当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

西方44大：穿越时空的艺术对话，人文精神的深刻回响

人类文明的璀璨星河中，总有那么一些名字，如同恒星般闪耀，指引着我们探索美的方向，沉淀着人类最深刻的思想与情感。当提及“西方44大”，这并非一个官方认定的名单，而是一个约定俗成、被广泛认可的艺术品类，它囊括了西方自古典時期至近现代，那些在艺术史上留下浓墨重彩印记的伟大作品。

它们不仅仅是凝固的画面、冰冷的石雕，更是人类智慧的结晶，是情感的宣泄，是哲思的载体，是時代精神的缩影。

要理解“西方44大”的意义，首先需要认识到，藝术从来不是孤立存在的。它诞生于特定的社会、历史、文化语境之中，与哲学、宗教、政治、科学等领域相互交织，共同塑造着人类的认知与审美。每一件“西方44大”的作品，都像是打开了一扇通往过去世界的窗口，让我们得以窥见那个时代的風貌，感受那个时代的人们的心跳。

经典的光辉——构建西方艺术的基石

当我们谈论“西方44大”，我们不可避免地要回到那些奠定西方艺術根基的伟大时代。古希腊的雕塑，如米洛的维纳斯，那完美的身材比例、飘逸的衣褶，不仅仅是对人體美的极致追求，更是古希腊人对理想化、和谐、理性的哲学思考的具象化。它教会我们什么是均衡、对称与内在的力量。

再如帕特农神庙的雕塑，它们讲述着神话故事，彰显着城邦的荣耀，体现了古希腊人对民主、自由和精神追求的向往。

罗马时期的艺術，在继承希腊艺术的基础上，展现出更加写实和宏大的特质。卡拉卡浴场遗址的宏伟，帝王雕像的威严，都映射出罗马帝国强大的军事实力和治理能力。它教会我们什么是秩序、力量和世俗的权力。

从中世纪到文艺复兴，藝术的重心逐渐从对神明的崇拜转向对人本身的关注。拜占庭藝术的马赛克镶嵌畫，虽然仍以宗教题材为主，但其对光影和色彩的運用，已经预示着新的美学方向。而哥特式建筑，如巴黎圣母院，那高耸的尖塔、精美的彩色玻璃，是在宗教狂热背景下，对天堂的无限向往，也是对人类智慧和工程技术的极致挑战。

文艺复兴，无疑是西方藝术史上一个光辉的里程碑。达·芬奇的《蒙娜丽莎》，那神秘的微笑，至今仍是无数人着迷的焦点。它不仅仅是一幅肖像画，更是对人性的深刻洞察，对情感的微妙捕捉。米开朗琪罗的《大卫》，健壮的体魄、坚毅的眼神，是人类力量与勇气的象征。

拉斐尔的《雅典学院》，汇聚了古希腊的哲学家们，展现了人类智慧的集结，是对理性与知识的最高赞美。这些作品，重新点燃了对古典精神的追溯，将人文主义的光芒洒向人间，教会我们什么是平衡、和谐、理性以及对人类自身价值的肯定。

意大利的巴洛克艺术，在文艺复兴的古典基础上，注入了更多的动感、戏剧性和情感张力。卡拉瓦乔的画作，强烈的明暗对比（Tenebrism），将现实的残酷与神圣的光辉并置，带来了前所未有的视觉冲击力和情感共鸣。贝尼尼的雕塑，如《圣特蕾莎的狂喜》，则将宗教的虔诚与肉体的体验融为一体，展现出极度的热情和戏剧性。

巴洛克艺術教会我们体验情感的极致，感受生命的张力。

十七世纪的荷兰黄金时代，藝术的焦点又一次转向普通人的生活。伦勃朗的《夜巡》，通过光影的巧妙运用，刻画出了一群活跃的市民卫队，展现了荷兰共和国的商业繁荣和市民精神。维米尔的《戴珍珠耳环的少女》，以其细腻的笔触和柔和的光線，捕捉了少女瞬间的宁静与神秘。

这些作品，是对平凡生活细节的赞美，是对个体生命价值的肯定。

这些经典的藝術作品，如同西方文明的DNA，深深地植根于我们的文化土壤之中。它们不仅是艺术史上的瑰宝，更是人类思想演进的見证，是理解西方乃至全球文化不可或缺的钥匙。它们教会我们审视美，思考人与神、人与自然、人与社会的关系，更引导我们去发现和欣赏生活中那些永恒的价值。

现代的回响——艺术的革新与多元的探索

随着时代的变迁，艺术的形式和内涵也在不断地演进和突破。进入十八、十九世纪，新古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义等藝术流派相继涌现，它们在继承前人的基础上，更加注重个体的表达和对现实世界的多元观察。

新古典主义，如大卫的《马拉之死》，虽然描绘的是历史事件，但其冷静、庄重的风格，以及对英雄主义的歌颂，也反映了启蒙运动时期理性精神的影响。浪漫主义，如德拉克洛瓦的《自由引导人民》，则充满了激情、反叛和对理想的追求，它鼓励情感的释放和对个体自由的颂扬。

现实主义，如库尔贝的《葬礼在奥南》，则将目光投向了普通人的生活，以毫不掩饰的真实姿态，展现了劳动人民的艰辛与尊严。

而真正意义上颠覆性的变革，则發生在十九世纪末的印象派。莫奈的《日出·印象》，不再追求对物体形态的精确描绘，而是捕捉光影的瞬间变化和色彩的微妙感受。这种对主观感受的强调，為后来的现代藝术打开了新的大门。

进入二十世纪，艺术的邊界被前所未有地拓宽。“西方44大”的范畴也随之扩展，涌现出更多极具影响力的作品。立体主义的代表作，如毕加索的《亚维农的少女》，将物体分解、重组，从多个视角进行观察，挑戰了传统的透视法则，开启了抽象艺术的先河。

表现主义，如蒙克的《呐喊》，则极度夸张地表达了内心的焦虑、恐惧和孤独，将情感的爆发推向极致。超现实主义，如达利的《记忆的永恒》，将梦境、潜意识中的意象与现实世界奇妙地结合，创造出令人惊叹的视觉奇观，探索了人类内心深处的神秘地带。

抽象表现主义，如波洛克的滴畫，将绘画本身变成了一种行为，一种能量的释放，强调创作过程的即時性和偶然性。安迪·沃霍尔的波普藝术，如他标志性的《玛丽莲·梦露》系列，将大众文化、消费品图像引入藝术殿堂，模糊了高雅艺术与通俗文化的界限，引发了对藝术定义和价值的深刻反思。

这些现代艺术作品，虽然在形式上可能与古典艺术大相径庭，但它们同样承载着深刻的人文内涵。它们反映了工業化、城市化進程中，人类面临的疏离感、焦虑感，也表达了对个体自由、内心世界的探索。它们鼓励我们跳出既有的框架，用更开放的眼光去审视世界，去理解那些不同寻常的表达方式。

“西方44大”，这个概念本身就具有一种动态性。它并非静止不变的清单，而是随着我们对艺术理解的深化，对人类文明的探索，不断被重新审视和丰富。它提醒我们，艺術是流动的，是时代的镜子，是人类精神永不止息的探索。

探索内涵，挖掘价值

深入理解“西方44大”的内涵，意味着我们要不仅仅停留在对作品的表面欣赏，而是要追溯它们的创作背景，理解艺术家的意图，以及作品在历史长河中引發的讨论和影响。

人文精神的体现：从古希腊对理想人体的赞美，到文藝复兴对人作为万物尺度的肯定，再到现代艺术对个体内心世界的深度挖掘，“西方44大”无不渗透着对人文精神的关注。它们歌颂理性、情感、自由、平等，探讨人的价值、意义和尊严。思想观念的载体：每一件伟大作品，都是特定思想观念的具象化。

它们承载着宗教信仰、哲学思潮、社会理想、科学发现，甚至是对政治事件的回應。通过解读这些作品，我们能够更深刻地理解西方思想的發展脉络。情感的共鸣与升華：艺术最直接的魅力在于触动人心。那些悲伤、喜悦、愤怒、宁静，通过艺术家的妙手，转化为永恒的图像或形态，引发观者的共鸣，净化心灵，升華情感。

审美标准的演变：审视“西方44大”，也是在审视人类审美标准的演变。从古典的和谐、均衡，到浪漫的激情、自由，再到现代的观念、实验，艺术不断挑战和重塑着我们对“美”的定义。文明对话的桥梁：在日益全球化的今天，“西方44大”作为西方文明的重要组成部分，为不同文化背景的人们提供了一个交流和理解的平台。

通过欣赏这些艺术作品，我们能够更好地理解彼此，促进跨文化的对话。

“西方44大”并非仅仅是遥远的歷史遗迹，它们是活着的、具有强大生命力的文化符号。它们以独特的方式，诉说着人类的共同经历，激發我们的思考，拓展我们的视野，丰富我们的精神世界。去“看”它们，去“读”它们，去“感受”它们，就是与人类最伟大的智慧和最深沉的情感进行一场跨越时空的对话。

这，就是人文艺术的无穷魅力所在。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：人民网记者 柴静 摄

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