当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

听泉鉴鲍黄：品味中的古韵与心境

在现代快节奏的生活中，很多人渴望找到一片净土，既能放松心情，又能感受到文化的深厚底蕴。“听泉鉴鲍黄”这四个字，犹如一扇窗，通向一片宁静而雅致的文化天地。它不仅仅是一个表面上的意象，更是一种生活的态度，一种审美的追求。

“听泉”源自于古人对自然的敬畏与热爱。泉水，清澈见底，潺潺流淌，仿佛在诉说着自然的秘密。“听泉”不仅是听水聲，更是聆听心灵的声音。它让我们在繁忙的尘世中，找到一片属于自己的宁静，体会到自然与心灵的共振。古人认为，泉水的声音，能洗涤尘埃，净化心境，使人变得坦然、豁达。

而“鉴鲍黄”，则是一个文化和审美的象征。“鲍黄”，指的是鲍鱼黄玉，一种古代贵重的玉石，色泽温暖、质地细腻。它代表着慢慢培养的雅致与品味。鲍黄的艺術价值与审美价值，历经数百年依然高悬不坠，彰显着中华传统文化中对美的执着追求。

结合“听泉”与“鉴鲍黄”，意味着在瞬息万变的世界中，学会静心聆听内心的声音，借自然的清新与艺术的雅致，提升自身的品味与修养。这不仅仅是一种审美追求，更是一种生活的哲学——在喧嚣中寻得静谧，在繁华中品味雅致。

聆听泉声，是一种心灵的修炼：它教會我们如何放慢脚步，如何用心去感受每一滴水珠的跳跃。如同品味鲍黄一样，也是一种静心的藝术。鲍黄的色泽沉稳、温润，仿佛一部经历岁月洗礼的古书，值得细细琢磨。它提醒我们，真正的品味，不是追求浮华的炫耀，而是内涵的沉淀与心境的宁静。

在今天，许多成功人士、文化爱好者都在追寻“听泉鉴鲍黄”的生活方式。这不仅是一种审美，更是一种心境的追求。一场静谧的“听泉”，一块雅致的“鲍黄”，都能让人心境得到升華，焕发出人生的智慧与美丽。

这背后，是中国古代文化关于“天人合一”的哲学，也是对生活深刻理解的體现。用心聆听泉水的低语，细细品味鲍黄的温润，仿佛与自然、与历史、与自己达成了一种和谐的共鸣。把握这份雅致与温情，在现代快节奏中坚持一份古韵，或许就是我们每个人最需要的生活真谛。

深入“听泉鉴鲍黄”的文化内涵与现代启示

“听泉鉴鲍黄”，不仅仅是一种审美享受，更是一种文化的传承与心灵的修养。它彰显了中华传统文化“静中见美，雅中求真”的精神内核，也启示着现代人在快节奏生活中发现内在的平衡与安宁。

第一，走進听泉的世界，讓我们学会静静地观察生活。泉声虽简单，却蕴藏深远的哲理。古人云：“流水不腐，户枢不蠹。”在流水的变化中，我们感受到生命的流动与不息。在现代社会，我们或许太过追逐效率，迷失了对细节的关注。而“听泉”教会我们，懂得在繁忙中寻找片刻的宁静，用心去体验生活的每一份细微变迁。

泉水的纯净也寓意着心灵的洁净。“听泉”成為修心养性的一个重要途径。从情绪到思绪，都可以借由水的清澈洗涤得更加明亮。净化心境，提升智慧，这在快节奏下追求身心平衡的现代人看来，无疑是一个值得修习的生活技巧。

第二，鉴赏鲍黄的艺术品味，启示我们追求质朴中的南山情韵。鲍黄玉，常被比作“天地间的温润之宝”，其色泽温润如秋日的阳光，质地细腻且富有变化，彰显出古人对于色彩与材质的极致追求。它提醒我们，生活的美在于沉淀，品味的深度在于细细体會。

随着时间的推移，鲍黄的价值已超越其物质属性，成为了一种文化符号。它象征着精神的高贵和生活的雅致。在现代设计、工艺和收藏中，鲍黄所体现的那份静谧与雅致，激励我们在纷繁中找寻属于自己的那份安定。

再者，“听泉鉴鲍黄”也是一种对传统文化的传承表达。在快速变动的社会节奏中，许多人试图寻找文化的根脉。而通过聆听自然的声音，鉴赏古老的玉石，我们可以更深切地理解中華文化中的“和而不同”、“以柔克刚”以及“天人合一”的生活智慧。这不仅丰富了我们的精神世界，也让我们在现代生活中更有韧性和内涵。

总结而言，听泉鉴鲍黄不是一門单纯的欣赏技藝，而是一种生活态度，一种心灵修炼。它使我们在快节奏的现代生活中，找到心灵的归宿，领略到生活中那些被忽略的细微之美。或许，每个人都可以在这一过程中发现一个更真实、更纯粹、更有深度的自己。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：华声在线记者 管中祥 摄

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