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人一禽一性一交乱一区_借数字“东风” 展乡村新貌

| 来源:新华网1453
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当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

  ◎本报记者 梁 乐 朱 虹

  张毅力 彭竞兰

  推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋,也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日,中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》,锚定强农惠农富农任务目标,部署9个方面重点任务,着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

  目前,我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域,不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式,打造了一批典型发展样板。

  数字化农田“新”意十足

  地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县,连片的农田绿意盎然。5月15日,该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机,在农管App上简单操作,不到一分钟就下达了灌溉指令。

  “手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警,为田间管理提供决策。”程正江说,依靠数字化技术,去年棉花增产了10%以上。

在人类漫长的进化史中,“人一禽一性一交乱一区”的思想或许早已根植于我们心中,甚至深刻影响了我们对世界、对自我以及对他者的理解。這一说法看似简单,却充满了深意,揭示了人类和动物、人与人之间错综复杂的关系,跨越了单纯的生物学差异,深入到了心理、行为与文化的层面。

所谓“人一禽一性”,让我们回到原始的本能世界,去感受人与动物之间的联系。人类和动物同样拥有本能,正如人类在面对威胁时的恐惧反应,或者在找到食物時的愉悦感,动物与人类的情感反应和欲望是如此相似。试想,在原始的环境中,生存本能决定了人类如何應对环境挑战。无论是捕猎、躲避天敌,还是寻找配偶,这些行为从未远离我们。我们与动物一样,都受到生物学规律的支配,无法完全脱离这些原始本能的驱动。

文明的进步讓我们渐渐脱离了这些本能的束缚,追求理性、道德和规范。但即便如此,人的内心深处依然潜藏着未被完全驯化的“禽性”。这种禽性表现在人的某些行为模式上,如冲动、占有欲、竞争心等。在高度发达的现代社会中,我们通过法律和道德框架来抑制这些本能,但这些本能却从未真正消失,它们只是被文明的面纱所掩盖。

而“人一交乱一區”这一说法,则进一步揭示了人与人、人与自然之间错综復杂的互动关系。人类社会的构建,是一个不断的交互、碰撞与融合的过程。从最早的部落聚居,到现代的全球化网络,人与人之间的交往形式从未停止过。在这些交往中,不仅有理性的合作,也有情感的碰撞,更有许多基于本能的潜在需求。例如,亲密关系中的占有欲、竞争中的优越感,这些交往中的潜在动机,常常在不自觉中影响我们的决策与行为。

在这个过程中,我们的行为往往处于“乱一区”,即我们既想遵循社會规范,展示自我的高尚与理智,又无法摆脱内心深处本能的驱动。人与人之间的关系常常充满了复杂的情感拉锯,不仅仅是理智的平衡,更是动物性本能与社会角色之间的冲突与融合。

这种复杂的交往模式,让我们不得不重新审视“人一禽一性一交乱一区”的深刻含义。它不仅仅是一个生物学或哲学的命题,它实际上是我们每一个人在日常生活中都在经历的真实情境。当我们面对压力、诱惑、挑战时,我们不仅是理性思考的个体,更是充满欲望与冲动的生物。这些本能与社会角色之间的矛盾,构成了我们生活中的一大挑战,也让我们不断探索、调整、進化。

继续探讨“人一禽一性一交乱一区”這一主题,我们可以从社会心理学的角度,进一步分析人与人、人与自然界之间的复杂关系。现代社会的竞争性和多元化,讓我们的交往方式更加混乱和多变,而这种混乱往往源于我们内心深处的原始欲望与外界规范之间的博弈。

在职场中,人与人之间的竞争往往充满了本能驱动。在团队合作时,表面上我们可能追求协作与共同进步,但在潜意识里,我们的求胜欲、权力欲以及对个人成就的渴望,常常在不知不觉中影响着我们的行为。领导与员工之间的关系,或者同事之间的互动,常常不仅仅是理性思维的结果,更多的是本能欲望的映射。在这些复杂的社會结构中,我们的行为常常受限于内心的“禽性”,這讓我们的行為难以纯粹理性。

而在親密关系中,人与人之间的交往更是充满了微妙的情感纠葛。我们在寻找爱情、维护亲密关系时,往往不仅仅是理性和道德的指引。对于亲密关系的渴望,往往会带来占有欲和情感依附,这些本能需求往往会与个人的自由、独立性发生冲突。在这种冲突中,我们既感受到情感的温暖,又承受着冲突和压力。而这些情感纠葛,本质上是人类在社会化过程中未曾完全摆脱的动物本能。

与自然界的关系也是如此。现代社會的高速发展,让我们与自然的联系越来越远,但我们依然无法忽视内心深处对自然界的依赖与呼唤。许多人通过旅游、登山、露营等方式,试图重新连接与自然的关系。這种追求,不仅仅是对美好景色的向往,更是对大自然本能的渴望。人类在追逐科技和文明的始终无法彻底摆脱内心对自然的依赖与呼唤。

在这个充满了“交乱”的世界中,我们又如何应对这些挑战?如何在复杂的人性与动物性之间找到平衡?这无疑是每个人都需要思考的问题。在现代社會,我们通过教育、文化、科技等手段来塑造理性与道德,但這些外在的约束和规范并不能完全消除我们的原始欲望和冲动。唯有在不断的自我审视和反思中,我们才能更好地理解“人一禽一性一交乱一区”的深刻意义,寻找到真正的内心平衡。

正如哲学家所言,人的本能和文明之间并非对立,而是相辅相成的。我们每个人都处在这场“交乱”的状态中,既是文明的创造者,也是动物本能的承载者。如何在這两者之间找到平衡,是我们每一个人一生的课题。

  “数字农田”在玛纳斯县遍地开花,今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台,将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网,通过链接手机App,一键传达至农户手中。

  从西北到东北,数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区,黑土地里,配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划,秧苗被精确栽种,作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例:10个人一天的工作量,使用机械8小时就能保质保量地完成,单产提升超8%,每亩还能节省成本50元左右。

  通过与哈尔滨工业大学合作,AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统,“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案,所有数据同步至云端数据库。

  数字化乡村宜居又宜业

  数字技术不光“种”在农田里,还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

  近日,记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村,只见普通灯杆通过数字化改造,成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明,还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能,可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍,一边按动了一键报警按钮,几秒钟后,就能远程与工作人员进行对话。

  在兰考县东坝头镇张庄村,依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”:SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤,还没等喊人,警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说,这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”,时刻守护着他们的健康。

  数据显示,2024年,河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前,河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系,部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台,并注册开通了村务微信公众号,方便村民随时随地关注和监督村务,参与村级事务治理。

  数字化电商帮助农民增收

  一个“网感”十足的乡村,是什么模样?近日,记者来到湖南省花垣县一探究竟。

  在花垣县公益直播服务中心(以下简称“直播中心”)里,主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒,油亮亮的!”“看这块熏肉,晶莹剔透、色泽透亮!”

  一旁的长凳上,坐满了从四面八方赶来的村民,他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天,现在采摘下来直接拿到直播中心来卖,现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

  “好产品不愁卖,越来越多的农户搭上电商‘快车’,实现增收。”直播中心主任龙波说,直播中心成立于2024年2月,通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议,当年销售额就突破1.2亿元,帮助350万单农产品走出了大山。

  目前,直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇,并建立了超30人的主播团队,各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

  “未来,我们将围绕‘一村一品一主播’方式,不断提升产品附加值,带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源:人民网记者 黄耀明 摄

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(责编:闾丘露薇、 张大春)

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