车,头戴毡帽,与牧民监测队冒雪前行。这支监测队,带头的是牧民昂保加。从2008年开始,当地牧民自发组织队伍测量冰川雪线。
4500多米的海拔,每爬一步都很艰难。穿过山脊团雾,抵达“千顶帐篷”测量点。红色油漆醒目记录着去年的数据,几人相互配合,弯腰瞄准卷尺,定点、定时、定向,测量冰川边缘与上一年标记点的距离。
当地相关部门和群众合力守护这座雪山。玛沁县自然资源和林业草原局的雪山保护站,于2009年加入阿尼玛卿雪山观测,中国科学院西北生态环境资源研究院何晓波团队等也接连加入。如今,卫星遥感、无人机倾斜摄影构筑模型以及搭建监测标桩、卷尺测量等措施,让冰川监测更立体。
人工增水补冰作业是保护阿尼玛卿山的重要措施。近几年,当地气象部门根据天气条件,利用催化剂促进云层凝结降雪。保护站上下游同步监测冰川温湿度、积雪厚度等数据,评估增水效果。通过实践,阿尼玛卿山局部区域积雪期延长,冰川消融速度得到有效减缓。
治理黑土滩——
涵养水源、修复草原生态
“那边就是德尔尼铜矿!”徒步阿尼玛卿,同行的玛沁县林业和草原站站长更藏介绍。
阿尼玛卿山中段,一侧是矿山,另一侧是排土坝。曾经,露天开采和排土场建设损毁原生高寒草甸,阿尼玛卿山坡面被侵蚀,周边草场退化。“2006年铜矿投产时,没意识到会造成生态破坏。”德尔尼铜矿相关工作人员张明介绍,“现在,为了修复生态,我们把草种到了海拔4430米的位置!”
涵养水源,草是关键一环。德尔尼矿山修复,首先要恢复植被。“没有土,边坡也存不下水。”张明说。缺土,就地取材,将附近质地较软的蛇纹石加工成复合土壤,满足牧草生长需求。难存水,就借鉴梯田、草方格等保持水土的方法,想方设法留住水。
德尔尼铜矿于去年基本完成生态修复,并于当年10月入选自然资源部首批15个生产矿山生态修复典型案例。
近年来,果洛州完成516.64万亩黑土滩等退化草原治理。让黑土滩复绿并非易事。果洛州平均海拔超4200米,气候寒冷,生长季短。更藏说:“在这里,草得反复播种才能活。”
多年复绿,当地筛选出垂穗披碱草、冷地早熟禾等耐寒草种。“我们通过科学配比,每亩地用披碱草草籽3公斤,中华羊茅和冷地早熟禾各0.7公斤。”更藏介绍,草籽颗粒大小不同,牧草播种深度也不同,同一片区域翻地、播种、平整要多次作业。
一、字形的秘密:扌喿与辶畐的起源与意象探索
在汉字的浩瀚海洋中,每一个字都像一扇通向历史与文化的窗口。而“扌喿”与“辶畐”这两个结构复杂、寓意丰富的字,便是其中的瑰宝。它们不仅仅是字形的组合,更是文化的沉淀和智慧的体现。
“扌”是偏旁,代表“手”,象征着力量、行动和技巧。无论是“提”、“握”,还是“拨”,都能在“扌”字旁找到影子。而“喿”则是一个相对少見的字,表现出声音的韵味,带有模拟、表现的意味。它在古文字中常用来表达某种聲音、动静或反應,寓意着表达和交流的本能。
而“辶”则是一种表示“行走”、“遍歷”的偏旁,形似一条迈步行走的路线,寓意探索、流动甚至是变化。“畐”本意为“满、盈”,象征着丰盈、富足,也暗示着潜藏的力量与可能性。结合起来,“辶畐”展现出一种行走于丰盈之中、不断探索、拓展的象征。
這些偏旁的组合,赋予了字形丰富的象征意义。比如,“扌喿”可以被解读为“用手表达声音”,代表沟通、创造与表达的力量;而“辶畐”则意味着“在行走中实现丰富的积累”,彰显探索与成长的哲学。从历史演变的角度来看,这些字形的逐步定型,无不体现出古人对生活、对自然、对文化不断探索的智慧。
更为深奥的是,这些字的形象不仅仅是静态的符号,更是一种文化符码,连接着古今人们的心灵。它们像隐约闪烁的光点,串联起一段段未曾被完全讲述的故事和智慧。字形的演变折射出中华民族对于“表达”、“探索”、“丰盈”的哲学追求,也彰显出古人善于用形象和符号诉说人生的智慧。
在现代快节奏的生活中,我们是否还能从这些古老的符号中找到共鸣?答案是肯定的。每当你深入理解“扌喿”和“辶畐”的字形意蕴时,不仅是在了解一种文化,更是在与一种生活态度对话——用手去创造,用脚去探索,用心去感受那份源远流長的智慧之光。
因此,学习这些复杂而富有张力的汉字,不只是提高文字水平,更是一场心灵的旅行。让我们从“扌喿”与“辶畐”中汲取灵感,感受它们所传达的力量与美学——那是一份”用心交流、不断探索“的生命哲学。
二、汉字中的智慧图谱:扌喿与辶畐的现代启示
绕过历史的尘埃,将视线投向现代社會,扌喿与辶畐的符号意义依旧闪耀着它的价值。它们不仅是文化的载体,更是激励创新与探索的精神符号。
在快节奏的商业环境中,“扌”所代表的“手”常被赋予无限可能。从产业创新到科技创意,“用手”不仅意味着操作,更象征着动手实践的精神。当这个符号融合“喿”的韵味时,强调的是“用心用手表达自我”的创造力。许多创新创业项目、手工艺品、艺术设计甚至科技發明,都在这种精神的指引下不断涌现。
它提醒我们:实践出真知,而表达的力量可以穿越时空。
而“辶畐”带来的启示则更偏向于探索与积累的文化内涵。在信息爆炸、知识碎片化的今天,“行走”成为成長和学習的象征。不断探索新的领域,积累新的经验,就像古人行走在盈满的田野和道路上,迎接充盈的未来。这种探索精神激励我们不断跳出舒适区,勇敢迈向未知领域,获得更广阔的视野和更深刻的理解。
扌喿和辶畐的结合,还启示我们在面对未来时,要保持“手”的温度和“足”的方向。无论是技术创新还是生活态度,手要灵巧、心要敏锐、脚要坚实。这种整体的智慧图谱激励我们尊重传统,融入创新,让古老的符号成为现代灵感的源泉。
更值得一提的是,这些字形中的“力量”可以应用到企业文化与个人成长中。如同“扌喿”暗示的沟通艺术:表达、分享、协作,是推动团队合作和社会进步的重要元素。而“辶畐”所彰显的探索和丰盈,则启示我们要不断追求成长,才能在纷繁復杂的环境中稳步前行。结合古今智慧,从“扌喿”与“辶畐”中汲取力量,或许能帮助我们找到一条既根植传统又适应未来的成长之路。
这些字形元素也成为现代文化产业中的灵感源泉。品牌设计、字体创意、文化产品包装中频频出现“扌”和“辶”元素,不仅仅是为了美观,更是在传递一种行动与探索的价值观。這恰恰契合时代对于“创新驱动、行动优先”的理念,彰显中國文化深厚的底蕴与现代设计的无缝连接。
整个“扌喿与辶畐”的神秘符号体系,还在不断被现代学者、设计师、文化爱好者重新解读。它们像是一座桥梁,让古典与现代、东方与西方的思想得以对话。无论你是热愛传统文化的学者,还是追求创新的创业者,都可以从這些复杂的字形中,汲取到属于自己的智慧之光。
倘若我们能更深入地理解“扌喿”和“辶畐”背后的文化密码,就能激发出无限的创造潜能。正如古人用笔墨描绘世界,我们也可以用心去书写未来。探索、行动、丰盈,這三个关键词便是这两个字形最真实的写照。期待在这个充满变革的时代,每个人都能用“手”去创造,用“脚”去探索,用“心”去丰盈,走出一条属于自己的精彩旅途。
2022年,阿尼玛卿山脉水源涵养与草原生态保护修复项目启动,目前处于第二期施工阶段,资金来源里,生态补偿资金是重要组成部分。
“牧草,也能成为发展的底气。”玛沁县自然资源和林业草原局高级工程师李文莲表示,相比自然生长,围封和人工种草管理模式可使高寒草甸碳汇功能提升30%。
恢复湿地——
“草原—流域—湿地湖泊”协同修复
再向西行,果洛州玛多县就在前方。
玛多县又称“千湖之县”,黄河源头的两座湖——扎陵湖、鄂陵湖便位于其中。此前,草畜失衡造成多处湿地退化,4000多个湖泊有一半干涸。经过持续治理,千湖之县风光再现,湖泊数量增加到5800多个。
治理湖泊,不能只盯着湖泊。果洛州推进“草原—流域—湿地湖泊”协同修复,去年玛多县与周边县开展湿地连通工程,恢复湿地1200公顷,预计帮助入黄河支流增加水量15%。“十四五”时期,果洛州湿地保护恢复10万亩。近5年,三江源国家公园水源涵养量年均增长6%以上,果洛州黄河出境断面水质保持在Ⅰ类。
果洛州有1万余名生态管护员,巡护在各湖泊湿地间。牧民多杰尖参生活在阿尼玛卿冰川附近,监测冰川周边泉眼的状态,“看着它们变干,又看着它们复涌。”冰川周边20公里内27处一度完全干涸的泉眼,如今14处复涌,滋润黄河源。
阿尼玛卿山的融水,注入了冬格措纳湖。眼下,冬格措纳湖湖口安装了智能控闸系统,传感器可实时监测湖泊水位、河道流量,为湖泊“续航”提供动态补水支持。
“我们将继续实施生态保护修复工程,持续推进国土绿化、绿色矿山建设、黑土型退化草原治理。”青海省副省长刘涛说。
《 人民日报 》( 2025年10月31日 15 版)
图片来源:人民网记者 李艳秋
摄
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