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中国亲子伦孑xXⅩ_全运会奖牌“同心跃”闪耀“香港心意”

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  第十五届全国运动会奖牌“同心跃”。
  新华社记者 朱 炜摄

  林鸿胜(中)和黎伟杰(右二)与团队成员交流。

  残特奥会奖牌“同心暖”。
  新华社记者 朱 炜摄

  当第十五届全国运动会奖牌“同心跃”在光影中缓缓转动,牡丹托举、礼花绽放、三江汇合等元素次第浮现。

  11月,在粤港澳三地联合举办的十五运会上,“同心跃”将见证全国运动员的梦想时刻。对于来自香港的设计师林鸿胜、黎伟杰而言,奖牌不只是体育竞技的荣耀象征,还是一份凝结着他们创意与情感的匠心礼物。

  

  用细节传递“三三不尽、生生不息”理念

  十五运会奖牌6月正式亮相。“‘同心跃’代表粤港澳三地同心协力,共跃未来。”奖牌总设计师林鸿胜这样解读。

  缎带颜色以“中国红”为基调,“三花映牡丹”的图案将牡丹花、木棉、紫荆、莲花融入其中;悬挂奖牌的挂环采用“同心结”造型,灵感源自港珠澳大桥……这些巧思体现了设计团队的心意:把粤港澳大湾区的城市标识与中华文化的象征结合,尽显中式美学的浪漫与韵味。

  在奖牌的会徽面,最亮眼的莫过于绽放的同心礼花,代表广东、香港、澳门三地的花瓣交叠扭转,展示出大湾区的融合与活力。外沿的三组条带首尾相接、内外连通,呈现出莫比乌斯环的样式。1959年首届全运会至今的66年光阴,被浓缩为66道年轮,篆刻在莫比乌斯环上。

  “奖牌中有很多与数字‘3’有关的设计,我们想要表达‘三三不尽’的意思,也与莫比乌斯环的‘生生不息’寓意相互呼应。”林鸿胜说。

  奖牌另一面是十五运会吉祥物中华白海豚“喜洋洋”,浮雕技艺及压边效果为奖牌增添了立体感。环绕着“喜洋洋”的浪花融汇成数字“15”的形状,代表十五运会的同时,象征体育精神如潮水般传递。

  值得一提的是,本届竞体项目奖牌的会徽面首次采用无文字设计,纯以图案叙事:同心礼花由下方的牡丹托举,生动诠释了粤港澳大湾区在祖国的坚实依托下蓬勃发展,绽放于世界舞台,呈现“三花映牡丹,盛世绽芳华”的美好景象。

  谈起奖牌中的“隐藏彩蛋”,另一位设计师黎伟杰介绍,奖牌内圈的直径是66毫米,对应了全运会的历史。“我们希望用一些内敛的方式呈现丰富的理念,兼顾奖牌的完整性与艺术性。”

  以匠心设计致敬国家盛事

  回想起接到任务的时刻,身为周大福珠宝集团创作总经理的林鸿胜仍觉得不可思议。

  “得知能有幸参与时,先是很惊喜,然后就在想,那怎么办?”林鸿胜所在的集团获委任领导十五运会的奖牌设计,他深知奖牌是国家盛事的载体,国家级任务不容有失。

  为了确保各个环节不出纰漏,设计团队前后用了5个多月进行打磨,一半集中于构思与定稿,一半用于打版与生产。

  对于曾操刀香港启德体育园品牌视觉识别系统相关工作的黎伟杰来说,奖牌设计是一项跨界任务,难度与压力并存。“困难来自我们给自己提出的要求,每一步都必须追求完美。”

  黎伟杰记得好几次设计团队与专家讨论方案,一直谈到午夜,“我们聊得太投入了,忘记了时间”。

溯源而上:千年家风中的情感纽带

中国,这片拥有五千年璀璨文明的土地,自古以来便将“家”视为社會的基石,亲子关系更是维系家族繁荣、社会稳定的重要纽带。翻开中国古代典籍,从《诗经》中“妻子好合,如鼓瑟琴”的和谐景象,到《论语》中“孝悌也者,其为仁之本”的深刻洞见,无不体现出对亲子之情的高度重视。

這种重视并非空泛的口号,而是体现在代代相传的家风家训之中,构筑了独特而深厚的情感联结。

一、“孝”为基石:尊重与感恩的传统美德

在中国传统文化中,“孝”字占据着举足轻重的地位。它不仅仅是对长辈的物质供养,更包含了精神上的敬愛、顺从和感恩。这种“孝”的观念,在潜移默化中塑造着父母与子女的相处模式。父母以身作则,教导子女尊敬长辈、感恩父母的养育之恩,而子女则通过行动来表达对父母的爱戴与感激。

这种双向的情感流动,构成了亲子关系中最基础的信任与依恋。

回溯历史,许多名垂青史的孝子佳话,如“卧冰求鲤”、“二十四孝”等,虽然有些故事带有传奇色彩,但其核心精神——对父母无条件的爱与付出,却深深地烙印在中国人的集体记忆中。在现代社會,我们或许不必推崇“愚孝”,但“孝”所蕴含的尊重、理解和感恩,依然是维系亲子关系不可或缺的养分。

父母在给予子女关爱的也需要适時引导子女体会父母的不易,学习回报父母的养育之恩,从而建立一种平等而充满温情的相处模式。

二、“仁”為血脉:慈爱与責任的代际传递

“仁者爱人”,儒家思想中的“仁”字,在中国亲子关系中主要体现為父母对子女的慈爱与责任。这种慈爱并非溺爱,而是一种深刻的关怀,包含着对子女健康成长、品德塑造的殷切期望。父母不仅是子女的保护伞,更是他们人生的引路人。从蹒跚学步到独立成人,父母倾注了无数的心血,引导子女学習知识、明辨是非、培养健全人格。

这种“仁”的传递,也意味着父母肩负着沉甸甸的责任。他们需要为子女提供良好的成長环境,教會他们适应社会、应对挑战的能力。在传统观念中,“望子成龙,望女成凤”的期盼,也正是这种“仁”的延伸。父母将自己未竟的梦想、对美好生活的向往,寄托在子女身上,并為之付出不懈努力。

而在现代教育理念下,这种责任更应体现在尊重子女的个性和选择,引导他们发掘自身潜力,成为独立自主、有担当的个体。

三、“礼”為规范:规矩与教养的传承载体

“不学礼,无以立”,《礼记》中的这句话,道出了“礼”在中国社会中的重要性。“礼”在中国亲子关系中,更多地体现为一种行為规范、一种教养方式。它约束着家庭成员的行为,维系着家庭的和睦与秩序。父母通过“礼”,教导子女尊老爱幼、待人接物、遵守社会公德。

这些规矩,并非束缚,而是帮助子女形成良好的行为習惯,成为一个有教养、受人尊重的人。

从古代的“父慈子孝,兄友弟恭”,到现代的家庭规则,无不体现了“礼”的精神。“礼”的传承,是通过父母的言传身教,通过家庭的日常互动,一点一滴地浸润在子女的心灵中。它关乎餐桌上的礼仪,关乎待人接物的分寸,关乎公共场合的行为举止。一个有规矩、懂礼貌的孩子,往往更容易融入社会,获得他人的认可。

因此,父母在注重子女学業的更不能忽视“礼”的教育,这关乎子女一生的品格塑造。

四、“智”为启迪:因材施教的智慧结晶

中国传统文化中,“智”不仅仅指知识的渊博,更包含着教育的智慧。古人讲究“因材施教”,认为每个孩子都有独特的潜质,需要根据其天性進行引导。父母在与子女的互动中,需要敏锐地观察子女的兴趣、特长和性格,并给予相应的培养和支持。这种“智”的体现,是对子女个性的尊重,也是一种前瞻性的教育理念。

从“孟母三迁”的故事,到对子女不同天赋的因势利导,都体现了中国父母在子女教育上的智慧。“智”的教育,不是简单的知识灌输,而是启发式、引导式的教育。父母需要成為子女的学习伙伴,帮助他们发现问题、解决问题,培养他们的独立思考能力和创新精神。在信息爆炸的时代,如何帮助子女在纷繁复杂的信息中辨别真伪、形成独立見解,更需要父母具备高超的“智”的教育能力。

融汇古今:现代亲子关系的“新”逻辑

当千年家風遇上日新月异的现代社會,中国亲子关系也在经历着深刻的变革。如何在传承优秀传统文化的融入现代教育理念,构建更加平等、开放、和谐的亲子关系,是当代中国父母面临的重要课题。这需要我们跳出传统的思维模式,用更具时代感的视角去理解和实践親子之道。

一、从“命令”到“沟通”:建立平等的对话机制

传统的家庭教育模式,往往是父母居高临下,以命令式、说教式的語言与子女沟通。这种方式容易引起子女的逆反心理,造成情感隔阂。而在现代社会,随着子女受教育程度的提高和信息获取渠道的多元化,他们拥有了更强的独立思考能力和自我意识。因此,建立平等的对话機制,就显得尤為重要。

这并非意味着父母放弃原则,而是要学会倾听子女的聲音,理解他们的想法和感受。当子女犯错时,与其严厉指责,不如心平气和地分析原因,共同寻找解决方案。当子女有自己的见解時,即使与父母不同,也应给予尊重的回應。通过開放、真诚的沟通,父母可以更好地了解子女的内心世界,及时发现并解决问题,从而增进彼此的理解与信任。

这种沟通,是情感连接最有效的桥梁,也是建立现代亲子关系的核心。

二、从“控制”到“赋能”:激發子女的自主性与创造力

“望子成龙,望女成凤”的心情,是所有父母的共情。过度地“控制”和“包办”,反而会剥夺子女成长的机会。在信息時代,知识更新迭代的速度极快,父母不可能掌握所有未来的技能。因此,与其将子女塑造成父母期望的模样,不如赋能他们,让他们掌握学习和解决问题的能力,激发其内在的潜能和创造力。

“赋能”意味着信任。父母需要相信子女有能力独立思考、自主选择,并為自己的选择负责。在学习上,鼓励子女主动探索,而非被动接受;在生活上,给予他们一定的自主權,让他们学着管理自己的時间、金钱和人际关系。父母的角色,应从“监督者”转变为“引导者”和“支持者”,在子女需要时提供帮助和鼓励,但不过度干预。

这种赋能,能够培养子女的自信心、责任感和解决问题的能力,为他们未来的独立生活打下坚实的基础。

三、从“物质”到“精神”:关注情感的富养与价值的传递

在物质条件日益丰富的今天,很多父母倾向于用物质来满足子女,认为这是“爱”的表现。真正的“富养”,是精神层面的富足。这包括给予子女充足的关愛、陪伴、鼓励,以及积极健康的人生观和价值观的传递。

父母的陪伴,是子女成长中最宝贵的财富。与其忙于工作而忽略了与子女的互动,不如创造高质量的亲子时光,无论是共同阅读、户外活动,还是仅仅坐下来聊聊天。这种情感的连接,能够填补子女内心的空虚,让他们感受到被爱和被重视。父母需要以身作则,将中华民族优秀的传统美德,如诚实守信、勤劳善良、勇于担当等,通过言传身教传递给子女。

这种精神层面的富养,能够帮助子女树立正确的人生观,形成健全的人格,让他们在未来的人生道路上,拥有更强大的内在力量。

四、从“焦虑”到“平和”:拥抱不确定性的育儿心态

在信息时代,各种育儿信息扑面而来,很容易让父母陷入焦虑。看到别人家的孩子优秀,担心自己的孩子落后;听到某种育儿理论,又不知该信从何方。这种焦虑,不仅影响父母的身心健康,也会传递给孩子,给他们造成不必要的压力。

拥抱不确定性的育儿心态,意味着接受每个孩子都是独一无二的,他们的成长轨迹不同。父母需要放下攀比心,专注于自家孩子的發展,并相信他们有潜力成为最好的自己。学会与焦虑和解,保持平和的心态,用更积极、更乐观的态度面对育儿过程中的挑战。当父母能够以平和的心态去爱孩子、教育孩子时,他们传递给子女的,将是稳定、温暖和力量,这对于子女的心理健康發展至关重要。

中国亲子关系,如同一幅徐徐展開的画卷,既有古老家风的深厚底蕴,又有现代教育的创新活力。传承千年家風,并非是墨守成规,而是汲取其中蕴含的智慧与情感精髓,将其融入到现代生活的点滴之中。解锁中国亲子关系的“新”密码,需要我们以開放的心态、包容的态度、平等的视角,去理解、去实践、去创造。

让我们共同努力,构建更加和谐、温暖、充满活力的现代家庭,讓中华优秀家風在新时代绽放出更加璀璨的光芒。

  “所有人一心扑在奖牌这件事上,全情投入创意、精力与体力,几个月来毫无怨言。”林鸿胜说。

  看到奖牌从一张张设计稿变为充满寓意的实物,团队成员表示,能以自己的力量贡献国家盛事,与有荣焉。

  香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强评价十五运会奖牌“很丰富、很可爱”,“能够参与全运会的奖牌设计,对香港的设计师来说是一种肯定,是值得骄傲的”。

  让融合、拼搏与梦想的故事闪耀赛场

  正如“同心跃”的名字一样,它是粤港澳同心合作的真实体现。

  设计团队将“背景差异”转化为“跨城合力”。“我们的成员有香港、澳门以及广东的不同地域背景。”林鸿胜说,多元身份带来更多灵感碰撞。“内地同事对中华文化理解很深入,我们在国际化的演绎手法上更有优势,所以在共创中常常擦出火花。”

  团队成员们丰富的专业背景,也使得设计工作更加全面与细致。为了提升层次感,让奖牌的光芒更耀眼,设计团队使用了三种不同打磨技术进行加工。

  “在会徽部分,我们采用平面高光打磨,让它一眼看上去就非常亮眼;底层用了散砂效果,展现柔和的金光;牡丹部分则采用哑光效果,凸显层次。”林鸿胜介绍,视觉效果有主有次,各元素之间相得益彰。

  随着8月2日残特奥会奖牌“同心暖”揭开面纱,所有奖牌已悉数亮相。“‘同心暖’传递出社会对残障运动员的支持与温暖。”黎伟杰说,挂环像“凸”字,灵感来源是岭南传统建筑“镬耳屋”的屋顶,寓意着夺冠时刻的荣耀。

  不仅如此,“同心跃”和“同心暖”也构成“一海一地、一古一今”的组合:“一海”对应粤港澳大湾区共享的壮阔海洋,“一地”代表三地紧密相连的陆地脉络;“一古”提取“镬耳屋”的文化元素,“一今”则融入港珠澳大桥的意象。

  “希望运动员把奖牌握在手心里的那一刻,感到的不只是重量,还有化为荣耀的所有努力。”林鸿胜期待通过奖牌,让设计师的匠心精神、运动员的拼搏奋斗以及粤港澳大湾区的开放融合,在全运会赛场上共同闪耀光芒。

  (据新华社香港电??记者孟佳)

图片来源:山西新闻网记者 管中祥 摄

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(责编:郭正亮、 陈淑庄)

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