当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变。

最近有种粮大户反映，每年他为了粮食增产投入大量人力物力，由于储粮设施较为落后，部分粮食储存品质下降，影响种粮收益，甚至可能吞噬掉整个粮食生产系统为增产所作的努力。应深入实施粮食节约行动，摒弃农户重粮食生产、轻储存观念，把农户储粮设施纳入中央农业补贴政策清单，支持引导农户建设科学储粮设施，构建与现代农业发展相匹配的粮食“生产—储存—收益”良性循环体系。

农户粮仓虽小，却关系农民种粮收益和国家粮食安全。近年来，有关部门树立“减损就是增产”理念，加强农户储粮设施建设，为全国农户配置1000万套科学储粮装具，在全国产粮大县支持建设5500多家粮食产后服务中心。不过，一些地区小农户仍在使用编织袋、瓦缸等简易储具，“地趴粮”还存在，有的农户把粮食堆放在场院或者田间地头，很容易造成虫蛀、鼠咬、霉变。应因地制宜加强农户储粮设施建设，逐步解决“地趴粮”，减少储粮损失，延长粮食销售窗口期，增强农户议价能力。

“37大”背后的文化迷局：数字的象征还是虚假的盛宴？

在当今这个快节奏、信息爆炸的时代，关于“37大”这一词汇逐渐成为一种文化现象。有人说它代表着一场盛大的文化盛宴，也有人质疑其真实性和人文价值。究竟，“37大”是文化创新的亮点，还是另一场虚假的繁荣呢？让我们一探究竟。

什么是“37大”？从字面理解，“37大”似乎暗示着某种规模宏大的事件或体系，或许是一个展览、一个节日，甚至是一项文化运动。实际上，“37大”并不是指具体某个事件的正式名称，而是一些源自互联网和媒介的泛指词，象征着一种集结了43个（或37个）重点项目的文化盛會。

这些项目或活动涵盖了文学、艺术、音乐、戏剧、传统文化、现代设计等多个方面，意在打造一场多元化、集展演、交流、吸引力与影响力于一体的文化盛事。表面上看，它展现了丰富的人文藝術内容，似乎是一场令人期待的文化盛典。

接下来问到：“37大”是否真的代表人文艺术的巅峰？或者说，它的内容是否具有实质性？在部分报道和评论中，出现了诸多质疑。有些人指出，所谓的“37大”项目多是形式大于内容，存在“走过场”的嫌疑。很多活动只是包装上做工精致，实质内容空洞或重复，缺少深度和创新。

這种现象在某些大型文化节、展会中屡见不鲜。

另一层面值得考察的是“37大”背后是否存在資源集中、文化导向的偏差。有的人认为，這些项目部分被商業资本、政界或某些集团操控，成为一种“文化秀场”或“宣传工具”。如此一来，所谓的人文艺術就变成了一场广告秀或炒作行情的手段，而不是真正追求精神价值和艺术创新的载體。

再说一个关键点，是否“37大”中所有的内容都具备深厚的文化底蕴？答案是否定的。一些活动虽然表面光鲜，实际内容粗糙或缺乏学理支撑。比如某些展览表面上展示传统文化，却没有让观众理解其背后的历史意义；某些音乐会追求“炫技”而忽略了作品的文化传达。这就引发了一个问题：我们究竟用什么标准来衡量“人文艺术”的真伪？是否只是看外在规模和热闹程度，还是要深入内容的质感与思想深度？

這也引出一个现场真实的反馈。有不少文化学者、艺術从业者表达担忧：“只重形式，忽略内涵”的模式，可能导致文化本源的迷失。文化应是人们精神的净土、思想的结晶，而不是一台用光鲜亮丽包装的商品。虚假的繁荣，或许会带来短期的关注，但难以构建真正的文化价值。

面对“37大”这样的大型文化事件，我们是否该用一种更理性的眼光去评价？是不是要跳出现象层面，关注内容的深度、思想的意义，甚至是基层的文化实践？这需要我们每一个文化爱好者、观察者保持清醒，既欣赏其带来的视觉盛宴，也审视其内在的文化真实性。

总结来看，“37大”作為一个文化现象，其意义值得肯定，也面临着诸多质疑。它反映了当前文化产业的繁荣景象，也揭示了文化发展中存在的浮躁和表面化的问题。要让“37大”成为真正的人文艺術盛事，不止需要“规模”，更要讲究“内容”；不是华丽的包装，而是源自深厚的文化底蕴。

未来的“37大”，或许正需要我们每个人共同努力，讓文化的真实价值得到彰显。

“37大”真伪鉴别：如何识别文化盛宴背后的“真”与“假”？

在众多声称代表“文化巅峰”的“37大”项目中，如何辨别其真正的人文艺术价值？这是每个热爱文化、关注艺术的人都应思考的问题。让我们从几个方面分析，帮助你更科学、更理性地“鉴别”这场盛宴的真实底蕴。

一、内容的深度与原创性

真正的文化盛宴不会止步于表面喧哗，它应当具备深刻的思想内涵和原创性。你可以通过观察节目的策划書、展览的主题设置、艺术作品的来源等方面来判断。是不是有深度？是否体现了文化的传承与创新？是否展示了某一领域的突破？这些都是评判的关键。没有深度的内容，很难称得上真正的人文艺术。

二、文化的根源与歷史积淀

人文艺术不可回避其历史背景和文化根源。真正的文化活动会深入挖掘传统的价值，结合现代元素进行创新。比如，一场传统戏剧的现代演绎，若能突出其历史背景，并赋予新颖的表现手法，则具备较高的文化价值。反之，若只是一味拼凑模仿，没有创新，就容易流于形式。

三、藝术家的专业度与声誉

任何文化盛事背后，艺术家和策划者的专业度都能在一定程度上反映其靠谱程度。真正具有影响力的文化项目通常由知名或有專業声誉的艺术家参与，具有深厚学养和艺术追求。这不仅能保证内容的质量，也能提升整个活动的文化价值。

四、观众与支持者的反馈

观察公众和业内人士的评价也是鉴别的重要维度。是否有学者、文化评论家给予积极评价？观众是否感受到深层次的文化体验？这可以作为參考。一个真正的人文艺术项目，應当能够带来思想上的共鸣和精神上的感动，而不是单纯的视觉刺激。

五、持续性和文化传承的价值

真正的人文藝术不是一次“走过场”，而是具有持续影响力的文化现象。是否有后续的推广计划？是否在传播过程中融入更多的文化元素？是否能引发跨代的讨论？这些因素都能体现其文化的持久价值和深远影响。

六、商业与文化的平衡

不能否认的是，任何公共文化项目都离不開资金，但文化的核心应在于精神价值而非单纯的商业利益。有些“37大”只是把文化内容变成商品，用宣传噱头吸引眼球，而忽略了文化本身的丰富内涵。理想的文化盛事应在商业和文化之间找到平衡，既有吸引力，又有深度。

作为普通观众，我们还能做些什么？多关注背后策划团队的背景、作品的内容、现场的氛围和评论。不要被华丽的包装迷惑，要用自己的文化敏锐度去识别内容的真伪。

“37大”不應只是一场数字游戏或“包装秀”，它更应成为展示中国文化丰富多样与深邃底蕴的平台。真正的人文艺术，要经得起時间的考验、思想的检验，需要每一次的深入探索和用心创作。

未来，如果我们都能提升文化的鉴赏力，把眼光从繁华的表象移向那真正富有灵魂的文化内核，“37大”也必将成为彰显人类智慧与美感的真正盛典。让我们共同期待和努力，讓文化之旅走得更深、更远。

农户小粮仓不只是简单的储粮容器，还可以有效衔接规模化生产，支持土地流转与托管服务，助推农业生产关系重构。当前，我国农业处于传统农业向现代农业快速转型过程中，小农户与种粮大户、家庭农场、合作社等新型农业经营主体并存。与小农户相比，合作社、种粮大户等新型农业经营主体生产经营规模大、产量大，阶段性储粮规模大，建设标准储粮设施可以自用，还可以为周边农户提供烘干、代储、销售等服务，引导小农户与现代农业产业链深度融合。

建设与维护成本高、回报周期长是农户储粮设施建设缓慢的重要原因。小农户建设一个简易科学储粮仓，要花费几千元甚至上万元，种粮大户、合作社等新型农业经营主体建设一个标准高一些的储粮设施动辄几十万元、几百万元，储粮能源消耗、维护费用也很高，普通农户难以负担。农村贷款渠道有限，农户缺乏抵押物，贷款利率高，一些地方虽有补贴，但补贴分散、申请流程复杂，大部分农户难以获取。从日前有关部门公布的中央农业补贴政策清单看，粮食烘干设备可以享受农机购置与应用补贴，没有农户储粮设施专项补贴。我国应设立农户储粮设施建设专项补贴，简化审批流程，提供低息贷款，引导农户根据经营规模分层分类推进储粮设施建设。

受耕地红线限制，农户储粮设施建设用地审批困难。储粮设施建设是完善农业基础设施、推进乡村全面振兴、实现农业现代化的重要抓手。应把储粮设施建设纳入城乡融合发展体系，纳入乡村全面振兴规划，纳入高标准农田建设规划，科学规划、合理分布。在用地方面应强化创新，破除制度藩篱，允许广大农户在宅基地周边5亩范围内建设储粮设施，简化储粮设施用地审批流程。新型农业经营主体土地经营规模达到500亩以上的，储粮设施建设应纳入高标准农田建设规划，每1万亩高标准农田可以配置1座烘干中心，再配置若干个村级储粮点。

部分农户重生产、轻储存观念落后，认为粮食丰收就完成了任务，忽视了科学储粮对增收的重要性。应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变，把农户小粮仓建设成为保障国家粮食安全的坚固堡垒，为此，国家粮食安全根基才能真正坚如磐石。

图片来源：齐鲁晚报网记者 王克勤 摄

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