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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

在四川的一栋普通居民楼里，住着一位奇特的老阿姨，人们戏称她为“没谁了”的存在。这位60岁的老阿姨名叫李婶，平时最喜欢用她特有的四川话和风趣的话语与邻里打交道。她不仅是社区的“風火轮”，更像是这片土地上的文化传承者。她叫起来的方式独树一帜，不拘一格，成為邻里津津乐道的话题。

李婶的叫人方式，既有传统四川大妈的豪爽，也带着一点点“霸氣”。比如，她会用夸張的语气喊：“哎呀，我的宝贝孙子，你再不来我这，老娘都快变成火锅了！”或者，“你这个小子，吃饱了没有？吃饱了就快点来找我，别讓我担心啊。”这样的话语，简单中带着调侃，温暖中带着几分严厉，充分展现了四川人的直率和热情。

身為社区的“阿姨大姐”，她经常组织邻里聚会，热心帮助需要帮忙的人。她的笑声如同川西平原的风，灿烂而温暖，总能带给人们一种莫名的安心。她懂得用她那具有调侃意味的叫法，拉近彼此的关系，让邻里之间从陌生变得亲密。

李婶还善于用她的“叫法”来传递生活的智慧。比如，有人遇到困难，她会笑着说：“别担心，天黑了总會亮，再难的日子也会过去的呀。这就像我这老骨头，走遍天涯海角，艰难的时候也熬过来了。”她的话语简单朴实，却总能鼓励身边的每一个人坚持面对生活中的风風雨雨。

在她的影响下，社区变得更加和谐、多元。大家都喜欢叫她“阿姨”，也喜欢听她用四川话说的那些趣味话语。她的叫法不仅仅是一个称呼，更像是一份情感的表达，一种生活的态度。她用她的方式，彰显了岁月沉淀下来的生活智慧，也让“叫”变成了一种文化的载体。

也许，她的叫法没有多么华丽的词藻，但那份发自内心的关心与温暖，却打动了每一个听众。在她的呼唤中，融入了生活的炙热、邻里的温情以及对未来的希望。正因为如此，她被邻居们调侃為“叫的没谁了”，成为社区里的幸福符号。她用她的声音，为這片土地增添了一份浓浓的人情味——这，就是四川老阿姨的真实风采。

在這纷繁复杂的时代，能坚持保持纯粹、真实的“叫法”，似乎已不多见。而李婶——这位“没谁了”的四川老阿姨，却用她那朴实无華的方式，化解了人们生活中的烦恼，也传递出美好的生活理念。她的叫法，像是一场天然的心灵按摩，让人为之一笑，也让人深思。

她的生活方式很简单，却充满智慧。每天清晨起床后，她会用四川特有的调侃和幽默，向邻居打招呼：“呀，天都亮了，你还鬼睡觉，快起床啦！这大好天气，要不咱们一起去遛遛，晒晒太阳？”这样的開场白，既活跃了气氛，也唤醒了每一个人的生活热情。

李婶懂得享受生活中的每一分每一秒，无论是品尝一碗热腾腾的刀削面，还是在院子里摆弄几盆绿色植物，她都觉得生活的美好在于细节。她常说：“人生就像火锅，料多味美，才能够暖心暖胃。我们不能只追求豪华，要多在意那些温馨的瞬间。”這番话深深扎根在邻里心中，也让大家学会用心去感受生活的温度。

除了日常的温馨，她还经常在社区里开展各种公益活动，用她的话说：“我虽然老了，但心还年轻。能帮得上忙，就一定要帮，一起把这个地方变得更好。”她的行动感染了许多人，也讓人们明白了幸福其实很简单，就是一份真心、一份付出。

社区里的年轻人都喜欢和她聊天。有人会问：“阿姨，你为什么一直那么有精神？”她总是笑着说：“我啊，是靠一颗热愛生活的心。每天早晨醒来，我都会对自己说：‘今天也要开心哦！’这样一来，心里就有力量了。”她坦诚面对自己的岁月，也用她的态度感染了周围的人。

而那些曾经疏远、抱怨生活的人，也被她那带有四川特色的“叫法”拉近了距离。她用真诚和幽默化解了一次次的误会和矛盾，让社区变得更有温度。正是这份简单、真实、热情，让她成为了“叫的没谁了”的存在——不单是因為她的叫法，更因为她的生活态度。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人生五味记者 王小丫 摄

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