当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
◎本报记者 付丽丽
绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。
林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。
近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。
为种植结构调整提供科学依据
青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。
“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。
达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。
“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。
2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。
拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。
2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”
91黄色视频的崛起:内容、用户与技術驱动的成人娱乐浪潮
“91黄色视频”,这个词汇在中国互联网的角落里悄然流传,如同一个隐秘的符号,代表着特定范畴的成人娱乐内容。它的出现并非偶然,而是多种因素交织作用下的产物,深刻地反映了互联网技术发展、社会性观念变迁以及用户需求的演变。
一、内容的多元化与“猎奇”心理的满足
“91黄色视频”之所以能够吸引大量用户,首先在于其内容的多样性。从最初的简单色情画面,到如今涵盖各种题材、风格和拍摄手法的影片,其内容不断丰富,试图满足不同用户的“猎奇”心理。这种多样性体现在:
题材的细分化:从传统的男女情爱,到如今包含更多元的性癖好、角色扮演、特定场景等,内容生产者试图通过细分市场来捕捉更精准的用户群体。这种细分化在一定程度上是对用户隐秘需求的挖掘和满足,但也可能将一些边缘化的性行为推向公众视野,引发争议。“真实感”的追求:随着用户对内容质量要求的提高,一些视频开始追求“真实感”,例如采用偷拍、伪纪录片等形式,试图营造一种“现场”体验。
这种“真实感”虽然增加了刺激性,但往往伴随着严重的隐私侵犯和伦理道德问题,甚至可能触及法律的红线。“反差感”与“禁忌感”的营销:一些内容生产者巧妙地利用“反差感”,例如将成人内容与某些社会热点、流行文化相结合,或者故意挑戰传统的道德观念,制造“禁忌感”。
這种营销策略能够迅速吸引眼球,但也可能扭曲正常的性认知,并对社会价值观产生不良影响。“用户生成内容”的助推:互联网的去中心化特性也使得“91黄色视频”的内容生产门槛降低。用户可以通过各种平台上传、分享自己的内容,形成了“用户生成内容”(UGC)的生态。
这进一步丰富了内容的来源,但同时也加剧了内容监管的难度,使得不良信息的传播更加难以控制。
二、用户的画像与“隐秘”需求的释放
“91黄色视频”的用户群體是复杂的,但我们可以勾勒出一些大致的特征:
年龄层广泛:尽管许多平台对用户年龄有限制,但实际上,青少年群体通过各种渠道接触成人内容的情况并不少見。主要的用户群体仍然是成年人,其中又以青壮年男性为主。“隐秘”需求的释放:互联网提供了一个相对匿名和私密的空间,使得用户能够更自由地探索和释放自己的性欲和好奇心。
对于一些现实中难以实现或不被社会公开讨论的性需求,网络平台成为了他们的“出口”。“社交”属性的暗流:一些平台的发展逐渐显露出一定的“社交”属性。用户不仅观看视频,还可能在评论区、论坛等区域进行交流,分享心得,甚至形成小圈子。这种“社交”属性的出现,使得成人娱乐不再仅仅是单向的观看,而可能演变成一种隐秘的亚文化社群。
技术带来的便利:智能手机、高速网络和各种播放器技术的发展,极大地降低了用户获取成人内容的門槛。随时随地、便捷地观看,使得成人娱乐渗透到用户日常生活的更多角落。
三、技术驱动的传播与监管困境
“91黄色视频”的传播离不开技术的支持,但也正是技术的发展,使得监管面临巨大挑战。
内容分發的技术:各种P2P技术、云存储技术、CDN(内容分发网络)等,使得成人内容能够以极快的速度、极低的成本在全球范围内传播。匿名化与加密技術:一些技术手段被用来保护用户隐私,或者规避平台的审查。这使得追溯内容来源、识别违法行为变得更加困难。
算法推荐的“助推”:部分平臺利用算法推荐机制,根据用户的观看历史推送类似内容,形成“信息茧房”。這可能加剧用户的沉迷,并强化其对某些特定内容的依赖。监管的滞后性:尽管各国都在加强对网络色情的监管,但技术更新迭代的速度往往快于法律法规的制定和执行。
跨国界的传播、加密技术的应用,使得内容审查和追责变得异常復杂。
“91黄色视频”的兴起,是互联网时代下成人娱乐内容生产、传播与消费模式的集中體现。它在满足部分用户隐秘需求的也暴露出技术滥用、伦理失范以及监管难题等一系列问题。理解其内容、用户与技術层面的驱动因素,是理性分析这一现象的第一步。
“91黄色视频”的文化折射与伦理考量:欲望、隐私与社会心态的交织
“91黄色视频”不仅仅是互联网上的一种内容类别,它更是成人娱乐文化在数字时代的一种显性表现。深入剖析其背后的文化逻辑和伦理困境,能够帮助我们更全面地理解当代社会中存在的欲望表达、隐私邊界以及复杂社會心态。
一、性观念的变迁与“解禁”的冲动
“91黄色视频”的流行,在某种程度上反映了当代中国社会性观念的悄然变迁。
从压抑到释放:長期以来,中国社会对于性的话题相对保守,甚至存在“谈性色变”的现象。随着信息开放程度的提高、西方文化的影响以及经济发展带来的物质和精神解放,人们对性的态度逐渐变得更加开放和多元。网络平台为這种“解禁”冲动提供了一个低成本、高效率的出口。
“性”的商品化与符号化:在“91黄色视频”的生产和消费过程中,“性”被高度商品化和符号化。它不再仅仅是人类繁衍和情感交流的载体,而被剥离出来,成为一种纯粹的感官刺激和娱乐产品。这种商品化也加剧了对女性身体的物化和客体化,将女性的身体简化为满足男性欲望的工具。
“后真相”时代下的性认知:在信息碎片化、真假难辨的“后真相”时代,一些未经加工、充满挑逗性的成人内容,反而比经过理性包装的性教育更容易吸引注意力。这可能导致部分用户,尤其是青少年,形成扭曲、片面的性认知,模糊了真实的情感交流与纯粹的生理刺激之间的界限。
“灰色地带”的模糊:“91黄色视频”作为一种处于法律邊缘或明确违法的地带,其存在本身就模糊了社會对“性”的接受度。一方面,公众普遍反对其传播,但另一方面,庞大的用户群体又暗示着一种隐秘的、被压抑的社会需求。这种“灰色地带”的存在,使得社会在面对成人娱乐时,往往陷入一种既排斥又難以彻底根除的矛盾状态。
二、隐私的边界与数字时代的侵犯
“91黄色视频”的传播,与数字时代的隐私问题紧密相连。
用户隐私的泄露風险:许多成人娱乐平台的用户数据管理存在漏洞,用户账号、浏览记录、支付信息等都可能面临泄露風险。一旦这些敏感信息被不法分子获取,可能导致身份盗用、敲诈勒索等严重后果。“偷拍”与“非自愿传播”的黑暗面:“91黄色视频”中存在大量“偷拍”和“未经授权传播”的内容,这严重侵犯了个人的隐私權和肖像权。
受害者往往是女性,她们的私密生活被曝光,遭受二次伤害,甚至导致社会性死亡。这类内容的存在,是网络色情最令人發指的一面。“人肉搜索”与“网络暴力”的延伸:一旦在成人内容中出现特定人物,尤其是公众人物或普通人,就可能引发“人肉搜索”和网络暴力。
即使内容本身不违法,但由此引發的对个人的恶意攻击和骚扰,也对社会秩序和个人权益造成了损害。平台责任的缺失:许多平臺在用户隐私保护和内容审核方面存在严重不足。為了追求流量和利润,一些平台对非法内容睁一只眼闭一只眼,甚至主动推广,這加剧了隐私泄露和内容侵犯的风险。
三、社會心态的折射与应对之道
“91黄色视频”的盛行,是我们观察当代社会心态的一个窗口,也迫使我们思考如何应对。
社会焦虑与“逃避现实”:对于部分用户而言,沉迷于成人娱乐可能是應对现实生活压力、工作焦虑或情感空虚的一种方式。网络上的虚拟刺激提供了一种短暂的“逃避现实”的途径,但长期沉迷则会阻碍其解决实际问题的能力。“信息茧房”与认知固化:算法推荐的“信息茧房”效应,可能导致用户只接触到符合其偏好的内容,進一步固化其性观念,难以接触到多元、健康的性信息,不利于形成正确的性认知。
公众教育与理性引导:面对成人娱乐的诱惑和潜在危害,加强性健康教育、媒介素养教育至关重要。引导公众理性看待性,认识到健康性行為的含义,辨别虚假和有害信息,是预防“91黄色视频”负面影响的关键。技術与法律的双重治理:治理“91黄色视频”的乱象,需要技術和法律的双重發力。
一方面,需要不断升级技术手段,提升对非法内容的识别和过滤能力;另一方面,也需要完善相关法律法规,加大对违法行为的打击力度,追究平台责任。社会责任的呼唤:无论是内容生产者、平台方,还是普通网民,都应承担起相应的社會责任。抵制传播非法内容,不生产、不点击、不分享,共同营造一个更加健康、有序的网络环境。
总而言之,“91黄色视频”的现象,是对当代社会性观念、技术應用、隐私保护以及社会心态等多方面的一次集体拷问。理性分析其文化折射和伦理困境,并采取综合性的应对措施,是我们在数字時代下必须面对的课题。这既是对个体选择的审视,也是对社会治理能力的考验。
当好虫草山的“生命护卫队”
那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。
虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。
在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。
预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。
同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。
图片来源:大众日报记者 柴静
摄
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