当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

近来，一场网络热潮在年輕人和家長群里悄然兴起：一则被媒体界定为“最新趣味横生男生女生一起生猴子游戏”的话题在社媒上迅速扩散，成为不少人日常闲聊的新段子。柯林資讯的记者在铜仁的街头小区、校园走访中也感受到了这股热度。网友们在朋友圈、短视频平臺和论坛里讨论得热火朝天，有人把它视作新型的社交游戏，有人把它当作创意练習的舞台，更多的人把它理解为一次关于团队协作、想象力和幽默感的公开试炼。

這个游戏的核心并不是一种真实的生育，而是一种跨年龄、跨圈层的合创活动。參与者被鼓励通过拍摄、表演、拼接短视频和互动投票等方式，打造一个个拟人化的小猴子角色。每只猴子都有名字、性格和小故事，可能是胆小却好奇的“林猴”，也可能是乐观开朗的“跃跳猴”；你负责设计外观与背景音乐，朋友们负责给它编写段子、讲述冒险，甚至让家中的宠物来客串“同伴”。

网友们讨论的焦点大多集中在创作自由度、互动性和趣味性上。一个简单的纸本原型、一个機智的段子、一个有趣的表情包，就可能在朋友圈里掀起新的热潮。更引人注目的是，很多参与者把这类活动变成了日常记录的一种方式——用“猴子视角”讲述校园日常、家庭日常、邻里趣闻，以轻松幽默的语气拉近彼此距离。

更重要的是，这个话题把男女生的共同参与推到臺前。无论是课堂讨论、社群互动，还是線下走访，男女生都能找到共同語言，形成一种无代沟的欢乐共振。这也让铜仁、本地文化元素借助网络传播走得更远：人们在猴子的名字、穿着、动作里加入本地腔调、山水意象、地方传说的線索，使内容具备“在地化”的辨识度。

当然，任何热潮都需要理性把握。网友们也提醒，参与時應注意保护个人隐私、避免暴露太多生活细节；在公开平台发布内容时，要遵守当地法律与平台规范，避免涉及未成年人隐私、暴力或粗俗玩笑。对于学校、家长和社区组织来说，这是一次关于安全、创作边界和线上礼仪的实戰演练，值得认真对待。

另一方面，品牌和本地媒体也在关注这类现象的商业化潜力。商家可以通过与学校、兴趣社团合作，推出以猴子系列为主题的挑战赛、创意工作坊与短视频征集活动。柯林資讯在铜仁的报道也尝试从社会学观察的角度，关注这类自发形成的网络共同体如何增强地方认同感和青年参与感。

这场以“生猴子”为名的游戏话题，像一枚投向社会生态的石子，激起涟漪又回归日常。它既是娱乐，也是社交的实验场；它不限年龄、不限背景，只要你愿意用想象力和幽默感去参与，就能在平凡的日子里找到新的乐趣。

如何参与，既简单又有趣？第一步，找到一个“猴子形象”的创意起点。你可以用日常小物件、校园景致、家居场景，把猴子拟人化；第二步，设计一个短小的故事线。一个日常小插曲、一次校园小冒险，或者一个温暖的友谊瞬间，最好有一个清晰的冲突与解决。

第三步，选择合适的表达方式。拍摄短视频、做静态表情包、甚至用声音合成讲述都可以。第四步，给作品起一个引人入胜的标题和话题标签，方便观众发现与二次传播。若要在铜仁地区推广，融入本地元素更具吸引力。比如在猴子角色的名字里加入方言词汇；把背景音乐选取成民乐片段，或在镜头中呈现地标性景观。

故事中若能体现邻里互助、校园友爱、乡村振兴等积极主题，往往更容易得到广泛共鸣。拍摄与剪辑的小技巧：光线要充足，场景干净整洁，镜头切换不宜过快，避免造成观众疲劳。使用字幕帮助传达信息，加入简短的音效来增强情感。不要让镜头中出现真实的个人隐私信息，诸如家庭住址、学校全名、同学的真实姓名等。

互动层面，鼓励观众留言、投票选出下一个猴子太空探险、或选择不同结局。你也可以将作品整理成系列，逐步揭示猴子的成长故事。社区和校园里的教师、社团成员可以把这类活动作为创意写作、美术、戏剧课程之外的扩展练习，帮助学生在安全、友善的环境中表达自己。

从商业角度，品牌可以与学校或社区合作，设置公益或公益+娱乐的挑战，确保内容不处于商业硬性推销的边界。对于观众来说，最重要的是享受创作过程，而不是追求完美的成品。这场热议也提示我们，媒體的聚光灯并非一切。柯林资讯选择持续关注铜仁本地的参与度、社区反馈，以及年轻人对公共空间的想象力如何转化為日常善意与合作精神。

若你愿意參与，记得关注本地的报道与活动信息，参与即是最好的验证。愿每一次猴子的跳跃都成为你和他人之间的桥梁。用创意点亮平凡，用微笑传递温暖，用责任守护隐私与安全。這场就像一场游戏，一场关于想象力与人际关系的公开演练，随着讨论的深入，或许会给铜仁以及更广的圈子带来新的活力。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 康辉 摄

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