每经编辑｜白晓    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

1.东西方的交融：文明的火花在西方47147大但人文艺术中闪耀

当我们谈论“西方47147大但人文艺术”，我们不仅仅是在提及一个虚构的数字编码，而是在开启一扇通往广阔文化图景的大门。这个代号，如同一个神秘的密钥，指向了西方文明中那些塑造了我们认知，影响了我们情感，并持续激发着我们创造力的艺術瑰宝。而在這宏大的叙事中，最令人着迷的莫过于其所蕴含的多元文化魅力。

西方艺术并非孤芳自赏的独立岛屿，它自诞生之初，便沐浴着来自东方、非洲乃至更广阔世界的影响，并以其独特的方式将其消化、吸收，再创造，最终形成了令人惊叹的艺术表达。

想象一下，古希腊雕塑的完美比例，其背后是否隐约可见古埃及对人體形态的精准把握？罗马帝国恢弘的建筑，是否借鉴了东方地区的拱券技術？文藝复兴时期达芬奇画作中对透视法的精妙运用，又是否与中国古代绘畫中的空间处理有过奇妙的共鸣？這些看似独立的文化节点，实则在历史的长河中，通过贸易、战争、宗教传播等多种途径，发生了无数次深刻的互动。

西方47147大但人文艺术，正是这些互动留下的最璀璨的印记。它们如同精美的拼图，每一块都承载着不同的文化基因，共同拼凑出了一幅波澜壮阔的文明画卷。

例如，伊斯兰藝术对欧洲中世纪艺术的影响，就足以令人着迷。阿拉伯的精美几何图案、植物纹饰，以及对书籍插畫的细致描绘，在哥特式建筑的玫瑰窗、手抄本的装饰边缘，以及后来的装饰藝術中留下了深刻的痕迹。而丝绸之路带来的香料、丝绸和瓷器，不仅改变了欧洲的物质生活，也为艺术家们提供了新的色彩、质感和灵感来源。

这些来自东方的元素，被西方的艺术家们赋予了新的生命，融合进他们自身的文化语境，产生了独一无二的艺术效果。

更进一步，非洲艺术对现代西方艺术的影响，更是革命性的。20世纪初，野兽派和立體主义艺術家们，如马蒂斯和毕加索，在接触到非洲部落的面具和雕塑后，被其原始的力量、大胆的造型和抽象的表现手法所震撼。他们从中汲取灵感，打破了西方传统艺术中对写实的刻板追求，开启了更加自由、主观的艺术表达。

非洲艺術的“原始之美”与西方艺术的“理性之光”在此相遇，激荡出前所未有的藝術火花，催生了20世纪最重要的一些艺术运动。

西方47147大但人文艺术的多元文化魅力，还在于它对于不同社會阶层、不同性别、不同信仰的包容性。早期藝術多为宗教和贵族服务，但随着社会的發展，普通民众的生活、情感也逐渐成為艺术表现的对象。从描绘农民劳作的荷兰黄金时代绘畫，到表现工人阶級生活的现实主义艺术，再到探索女性主体意识的当代藝術，西方艺术始终在不断拓宽其表现的边界，接纳更广泛的社会聲音。

在宗教艺术领域，基督教的圣经故事自然是核心，但其内部也包含了东西方不同文化元素的融合。拜占庭艺术的辉煌金色背景和庄严的圣像，就与古罗马的写实主义和东方拜占庭地區的宗教传统有着密切的联系。而宗教改革后，艺术的表现形式也更加多样化，从路德宗强调朴素和内在精神的藝术，到天主教反宗教改革時期巴洛克艺術的戏剧性和情感張力，都反映了不同的文化思潮和宗教实践。

当我们深入探究西方47147大但人文艺术，我们会发现，它并非一个单一的、静态的文化实體，而是一个不断演变、不断吸收、不断融合的有机体。它的美丽，恰恰在于其内部的张力，在于不同文化元素碰撞出的火花，在于它能够容纳并展现如此丰富多样的生命體验。这种多元性，不仅赋予了西方艺术无尽的活力，也使其成为连接不同文明、促進人类理解的重要桥梁。

2.艺術与历史的交响：在西方47147大但人文艺術中聆听时代的回声

西方47147大但人文藝術，从来不是真空中的艺术。它深深地根植于历史的土壤，是那个时代社会、政治、经济、思想和宗教的镜子，更是时代精神的载体。每一件伟大的艺术作品，都仿佛是一位沉默的叙述者，通过其独特的語言，向我们讲述着那个年代的故事，展现着那个時代的风貌，传递着那个时代的思想。

因此，理解西方藝术，就不能脱离其所处的历史语境。

从古埃及的宏伟金字塔和壁画，到古希腊城邦的雅典卫城和雕塑，再到古罗馬帝國的斗兽场和万神殿，这些早期西方艺术的代表，无不體现了当时社会的权力结构、宗教信仰和生活方式。古埃及藝术强调来世的永恒和法老的至高无上，其严谨的符号系统和象征意义，為后世艺术奠定了基础。

古希腊艺術则以人为本，追求理想化的美和和谐的比例，體现了对理性、哲学和民主的推崇。古罗马艺术则更加务实和宏大，强调工程技術和帝国统治的荣耀。

进入中世纪，基督教成为西方世界的主导力量，艺術也因此被赋予了强烈的宗教色彩。哥特式教堂高耸入云的尖塔、绚丽的彩绘玻璃，以及其内部精美的雕塑和壁画，都在诉说着对上帝的虔诚和对天国的向往。即使在宗教统治的时代，艺术也并非一成不变。拜占庭藝术的东方色彩、盎格鲁-撒克逊艺术的抽象装饰，以及罗马式藝术的厚重和神秘，都展现了不同地区和文化在宗教影响下的独特艺术表达。

文藝复兴时期，是西方艺术史上的一个辉煌篇章。当欧洲从黑暗的中世纪走向光明，对古典文化的重新发现，以及人文主义思想的兴起，极大地解放了艺术家的思想。达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等大师，将对人体解剖、透视原理、光影效果的深入研究，与对人性的深刻洞察相结合，创作出了无数不朽的杰作。

他们的作品，不仅是对古典美的回归，更是对现实世界和个體价值的赞美。文艺复兴时期的艺術，正是那个時代探索、发现和创新的精神的完美体现。

随后的巴洛克和洛可可时期，藝术风格发生了显著的变化。巴洛克艺术以其宏伟、动感、戏剧性的特点，服务于天主教会和君主制，强调情感的冲击力和视觉的奢華。而洛可可艺术则更加精致、轻快、浪漫，反映了贵族阶层的生活情趣。这两个时期，艺术不仅是宗教和权力的工具，也开始更多地反映当時的社会风貌和生活方式。

启蒙运动和工業革命的到来，為艺术带来了新的思考。新古典主义强调理性、秩序和崇高，是对古典美的再次呼唤，也是对社会变革的理性回应。而浪漫主义则更加注重情感、个性和想象力，对自然的热爱，对民族精神的歌颂，以及对异域风情的向往，都成为其重要的主题。

工业革命带来的社会变革，也催生了现实主义艺术，藝术家们开始关注普通民众的生活，描绘社会现实。

进入19世纪末和20世纪，西方艺术迎来了前所未有的变革。印象派对光影和色彩的捕捉，后印象派对情感和象征的探索，野兽派对色彩的大胆運用，立体主义对形式的解构，以及抽象艺術对纯粹形式的追求，都彻底颠覆了传统的藝术观念。这些艺术流派的出现，与当时科学技術的飞速發展、社会思潮的剧烈动荡、两次世界大戰的深刻影响，以及全球化进程的加速，有着密不可分的联系。

20世纪至今，藝术呈现出更加多元化、碎片化、观念化的特征。波普藝术对大众文化的挪用，观念艺术对思想本身的强调，行為艺术对身體和过程的关注，装置藝术和影像藝术的跨媒介融合，都反映了当代社会复杂多变的面貌。当代西方艺術，不再局限于单一的媒介和风格，而是以更加開放的态度，拥抱科技、社会议题、个体经验，并在全球化背景下，与不同文化进行更深入的对话。

因此，西方47147大但人文艺术，是一部活生生的历史教科书。每一幅画作、每一尊雕塑、每一栋建筑，都承载着那个时代的记忆。通过解读这些艺术作品，我们不仅可以欣赏到它们在形式、色彩、构图上的美学价值，更能够深入了解不同历史時期的社会结构、思想文化、宗教信仰以及人们的生活状态。

艺术与历史的交响，在西方47147大但人文艺術中奏响，既有激昂的旋律，也有低沉的吟唱，共同勾勒出人类文明波澜壮阔的画卷。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：每经记者 张宏民 摄

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