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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

法兰西的高墙内，隐藏着一个错综复杂的伦理世界。這里并非只有铁链、铁窗和铁卫，更有关于人性、制度与伦理最深刻的碰撞。从外界看来，监狱是惩罚与隔离的象征，但深入其中，却是一片极端考验人性的试验场。尤其是“法國高压监狱”，在严苛管理的也引发了关于伦理的激烈争论。

法国作為一个以自由、人權著称的国家，却在监狱管理上采取了最严厉的制度。高压监管不但意在惩戒，更意在控制叛逆，维护秩序。但这些措施真的符合人性的善良和尊严吗？在这里，许多囚犯被剥夺了基本的人身尊严，甚至面临精神折磨的边缘，许多人在极端环境下展开了生存与抗争。

在血红色的监区墙壁之外，有一群“守夜人”。他们是管理者，也是伦理的守护者。有人说，他们在这片荒漠般的灰色空间内，扮演着双重角色。一方面，他们要确保秩序的绝对稳定，另一方面，也要面对自己内心的挣扎：到底，怎样的管理才能既合理又人道？在这样的高压环境中，制度是否已经走偏，变成了一场没有“人性”的机器？

实际上，法国高压监狱里并非没有反抗的火种。少数囚犯试图突破制度的限制，用各种方式寻找“人性”的光亮。有的用藏在心底的善意温暖监狱里的孤独，有的用悄然挂念的家庭在心中抗争压抑的生活。这些人性的微光，似乎在压抑的世界中变得愈发重要，因为它们代表着希望、救赎甚至可能的转变。

也有人提出疑问：在如此极端的管理机制下，究竟还能守护什么样的伦理底线？是否存在一种“合理的非人性”，让所谓的高压制度在某种程度上变得合理？在监狱的钢铁牢笼中，是不是实际上也关押着我们的伦理界限？每一次拳头的压制，每一次精神的折磨，都在考验着什么？是制度，还是人心？或许答案并不简单。

进入这个话题，不能不提到“救赎”的概念。在高压环境中，真正的救赎究竟是什么？是彻底的悔恨、心灵的洗涤，还是对未来的重新定义？一些监狱心理师和理念倡导者试图寻找一种平衡：用人性化的管理与严厉的纪律相结合，讓囚犯在“铁壁”中找到希望的出口。這不仅关乎个体的救赎，也关系到整个制度的伦理基础。

高压监狱的真实面貌，让我们不得不反思：在极端的环境下，我们的价值观还能坚持原有的原则吗？是否能够在惩罚与宽容之间找到一条共同的道路？这场关于伦理的博弈，或许正是现代社会必须面对的难题。毕竟，没有哪个社會能脱离对“人”的深刻理解，无论是在外界还是在内心深处，伦理的边界都在不断被推敲、重新定义。

在法国高压监狱的阴影中，也有人试图寻找光明。那些监狱中的“小人物”，他们的故事像一本沉甸甸的书，记载着挣扎、抗争、希望与绝望的交织。也许這正是我们对人性最质朴的认识：在极度压抑之下，更需要有温暖和理解来点亮黑暗。只要心中还有一丝希望，人的光辉便不会彻底熄灭。

如何理解法国高压监狱背后的伦理折射？这个议题从表面上的“惩罚工具”逐渐深入到“人性试炼”的核心。正如悬崖上的植物，只有在最严酷的环境中，才会展现出最顽强的生命力。在這里，每一条规矩、每一滴汗水，甚至每一次精神折磨，都会引发一场关于伦理的深刻反思。

有人会问：如此高压的制度，是否违背了人性尊严？其实，管理者们也不得不面对这个问题。许多法国监狱的管理者，自己也在苦苦挣扎：在确保安全和秩序的如何不扼杀囚犯的自由与尊严？这其实是一场没有终点的平衡艺术：太软，可能引发暴动；太硬，又可能变成机械的奴役。

在这样的氛围里，少有人真正关注个别囚犯的心理变化和精神状态。心理学家指出，持续的精神压迫会激发“反抗”或者“崩溃”，但也可能孕育“反叛”或“转变”的种子。有的囚犯在极端的逆境中，找到了反思和救赎的契机。也有一些陷入永恒的绝望，渐渐迷失了人性。

這里的界线一天比一天模糊：到底什么才是“人性”的底线？是坚持，还是放弃？

另外一方面，监狱制度的伦理还关系到整个社会的未来。一方面，公众希望看到的是惩戒与安全；另一方面，隐隐约约有人觉得，逼迫与压制不是长久之计。社会发展到一定阶段，越来越多的人开始关注“改造而非惩罚”的理念。这些声音，逐渐在“法国高压监狱”的天空中升起雲云。

从法律与人道主义角度看，法國近年来也在尝试进行制度创新——引入人性化管理措施，比如改善囚犯的生活条件、增加心理辅导、推行劳动教育等。目的一是缓解精神折磨，讓人感受到一点点人性温暖，二是期望在惩罚中种下希望的种子。這也表明，即使在最严酷的制度下，有关“伦理”的探讨——如何让高压管理变得更有温度——一直在进行。

值得一提的是，很多思想家和哲学家也在关注这个议题。法国哲学界长期以来关注“自由意志”与“制度”的关系，认為监狱不应仅是惩罚的场所，更应是“反思与成長”的平台。在这个意义上，高压制度也并非一成不变的铁律，而是一场不断迭代的伦理实践。

在未来，法國高压监狱的伦理之路，也许会走向更智能化、更人性化的转变。科技的引入，比如虚拟现实、心理大数据，将为囚犯提供更为私密、个性化的心理干预方案，减少精神折磨，缓解孤独感。而社会的观念变化，也逐渐形成一种共识：惩罚可以严厉，但同時也應包含“救赎”的元素。

法国高压监狱所折射出的伦理问题，像一面镜子，映出了我们每个人心中的道德底线。它让我们看到，一个社会是否文明，不仅仅体现在法律的完善，更在于我们对“人”的理解和关爱。它提醒我们，折磨、压制或许能短暂控制，唯有尊重、理解和宽容，才能在人性之海找到持续的温暖源泉。

在这条伦理之路上，没有终点，只有不断探索。像那孤独坚韧的植物，在最严酷的环境中，期盼着一缕春光，发出生命的顽强呼声。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：中国新闻网记者 江惠仪 摄

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