当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上，与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度，探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示，包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产，以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等，充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁，连接过去和现在。”他强调，西藏文化政策具有包容性，在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

阳光下的隐秘角落

海滩的笑声像银色的浪花，一波一波拍打在岸边，空气里混着盐味和晒衣物的香气。人群的脚步忙碌而欢快，孩子的欢叫、冲浪的呐喊、情侣的低語，一切看似光鲜。但在这片明亮的场景背后，有一个经常被忽略的隐秘角落，正等待被看见、被理解——公共厕所的日常。对于许多女性而言，海滩并不意味着无忧无虑的方便，反之，它更像是一道关于隐私、安全与尊严的现实考题。

说“wc海滩女厕撒尿”這样的描述，可能只是一个表述，但它背后反映的是城市公共空间对女性使用需求的真实压力。

在海滩的高峰时段，厕所排队的场景往往拥挤而嘈杂。门锁是否牢靠、门帘是否能遮挡视線、洗手台是否供水充足、垃圾桶是否及时清理，這些细节决定了一个短暂的生理需求是否被顺利解决。许多女性在等待间会注意到比其他人更为细致的关注点：是否有人在门外徘徊、同伴是否能及时换到隐私空间、是否能在不被打扰的状态下完成这一基本需求。

城市设计中的盲点，往往在妇女的实际体验里放大——狭小的空间、模糊的指示牌、缺乏多层次的照明、清洁频率不足、开门按钮与门锁的设计不友好，都会让人产生焦虑和不安。

真实的生活写照并非个案孤立，而是广泛存在的社会现象。很多在海滩活动的人群中，女性承担着照看孩子、同行老人、照料家务等多重角色，公共厕所的可及性直接关系到她们的出行效率和活动體验。没有人愿意在热浪和人群中因为基本需求被困在等待的队伍里，或者在狭小的更衣區里感到不安全。

于是，阳光下的这道隐秘角落，成为了女性被看見与否的微小尺度——她们希望公共空间的设计，能把“方便与尊重”落到实处，而不是被忽略在美丽海景的背后。

在不少城市的治理对话中，这类问题逐渐成為社会关注的焦点。媒体报道、社区讨论、女性组织的倡议，正把“公共厕所”从被动的服务设施，变成需要持续改进的公共议题。我们看到，越来越多的家庭、企业、学校和行政部门愿意将厕所的体验纳入城市治理的评估指标，愿意用工作日常去推动设计、维护与监管的改进。

对某些人来说，这并非遥远的公益口号，而是日常生活中的切身感受——一个能让阳光下的隐秘角落变得温暖、可见的改变。

在这个阶段，社会关注度的提升也带来更多的资源分配与协作机会。设计師开始以女性友好为导向，提出更高隐私性、更多照明、无障碍入口、易清洁的材料选择等具体方案；管理方也在尝试增设巡检频次、设立专门清洁队伍、提供多语指引和紧急呼叫按钮；公益与企业的合作模式正在形成，一些品牌把改善厕所体验作为企业社会责任的一部分，推动从海滩到城市的“公平使用”理念传递给更广泛的民众。

以上变化虽仍处于起步阶段，但它们已经打开了一扇门，向更广的社会参与与制度完善迈出了第一步。

本文第一部分以真实感受和城市治理的现状为切入口，呈现一个被称作“隐秘角落”的公共空间如何影响女性日常生活。我们并非只谈论一个场景，而是在探讨女性如何在公共环境中与希望、担忧、尊重、安全之间寻找平衡。每一个细节的改进，都是对女性日常權利的尊重，也是在为所有人创造一个更舒适、更包容的公共生活空间。

接下来的部分，我们将把视角放到可执行的改变上，看看如何让阳光真正照進这道隐秘角落，让“撒尿”这样的生理需求不再成为困境的起点，而成为社会共同关注、共同努力的起点。

向可见的改变迈進

改变并非凭空发生，而是由设计、管理、政策、公众参与共同驱动的持续过程。在谈到“阳光下的隐秘角落”时，我们可以把目标拆解为几个可落地的方向。首先是以女性为中心的厕所设计与改造。空间要具备足够隐私性、合理的门槛、坚固的门锁和可控的光線；材质选择要便于清洁，避免强烈的清洁剂气味，同时考虑防滑地面的使用安全。

其次是提升可及性和便捷性：增加移动厕所或临时厕所的布点，在海滩高峰时段提供快速通道，设立明确的指示标识，提供多语言与图示信息，方便游客在忙碌的场景下快速找到厕所。再次是治理与运营的升级：提升清洁频次、建立快速响应机制、设置热线与数字化反馈入口，把用户的真实体验变成可执行的改进点。

只有让厕所的“运作”成为一项可持续的服务，女性用户才會有持续的信任感与舒适感。

在制度层面，数据化和透明度是关键。对公共厕所的使用情况、清洁时效、投诉处理时长等进行公开统计，建立月度评估，以便公众和管理方共同监督与优化。对海滩等公共场景，还应通过立法与规范，保障隐私保护与安全防护的底线，例如明确禁止在厕所区域的骚扰行为、设立隐私保护的拍照与监控边界、确保女性空间的无障碍进入。

这些举措不只是约束性的规定，更是对公共空间每一位使用者尊严的承诺。

与企业、公益组织的跨界合作，是实现可持续改变的有效路径。品牌方可以将厕所体验作为城市美好生活的一部分进行倡议与投資，探索与城市管理部门、海滩运营方、妇女组织的共建模式。通过联合设计工作坊、居民参与测试、公开征集改造建议等形式，让公众成为改造过程的參与者，而非被动的接受者。

企业的投入不仅用于提升设施本身，还包括用户教育、志愿服务、公益活动等多元化内容，从而把“美好的海滩生活”落到每天的生活场景中。

社会关注度的提升，往往来自具体、可感的行动，而非仅有的口号。媒體可以通过真实访谈、案例分享、对比分析等方式，呈现改造前后的差异和带来的情感变化；公民社会组织可以推动社区级试点，进行使用满意度调查，收集女性使用者的反馈，以数据支撑改进方案；教育与公众活动则可以从儿童和家庭入手，将“公共厕所的友好性”作为社会礼仪的一部分纳入校园与社区的日常教育，慢慢建立起全民的共同认知。

在這条可见的改变路径上，我们也需要提醒自己，善意的行动需要持续投入与耐心。短期的改造虽能带来立即的感受改变，但真正的系统性提升要求长期的关注与资源配置。本文所倡导的并非单一品牌的宣传口号，而是一个多方参与的治理愿景：一个让阳光落到每一个角落、让隐秘不再成为负担、让女性在公共空间中获得真正平等与尊重的社会。

如果把这份愿景落地，我们可以看到更具体的成就：海滩边的厕所不再是焦虑的源头，而成為游客休憩的一部分；女性在出行与娱乐中拥有更高的选择自由和安全感；公共空间的设计语言變得更包容，人人都能在阳光下自由地呼吸。为此，我们也在持续推动“潮汐同行”这类公益与企业协作项目，致力于把优质的公共厕所体验带入城市与海滩的每一个角落。

我们相信，改变并非遥不可及，而是在每一个细小的改动中逐步积累。

如果你也愿意参与，关注本地的公共厕所改造计划、参与志愿者活动、支持倡议性的公益项目，或者在日常生活中对公共空间的友好性提出意见，那么你就是这场变革的一部分。阳光可以照亮暗角，良好的公共空间体验同样需要你我的参与与坚持。让我们一起把焦点从尴尬与忽视，转向理解、尊重和持续的改进。

在西藏非物质文化遗产中，《格萨(斯)尔》具有突出代表性，它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出，《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统，到国家话语体系下的民族民间文化，再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程，是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调，中国坚持整体性保护原则，通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式，为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到，尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战，但在中国政府支持和数字平台推动下，一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障，此外，史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活，其当代价值得到重视。

近年来，中国文化建设与旅游发展相互交融，形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出，西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为，当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题：文化呈现上，应从展示地域文化转向深化中华文化认同；发展目标上，需注重民生，让民众共享文旅红利；发展理念上，应以生态保护为前提，守护好西藏的绿水青山。（黄欣欣）

图片来源：人民网记者 杨照 摄

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