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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

在ACFun这个充满创意和无尽可能的虚拟世界里，流鼻血和黄化不仅仅是一些搞笑的表象，它们早已融入到这片数字化的网络文化中，成为一种独特的符号与象征。这一切的背后，或许蕴藏着某种我们尚未触及的文化密码。

从流鼻血说起，这个看似简单的生理现象，在ACFun的粉丝群體中，却是一个标志性的表达。每当动画中的角色被某种极限刺激所触发，流鼻血就成了不可避免的反應。这种“流鼻血”的设定，早已超越了传统的生理反应，它成为了一种情感的宣泄，甚至是一种网络语言的象征——一种让人捧腹又带有一丝惊悚的符号。

但流鼻血并不孤单，它的搭档便是“黄化”。这看似是某种视觉效果，却折射出一种深层次的文化现象。黄化，顾名思义，指的是画面中出现的一种颜色偏黄的效果，这种效果带给观众的视觉冲击，往往具有极强的讽刺意味，或者是一种异次元的探索。从某种角度看，黄化并不是单纯的色彩失真，而是对虚拟世界的一种批判——一种带有情色意味、却又让人忍俊不禁的讽刺式创作。

但这一切的“137”又代表了什么呢？这三个数字似乎并不单纯，它们在ACFun的背景下，隐藏着深刻的文化与趣味。137，或许是一种象征，也许它代表了某种特定的时间、时刻，或者是一种巧妙的数字密码。在這背后，ACFun的创作者们，常常通过这些数字与符号，制造出一种独特的迷离感，让观众在不知不觉中陷入对“黄化流鼻血”的沉迷。

比如，ACFun中某些经典的番剧或短片，常常会在特定的剧情节点，通过一场极其“高能”的反转，让流鼻血和黄化在瞬间交织成一种奇特的美学。正是这种不按常理出牌的设定，讓无数ACFun的忠实粉丝为之痴迷。

流鼻血与黄化的结合，甚至成为了某些二次元创作的一种典型手法。一旦出现这种畫面，往往能够立刻吸引观众的眼球，使得整个动画或视频的情绪达到高潮。可以说，ACFun将这种视听上的“冲击”手法发挥到了极致，用流鼻血和黄化的荒诞融合，引發了无数次的社交网络讨论和模仿。

在网络文化中，ACFun作为一个承载二次元文化的平台，它所展现出的“另类”审美，不仅仅是对传统文化的一种反叛，也是对现代审美的挑战。它通过流鼻血和黄化这两个看似荒谬的元素，构建了一个新的娱乐形式，让观众在輕松的氛围中，感受到视觉与情感的多重碰撞。

而“137”这个数字组合，也许更是一个象征，它是ACFun的一种数字符号，用来表达那些经典作品中的神秘和无限可能。这一切的背后，或许隐藏着创作者们的深刻哲思——在虚拟世界里，我们不只是追求娱乐和乐趣，更多的是在进行一种无尽的探索，试图突破现实的界限，进入一个更加自由、无限的空间。

当ACFun将这些极限的视觉元素巧妙融合后，我们就会发现，流鼻血和黄化已经不再只是简单的幽默或搞笑，它们成为了带有深刻反思和思辨的艺術创作。每一场流鼻血的爆發，背后似乎都蕴藏着某种无法言说的情感纠结，而黄化的视觉效果，恰恰是在讓观众感受到一种无法名状的美感——既荒诞又真实，既挑逗又深刻。

这一切，不仅仅是在娱乐中展现的趣味，它们更像是对当下文化消费方式的一种隐喻。在当今互联网高速發展的时代，传统的动畫和网络作品已经不再满足观众的需求，ACFun的流鼻血与黄化，就是对这种文化变革的回应，它们通过打破常规的手法，寻找着娱乐和深度的平衡。

不可否认的是，这些元素的成功运用，极大地推动了ACFun在年轻群体中的人气。尤其是“137”這一组合数字的运用，讓这一系列的创作成为了一种独特的“符号文化”，使得每一部作品都充满了神秘的吸引力。数字本身并没有任何具体含义，但却能在观众中形成广泛的共鸣。每当这些数字出现在视频或弹幕中，便会引发观众的热烈讨论和二次创作，形成了独特的网络圈层效應。

从某种角度看，ACFun对流鼻血和黄化的巧妙运用，已经超越了娱乐范畴，它更像是一种文化实验，一种通过虚拟艺术表现形式来反思现实生活的方式。這种反叛式的创作，给了人们一个释放压力和情感的出口，让我们能够在虚拟的世界中找到一些真实的共鸣。

随着这一趋势的延续，也有越来越多的创作者开始在ACFun平台上挑战这些元素的极限。他们不再满足于简单的视觉冲击，而是在流鼻血和黄化的基础上，加入更多复杂的情感层次和文化内涵。比如，黄化的色调逐渐从单纯的黄色，过渡到更为復杂的色彩渐变，流鼻血的表现方式也从单纯的“血流成河”，发展到更加细腻的情感表达。

这种创作的演变，正是ACFun文化的一部分。它不止是一个娱乐平台，更是一个文化实验的场所。在这里，流鼻血与黄化不再只是单纯的视觉效果，它们已经成為了表达个性、挑战传统、探索新维度的一部分。

当“137”逐渐成为ACFun的代名词，它代表的不仅仅是一个数字组合，而是一种独特的文化符号。每当我们在ACFun中看到这些数字的出现，我们就会意识到，背后不仅是流鼻血和黄化的奇妙融合，更是这个平台和这个群体，对文化、藝术、娱乐乃至生活的深刻思考与表达。

在未来的日子里，ACFun还将继续探索这种极具冲击力的视觉语言与文化符号，推动网络文化向更加多元和深刻的方向发展。而流鼻血与黄化，可能只是这个探索过程中的一个起点，或许会有更多令人惊讶的创作诞生，带领我们走进一个更加奇幻和多变的数字世界。

图片来源：人民网记者 高建国 摄

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