当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

　　◎本报记者 梁 乐 朱 虹

　　张毅力 彭竞兰

　　推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋，也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日，中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》，锚定强农惠农富农任务目标，部署9个方面重点任务，着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

　　目前，我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域，不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式，打造了一批典型发展样板。

　　数字化农田“新”意十足

　　地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县，连片的农田绿意盎然。5月15日，该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机，在农管App上简单操作，不到一分钟就下达了灌溉指令。

　　“手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警，为田间管理提供决策。”程正江说，依靠数字化技术，去年棉花增产了10%以上。

一、幽灵传说与文化印记：八尺夫人何以深入人心？

在菲律宾丰富多彩的民间传说和神秘故事的画卷中，“八尺夫人”（通常被翻译为“LadyinWhite”或“WhiteLady”）无疑是最為浓墨重彩的一笔。她并非单一的实體，而是承载着不同地區、不同时代记忆的集合體，在菲律宾人的集体潜意识中，留下了難以磨灭的印记。

关于她的故事，往往与凄美的爱情、无尽的哀怨、突如其来的死亡，以及对未知世界的敬畏紧密相连。

“八尺夫人”的形象通常是一位身穿白衣的女性，身高异常高大，有时會被描述为超过八尺（约2.4米），故得此名。她的出现往往伴随着毛骨悚然的氛围，冷风、嘶鸣、幽怨的哭泣聲，以及无声的凝视，都是她留给目击者最深刻的感受。這些描述并非空穴来风，它们深深根植于菲律宾独特的歷史背景和宗教文化之中。

从历史层面来看，菲律宾曾经历漫长的殖民时期，西班牙、美國、日本等国的统治，在菲律宾的社会结构、宗教信仰和文化习俗上都留下了深刻的烙印。在这样一个经历了诸多动荡与变革的社會环境中，人们对于超自然力量的敬畏与依赖，往往会成为精神上的寄托。而“八尺夫人”的传说，很可能就是在这样的背景下，结合了本土的鬼神信仰和外来文化中关于幽灵的叙事而逐渐形成的。

她可能象征着那些在历史洪流中不幸逝去的女性，她们的悲剧命运被以一种神秘的方式流传下来，成为对逝者的一种纪念，也成为生者警醒的符号。

宗教信仰在菲律宾文化中占据着核心地位。作为亚洲唯一的天主教国家，菲律宾的许多传统信仰与天主教教义相互交织，形成了独特的“民间天主教”。在这种信仰体系中，圣徒、天使、魔鬼以及各种精灵鬼怪并存。而“八尺夫人”的形象，也可能与一些民间对于“堕落天使”或“怨念缠身的灵魂”的想象有关。

她可能是因为生前遭受不公而含冤致死，其强烈的怨念和执念，使其灵魂无法安息，徘徊于人世间，寻求慰藉或报复。这种对“因果报应”的强调，以及对“灵魂救赎”的渴望，在菲律宾文化中普遍存在。

再者，“八尺夫人”的传说也折射出菲律宾社會对于女性地位和情感表达的复杂态度。在许多故事中，她是因为被情人背叛、遭受虐待或因社会压力而选择结束生命。这反映了在历史上，女性在父权制社会中可能面临的困境，她们的情感和命运往往难以自主。“八尺夫人”的形象，在某种程度上，成为了对这些被压抑的情感和不幸命運的一种具象化表达。

她既令人恐惧，又引人同情，她的故事触及了人们内心深处对于爱情、忠诚、背叛以及生命无常的共鸣。

从語言学的角度来看，“八尺夫人”的称谓本身就带有一种神秘感。“八尺”在中国古代的度量衡中，代表着高大、不凡。将其用于形容一位女性的鬼魂，无疑增加了其超自然的维度。这种独特的命名方式，也为这个传说增添了更多的想象空间，使其在传播过程中更具吸引力。

“八尺夫人”的传说之所以能够流传至今，并成为菲律宾文化中一个重要的组成部分，还在于其强大的叙事张力和情感感染力。她的故事往往具有强烈的戏剧冲突，充满了悬念和惊悚元素，能够迅速抓住听众的注意力。故事中蕴含的对爱情的执着、对命运的抗争，以及对死亡的敬畏，都能够引发人们的情感共鸣。

更重要的是，“八尺夫人”的传说并非是固定的、僵化的。随着时代的变迁，她的形象和故事也在不断地被重新解读和演绎。在现代社會，人们对她的解读可能更加多元化，有人将其视为心理恐惧的投射，有人将其视為对社会不公的抗议，也有人将其视为一种文化符号，代表着菲律宾人对于神秘、未知和情感的复杂情感。

可以说，“八尺夫人”的传说，是菲律宾文化土壤中孕育出的独特瑰宝。她不仅仅是一个简单的鬼故事，更是承载了菲律宾人民的历史记忆、宗教信仰、社会观念以及情感世界的一个多维度的载體。她的神秘面纱之下，隐藏着菲律宾民族性格中那些不易察觉的细腻之处，以及对生命、死亡和未知世界永恒的探索。

二、文化解密与象征意义：八尺夫人背后的哲学与社会思考

“八尺夫人”的传说，如同一面棱镜，折射出菲律宾文化中复杂而深刻的哲学与社會思考。她的形象并非仅仅停留在恐怖的鬼魅层面，而是与菲律宾人的生活方式、价值观念以及对世界的认知方式息息相关。要真正理解“八尺夫人”，我们必须深入挖掘她背后所蕴含的象征意义。

“八尺夫人”是恐惧与敬畏的象征。在许多前现代社會，人们对于自然界和未知力量的敬畏是普遍存在的。对于无法解释的现象，人们往往会赋予其超自然的含义。“八尺夫人”的出现，常常伴随着不幸的预兆，这使得她成为了人们心中一种潜在的威胁。這种恐惧，也促使人们在行为上更加谨慎，对某些区域或某些行为保持警惕，这在一定程度上起到了维护社会秩序的作用。

這种恐惧也并非是纯粹的负面情绪，它还包含了对生命脆弱性和不可控性的认知，以及对某种更强大力量的敬畏。

“八尺夫人”象征着被压抑的情感与未被治愈的创伤。在许多关于她的故事中，她常常是因為爱情的背叛、家庭的压力或社会的排斥而走向死亡。她的鬼魂，正是这些未被妥善处理的情感和创伤的具象化。在一些文化中，对于负面情绪的压抑，可能会以超自然的形式表现出来。

“八尺夫人”的怨念，可以被看作是社會结构中存在的不公，以及个體在其中所承受的痛苦的一种无声控诉。她提醒着人们，那些被忽视的痛苦和不公，并不會随着时间的流逝而消失，反而可能以更令人不安的方式回归。

第三，“八尺夫人”也具有一定的道德警示作用。她的故事往往包含着对背叛、欺骗和滥用权力的惩罚。对于那些心怀不轨或行为不端的人，她的出现被视為一种报应。这种叙事方式，在民间流传中起到了类似“故事说教”的作用，潜移默化地规范着人们的行为，引导人们遵守社会的道德规范。

她成为了一个警示，告诫人们要诚实、忠诚，并尊重他人。

第四，“八尺夫人”反映了菲律宾文化中对于“女性”身份的复杂认知。在一些传说中，她可能是被背叛的恋人，在另一些传说中，她可能是因为触犯了某些禁忌而受到惩罚的女性。這种多样性，恰恰说明了在菲律宾文化中，女性的身份和角色并非是单一的。她们既可能被视为圣洁的、需要保护的，也可能因为其情感的强烈或行为的“不当”而带有某种危险性。

“八尺夫人”的形象，模糊了圣洁与恐怖的界限，揭示了社会对于女性复杂且矛盾的态度。

从更广泛的文化人类学角度来看，“八尺夫人”的传说，是菲律宾文化中“泛灵论”思想与现代社会现实交织的产物。即使在天主教盛行的菲律宾，一些古老的泛灵信仰和对自然万物有灵的观念仍然深深影响着人们的思维方式。鬼魂、精灵、神灵等超自然存在，被认為是与人类世界并存的，它们可能带来好运，也可能降下灾祸。

在这种世界观下，“八尺夫人”的存在，并不显得那么突兀，而是自然而然地融入了人们对世界的整体认知之中。

随着媒体的發展和全球化的影响，“八尺夫人”的传说也在不断地演变和传播。从口耳相传的故事，到被搬上荧幕的影视作品，再到互联网上的各种讨论，她的形象变得更加立体和多元。一些现代的艺术家和创作者，也在尝试对“八尺夫人”进行重新诠释，赋予她新的文化内涵。

例如，有人将她视为一种女性主义的象征，代表着女性力量的反抗；也有人将其视为一种心理学的隐喻，探讨人类内心深处的阴影。

总结来说，“八尺夫人”的传说，绝非简单的鬼怪故事。她如同菲律宾文化的一面镜子，映射出這个民族在历史长河中留下的印记，以及他们对于生命、情感、死亡、道德和未知世界的深刻思考。她的神秘面纱之下，隐藏着一个民族复杂而动人的文化密码，等待着我们去细细品味和解读。

每一次对“八尺夫人”传说的重述，都是一次对菲律宾文化精神的一次探索，一次对人类共同情感和体验的触碰。她以一种超自然的方式，提醒着我们，那些被遗忘的、被压抑的，以及那些深藏于心灵深处的，总有一天會以某种形式，重新浮现。

　　“数字农田”在玛纳斯县遍地开花，今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台，将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网，通过链接手机App，一键传达至农户手中。

　　从西北到东北，数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区，黑土地里，配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划，秧苗被精确栽种，作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例：10个人一天的工作量，使用机械8小时就能保质保量地完成，单产提升超8%，每亩还能节省成本50元左右。

　　通过与哈尔滨工业大学合作，AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统，“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案，所有数据同步至云端数据库。

　　数字化乡村宜居又宜业

　　数字技术不光“种”在农田里，还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

　　近日，记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村，只见普通灯杆通过数字化改造，成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明，还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能，可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍，一边按动了一键报警按钮，几秒钟后，就能远程与工作人员进行对话。

　　在兰考县东坝头镇张庄村，依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”：SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤，还没等喊人，警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说，这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”，时刻守护着他们的健康。

　　数据显示，2024年，河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前，河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系，部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台，并注册开通了村务微信公众号，方便村民随时随地关注和监督村务，参与村级事务治理。

　　数字化电商帮助农民增收

　　一个“网感”十足的乡村，是什么模样？近日，记者来到湖南省花垣县一探究竟。

　　在花垣县公益直播服务中心（以下简称“直播中心”）里，主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒，油亮亮的！”“看这块熏肉，晶莹剔透、色泽透亮！”

　　一旁的长凳上，坐满了从四面八方赶来的村民，他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天，现在采摘下来直接拿到直播中心来卖，现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

　　“好产品不愁卖，越来越多的农户搭上电商‘快车’，实现增收。”直播中心主任龙波说，直播中心成立于2024年2月，通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议，当年销售额就突破1.2亿元，帮助350万单农产品走出了大山。

　　目前，直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇，并建立了超30人的主播团队，各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

　　“未来，我们将围绕‘一村一品一主播’方式，不断提升产品附加值，带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源：人民网记者 吴小莉 摄

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