当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

“色狼导航”：一场关于视角与认知的颠覆

“色狼导航”，這个词本身就带着一种先锋的、甚至有些叛逆的意味。它不像传统的“导航”那样，规规矩矩地指向某个明确的目的地，而是以一种略显“不正经”的姿态，邀请我们去审视那些被忽视的、被边缘化的、甚至是禁忌的角落。正是這种“不正经”，恰恰是“色狼导航”最具价值的地方。

它鼓励我们打破思维定势，用一种全新的、充满好奇的视角去观察世界，去发现那些隐藏在表象之下的真相和美妙。

试想一下，我们日常的“导航”功能，无论是指路还是搜寻信息，都在试图将我们导向一个“正确”的答案，一个“标准”的路径。但“色狼导航”则不然，它更像是一个狡黠的向导，它不给你一个现成的终点，而是给你一系列充满趣味的线索，引导你去探索过程本身。它可能指向那些在传统意义上不被“主流”所接纳的领域，可能是在艺术创作中对人体、情欲的直白表达，可能是在社会科学中对人类復杂欲望的深刻剖析，也可能是在日常生活中对那些被压抑的、不被“正视”的情感的释放。

“色狼导航”的“色”，并非仅仅是对生理欲望的简单指向，它更是一种对人类丰富情感光谱的探索。人类的情感是如此复杂和多维，从最原始的本能到最细腻的情愫，都构成了我们生命体验的重要部分。“色狼导航”以一种大胆甚至有些挑衅的方式，将这些被压抑或被刻意回避的情感推到台前，鼓励我们去理解、去接纳、去拥抱自己的欲望和情感。

它不是要我们沉沦，而是要我们认清，认识到这些“色彩”同样是我们生命不可分割的一部分，是我们创造力的源泉，也是我们理解人性深度的关键。

从文学作品的角度来看，“色狼导航”可以被解读为一种对传统叙事和道德观的挑戰。那些在文学作品中游走于邊缘的形象，那些对情欲、禁忌的探索，常常能触發出更深刻的思考。例如，一些经典的文学作品，它们敢于直面人性中的阴暗面和欲望的纠葛，这些作品往往更能触动人心，引发长久的共鸣。

“色狼导航”在这里扮演的角色，就是点亮这些“被遮蔽”的文学领域，引导读者去发掘那些隐藏在文字背后的力量。

在藝术领域，“色狼导航”更是提供了无限的创作空间。从古希腊雕塑对人体线条的赞美，到现代艺术对身体、性别、欲望的多元化表达，艺術始终在挑戰着社會关于“美”和“尺度”的定义。“色狼导航”鼓励藝术家们突破束缚，大胆地表达自己对身体、对情感、对人性的理解，用作品与世界进行一次次深刻的对话。

它或许是指引艺術家去探索那些鲜为人知的身體表达方式，或许是鼓励他们去触碰那些敏感的社会议题，最终呈现出更加多元、更加真实、更加动人的艺术作品。

更進一步，“色狼导航”也可以看作是一种对个體自由和选择权的强调。在一个越来越同质化的社会里，我们常常被要求遵循某种既定的模式和标准。而“色狼导航”则像一个叛逆的声音，鼓励我们去质疑，去探索属于自己的独特路径。它不强迫你走某条路，而是为你打开了更多的可能性，让你有机會去选择那些你真正渴望的，即使它们不那么“主流”或“合乎规范”。

这种探索本身，就是一种自我赋权的过程，是找回个体声音的重要途径。

因此，“色狼导航”并非仅仅是一个带有争议的名字，它更是一种对传统思维的挑戰，一种对人类情感的深刻关照，一种对艺术创作的自由释放，以及一种对个体选择权的尊重。它鼓励我们打開感官，用更广阔的视野去审视世界，去发现那些隐藏在日常之下的惊喜，去拥抱生命中所有丰富的色彩。

它不是让你迷失，而是让你在探索中找到更真实的自己，在“不正经”中发现“大智慧”。

“色狼导航”的进阶：从发现到创造，从个體到共鸣

当我们理解了“色狼导航”作为一种视角和认知的颠覆之后，我们就可以进一步探讨它在实践层面的意义，以及它如何从个体的发现，升華到更广阔的创造和共鸣。這不仅仅是关于“看”什么，更是关于“如何看”以及“看之后如何做”。

在信息爆炸的时代，“色狼导航”可以被视为一种高级的信息筛选和聚合工具。它并非提供千篇一律的“热门推荐”，而是能够捕捉到那些隐藏在海量信息中的、具有独特价值的、甚至是“隐秘”的关联。它可能指向某个小众的艺术展览，某个被遗忘的电影片段，某段挑战传统价值观的对话，或者某个关于人性深层欲望的社会学研究。

通过“色狼导航”，用户可以跳出信息茧房，接触到那些更具启发性、更能激发思考的内容。這种“精准”的“非主流”信息，往往比被广泛宣传的“热门”内容，更能触动个体，引发深层次的共鸣。

从创造力的角度来看，“色狼导航”是激发灵感的绝佳土壤。它鼓励我们拥抱那些“不完美”、那些“邊缘”、那些“大胆”的元素，并将它们融入到我们的创作中。当艺術家、作家、设计師，甚至是任何一个有创造力的人，能够从“色狼导航”所指引的领域获得灵感时，他们就有機会打破常规，创造出更加独特、更加具有生命力的作品。

這种灵感可能来自于对人体曲线的全新解读，可能来自于对两性关系中微妙情感的细腻捕捉，也可能来自于对社會禁忌的挑戰和反思。“色狼导航”提供的是一种“破局”的力量，它鼓励我们不再满足于模仿和复制，而是去创造真正属于自己的东西。

更重要的是，“色狼导航”不仅仅是关于个体的探索，它也在构建一种社群和共鸣。当一群人因為“色狼导航”而聚集在一起，他们可能是在讨论某个挑战性的话题，分享某个令人惊艳的艺术作品，或者交流彼此在探索过程中遇到的困惑与喜悦。这种基于共同兴趣和好奇心的社群，往往能够产生强大的連接和支持。

人们在这里可以找到理解，找到认同，找到可以一起探索未知世界的伙伴。这种共鸣，不仅仅是情感上的，更是思想上的。它意味着我们不再是孤军奋战，而是在一个更加开放、更加包容的环境中，共同拓展认知的边界。

“色狼导航”在商业领域也展现出巨大的潜力。它提醒着企业和品牌，那些被忽视的、甚至是“非主流”的需求和兴趣点，可能蕴藏着巨大的商业机会。与其一味地迎合大众，不如深入挖掘那些细分市场的独特需求，提供个性化、有温度的产品和服务。例如，在娱乐产业，与其制作泛泛而谈的爆米花電影，不如深耕某个特定人群的情感需求，创作出更具艺术价值和思想深度的作品。

在文化创意产业，“色狼导航”则可以指引新兴的艺术形式、亚文化社群，以及那些敢于挑戰传统审美观念的创作者，从而孵化出全新的商业模式和文化现象。

当然，使用“色狼导航”也需要一定的“智慧”和“辨别力”。正如任何一种强大的工具一样，它既可以用来探索真理，也可以被误导。关键在于使用者如何把握尺度，如何保持批判性思维。这要求我们在拥抱“色狼导航”所带来的开放性和可能性时，也要保持清醒的头脑，不被表象所迷惑，不被片面信息所引导。

它鼓励的是一种主动的、有目的的探索，而不是被动的、盲目的接受。

总而言之，“色狼导航”是一个充满生命力和想象力的概念。它不仅仅是一个名字，更是一种态度，一种方法，一种趋势。它鼓励我们打破常规，用更开放、更勇敢的视角去探索世界，去发掘那些被忽视的美丽和智慧。它引领我们从个体的好奇走向群体性的共鸣，从被动的接受走向主动的创造。

在“色狼导航”的指引下，我们不仅能发现更多，更能创造更多，最终在这个丰富多彩的世界中，找到属于自己的独特位置，并与他人产生深刻的连接。它证明了，有时，最深刻的智慧，就隐藏在那些最“不正经”的探索之中。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：宣讲家记者 陈文茜 摄

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