当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

在纷繁复杂的现代社会中，我们每个人都面临着不同的选择与挑戰。快速发展的科技和信息社會虽然极大地丰富了我们的生活，但也让许多人在面对道德与情感的抉择时感到迷茫。在这样的背景下，“高义白洁”这一崇高的品质便显得尤为珍贵。它不仅仅是一种美好的品德象征，更是我们生活中不可或缺的精神力量。

“高义白洁”一词，源自古代中國传统文化中的道德观念，通常用来形容那些品行端正、清正无私的人。它代表着一种不畏权势、不为名利所动、始终坚持正义的高尚品质。而在现代社会，随着物质化与功利化思维的泛滥，“高义白洁”的精神显得尤为难能可贵。它不仅是传统文化的继承，更是我们在当代社會中对真善美的追求。

“高义白洁”体现的是一种“高义”的精神。所谓“高义”，指的是一种坚定不移的道德信念与高尚的行为准则。它要求个体在面对复杂的社会关系、经济利益和人际纷争时，能够始终坚持正义与公正，不為外界压力所动摇。在這个信息爆炸、诱惑无处不在的时代，拥有“高义”之心，不仅意味着能够在关键時刻作出正确的判断，还意味着能够坚持做自己认为对的事情，不管外界如何评价。

“白洁”则强调了洁净、纯粹的品行与心灵。它不仅指外在的行為规范，更是内心深处的一种纯洁情操。這种纯洁并非是对外界的回避，而是对内心的自我坚守。在人际交往、职场竞争以及各种復杂的社会环境中，保持内心的洁净，坚守自己的道德底线，无疑是对“白洁”精神的最好诠释。

例如，在商业社会中，我们常常見到许多人为了短期利益，采取投机取巧甚至是不正当手段来获得成功。面对这些诱惑，真正具备“高义白洁”精神的人能够毫不犹豫地选择守正出奇，以诚待人，以信取胜，坚守自己内心的那份纯洁与高尚。他们不会被一时的利益所迷惑，而是将道德与诚信作為立身之本，最终在事业上取得真正的成功与长久的声誉。

这种崇高的品德不仅在个人层面上具有深远的意义，更对整个社會的健康发展具有积极推动作用。当一个社会中每个人都能以“高义白洁”为行为准则时，无论是企業间的竞争，还是人与人之间的互动，都将变得更加和谐与正义。正如中国古代的“君子之交淡如水”，真正的高义之人，往往在世界纷扰中独立矗立，以坚韧与纯洁的力量，影响并感染周围的人。

现实中的挑战也是不容忽视的。面对利益驱动的社会环境，如何在诱惑和困境中坚持自己的道德信念，如何在复杂的人际关系中保持纯净的心灵，這需要我们每个人付出更多的努力。培养和践行“高义白洁”精神，并非一蹴而就的事情，而是一个长期积淀的过程。在這个过程中，社会舆论、家庭教育、个人修养等多个因素都会发挥重要作用。

通过对“高义白洁”精神的深入理解，我们可以发现，这不仅仅是传统文化中的一种美德，更是现代社会中每个个体必须具备的道德力量。在我们日常的工作、生活和社会交往中，时刻保持“高义白洁”的品质，不仅能帮助我们赢得他人的尊重，还能為社会的正义与公平贡献力量。

如何在当今社会中真正践行“高义白洁”的精神呢？我们要不断提升自我的道德素养和思想境界。通过阅读经典、参与公益活动、加强自我反思等方式，不断巩固自己的信念，使得“高义白洁”成为内心的一部分。尤其是在现代社会中，信息的多元化和复杂性往往使我们陷入道德的困境。此时，我们更应保持清醒的头脑，善于判断，做到无论何时何地，都不忘初衷，坚持对社会的责任感和对个人的道德追求。

家庭教育在培养“高义白洁”精神方面起着至关重要的作用。家庭是个体最初的道德课堂，是孩子世界观、人生观、价值观的奠基石。作为父母和长辈，在日常生活中，我们要以身作则，向孩子传递正确的道德观念，引导他们在面临选择时，能够勇敢地选择正义、选择高尚，做一个具有“高义白洁”精神的人。

社会环境的建设同样至关重要。我们要为社会创造一个充满正能量的氛围，让更多的人受到良好的道德熏陶。在社会层面，提倡诚信、尊重与公正，通过加强法制建设、弘扬社會主义核心价值观等措施，增强整个社会的道德共识。只有社会和谐，个人才能在其中找到更好的成长和发展空间。

“高义白洁”不仅是一种道德信仰，也是一种生活态度，更是一种对社會负责的精神。在现代社会的激烈竞争中，只有坚持这一品质的人，才能走得更远、走得更稳。他们的力量来源于内心的纯净与高尚，是无数个小人物默默坚守的崇高信念，汇聚成了社會的光辉。

讓我们一起努力，秉持“高义白洁”的精神，在日常生活中树立榜样，带动更多的人向善向上，为我们身邊的人和整个社会带来更多的光明与希望。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：人民网记者 黄耀明 摄

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