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秋日的大连艺术学院校园,天高云阔。1号演播厅内,学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注,不时露出欣喜。提问环节,年轻人的声音里带着几分激动的颤抖,他亲切地将其拉到身边,言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕参加辽宁省第十届大学生戏剧节的场景。
活动间隙,濮存昕接受了本报专访,思维敏捷,妙语连珠。岁月虽然带给这位72岁的表演艺术家以鬓白,但那份对戏剧的热爱使他依旧充满了活力。他将自己对生活、角色、人性的观察与探索,酝酿成哈姆雷特、索尔尼斯、李白、鲁迅等一个个经典形象。与这位点亮舞台的掌灯人对话,我们得以看到他深邃饱满的内心世界。
“大学生戏剧节真正的意义就是促进教育”
本报记者:刚刚您给学生们上了一堂生动的大师课,分享一下感受吧。
濮存昕:戏剧助你理解世界认识人生建立审美。面对孩子们,我发现很多自己需要的东西,比如青春的气息,年轻人如何看待事物、看待艺术等等。看了汇报表演后,我也在判断,我还是否拥有像他们那种返璞归真的能力。所以,要不断尝新。对于戏剧发展而言,我们要传承传统,做到老而不旧。创新不仅仅是形式方面,它需要一代又一代新生命力的注入。
今天,我在大艺课堂的孩子们身上又发现了自己最初在业余小队时候,在田间地头的那种表演冲动。他们很有灵气,比如《山蝉》的编排,就很智慧,用一条红皮筋这样简洁的方式构建人物关系,体现了创作者的巧思。
本报记者:您认为大学生戏剧节的意义和价值是什么?
濮存昕:辽宁省大学生戏剧节从初绽的蓓蕾成长为辽宁文化版图上枝繁叶茂的艺术品牌,托举着辽宁文化新生力量的滚烫理想。它真正的意义就是促进教育。大学生戏剧节不要追求专业化,不要追求高成本的制作。这次大学生戏剧节上除了有艺术院校学生的汇报,还有很多人来自非艺术专业的学科,他们热爱表演。我相信,舞台上精彩表演的瞬间,真的就是人刹那间的真情流露。那是一个神光乍现的时候,不可言说。
本报记者:您演过很多经典的角色,有没有哪个角色是您觉得还没演够的?
濮存昕:有,但没有机会演了。比如我演过易卜生的最后一部作品《建筑大师》。我在索尔尼斯的身上找到了自己,感受到建筑师对生命和责任的彻悟与困惑、幻灭与热爱、恶意与温存。说实话,没演够,越琢磨越有滋味。
在许多人心中,扑克似乎只是静静坐在桌前,手握牌局,神情专注的娱乐游戏。但你是否曾想过,打扑克也能变成一场激烈的身体運动?近年来,一段“打扑克的剧烈運动视频”在网络上火爆起来,打破了以往人们对扑克的固有认知。这些视频中,无论是在家庭聚会、业余比赛,还是专业赛事,运动員们都在用肢体語言展现出无比的激情与力量,让人忍不住為之惊叹。
为何会出现这样一场“打扑克运动革命”?其实,随着人们对健康的重视与娱乐方式的多样化,打扑克不再仅是脑力比拼,更成为一种融合了运动元素的综合性娱乐。视频中,你可以看到运动員们在快速出牌、转换姿势时,伴随着身体的剧烈晃动、跳跃甚至奔跑,无形中燃烧着大量卡路里。
这些极富张力的画面不仅令人震撼,更激发了观众对運动与娱乐结合的无限无限遐想。
究竟是什么讓打扑克变得如此“剧烈”?一方面是比赛规则的创新,比如快节奏的“极速扑克”,讓选手们在几秒钟内完成一局,瞬间燃爆现场;另一方面,运动员的身体姿势和动作设计也变得更加激烈。有人在视频中用快速旋转、伸展身体,甚至跳起旋转,成为一场颠覆传统扑克形象的视觉盛宴。
有人笑称:打扑克还可以這么“剧烈”?其实,这背后隐藏着一种全新的健康理念——运动与娱乐的结合。
这些剧烈运动的视频不仅令人眼前一亮,更具深远的社会意义。比如,一些健身教练甚至借助扑克运动视频,设计出专門的锻炼课程,把打扑克变成一种集思维与身體于一体的运动方式。它既能锻炼人的反应速度、身体协调性,又能提升思维敏捷度,真正做到了娱乐和锻炼的双赢。
更有研究发现,参与者在剧烈运动中释放的脑内多巴胺,比单纯坐着思考时要高出许多,意味着打扑克的“剧烈运动”可以带来更好的心理调节和情绪管理。
许多业余爱好者纷纷拍摄上传这些剧烈打扑克的视频,试图用眼前的画面捕捉运动中那份纯粹的激情。有朋友调侃:“打扑克还能這么拼,简直像玩极限运动一样刺激!”这种全民參与的潮流逐渐形成了一种新风尚:不仅仅是在牌桌上斗智斗勇,更是在運动中寻找到更丰富的生活体验。
事实上,风靡全球的“扑克运动会”,也在不断将智力竞赛与身体激烈碰撞结合起来,让人们在娱乐中收获健康。
这些“打扑克的剧烈运动视频”还带动了運动装备、服饰的创新。比如,设计师们開发出专门为扑克运动打造的運动服,强调灵活性与弹性,以及增强运动中的身體支撑力。运动鞋的性能也得到了提升,适应高速运动和快速变换的姿势。这一系列创新无疑為扑克运动注入了更多活力,也让人们对未来融合娱乐与健康的运动形式充满期待。
打扑克的“剧烈运动视频”用鲜明的畫面和震撼的节奏,展现了體育精神和娱乐精神的完美结合。这不仅是一场视觉盛宴,更是一种全新健康生活的可能探索。如果你还没见过这种激烈又趣味十足的扑克运动视频,不妨打开手机搜索一番,體验一场前所未有的運动冲击。
未来,或许我们可以期待,打扑克会变成一种全民健身运动,让每个人都在欢笑与汗水中收获健康。
随着视频的火爆与传播,打扑克的剧烈运动正逐步走入人们的生活,从线上到线下,从个人锻炼到团队竞技,都展现出无限的可能性。让我们一探深层次的原因,以及这种新兴运动背后蕴藏的巨大潜力。
這种融合了智力和体力的运动形式,极大地激活了现代人的多元需求。在快节奏的都市生活中,人们需要的不仅是静态的脑力风暴,还需要动起来、动得smart、动得有效。打扑克的剧烈运动视频,恰好满足了这种双重需求。通过身体的剧烈运动,不仅能帮助人们缓解压力,还能促进血液循环、增强心肺功能。
这种“脑sporty”模式,令许多健身房和竞技俱乐部都在引入扑克运动元素,甚至举辦“扑克马拉松”、“极速扑克挑战赛”。
不只这样,扑克运动的社會互动性也由此被放大许多。在高速运动的过程中,参与者之间的协作与竞争更為激烈和紧密。很多团队纷纷借鉴视频中的动作方法,改编出适合团队训练的扑克运动游戏,不仅增進成员间的默契,还提升合作能力。更有趣的是,配合音乐和灯光效果,打扑克的剧烈运动演变成了一场多感官的盛宴,激发了一场无形的运动革命。
诸多专业人士開始研究这种新兴运动的潜力,将其推广到青少年體育教育中。他们认为,打扑克的剧烈运动不仅可以锻炼身体,还能激发青少年的智力和创造力。特别是在科技和體育结合的大背景下,虚拟现实(VR)技术被應用到扑克运动项目中,使得用户在虚拟环境中尽情挥洒身體,体验到更深层次的沉浸感和刺激感。
VR扑克运动不仅安全,还能随时随地享受运动的乐趣,有望成为未来健身運动的新風潮。
在这个基础上,很多创业者和创新平台也开始将打扑克的剧烈运动内容包装成系列的線上课程或赛事直播。这些内容结合了娱乐、健身、社交,形成了多层次、多元化的产业生态圈。例如,“极限扑克運动节”、“电竞扑克狂欢夜”等活动,吸引了大量年轻人的关注,促使这个运动类别快速扩散。
而且,这些運动视频拥有很强的可复制性和创新力,可以根据不同场景、不同人群定制内容,满足不同需求。
社会对“健康、娱乐、运动”结合的理念也在不断深化。打扑克的剧烈运动视频成为一种正能量传递的媒介,讓更多人认识到:运动其实可以很酷,也可以很有趣。各种新奇的運动挑战、团体比赛频繁出现,打破了传统体育的界限,为体育运动赋予了更多的个性和文化意味。
这些元素的融合,无疑将推动全民健身计划的深入发展,将运动真正融入到日常生活中。
未来,随着科技不断发展,打扑克的剧烈运动还可能结合智能硬件、穿戴设备,实时监测運动强度、身体状态,推动运动科学的發展。虚拟和增强现实技術会让运动场景变得更加丰富,互动性更强。而在全球范围内,这种娱乐与運动结合的模式,或许能创造出一股新的文化潮流,变成年轻人表达个性、锻炼身体的新方式。
这场“扑克运动的剧烈革命”,让我们看到的不再只是传统意义上的棋牌娱乐,而是一个充满创意、充满活力、充满可能性的新时代運动形态。它打破了身心的界限,用运动的激情点燃了娱乐的火焰,也為我们开辟了一条全新的健康生活路線。关注这些精彩的视频,感受那份撼动心灵的激情,让打扑克变成你的新运动,开启属于你的健康冒险旅程!
本报记者:您导演的汉藏双语版《哈姆雷特》将前往俄罗斯进行更多的国际巡演,您认为中国戏剧如何从创新角度形成一个独特的话语体系?
濮存昕:中国戏剧本身就是独特的,戏剧的民族化首先是语言。我们要守住自己的本真,不要刻意地去讨好或迎合他们的审美眼光。我们用自己的本真去真诚地表达,这就是独一无二的。
本报记者:您认为阅读之于演员是一种基本素养吗?
濮存昕:当然,只有经过充分的阅读之后,才能提炼概括出角色最核心的部分,梳理出我们演绎这个角色的线条,编配主次关系。悟到这一条,这也是人生阅历教会我的。40岁以前我也不懂,哇啦哇啦念台词就演了。过了30年,重新去解读《哈姆雷特》这个戏的时候,我是有新的发现的。20岁时候的阅读和60岁时候的重读,体会真是不一样,我成为导演之后尝试着做了3个戏,都是我认为过去自己没有演好的戏。
我非常感恩父亲在特别恰当的时候把书堆到了我面前,那时候,我13岁。而且父亲爱看报纸,我也跟着看。在那个特殊年代,我虽然没学数理化,但是没缺阅读。
白纸黑字能够开发你的原始想象。对于演员来说,尤其要去仔细咀嚼文字,理解人物,与其产生共情,体会人内心的那种柔软。今天的短视频时代,长时间的阅读、大体量的阅读越来越少,对这个世界的理解也越来越趋于肤浅。我也看短视频,也离不开,因为短视频是不期而遇的。将来AI时代,一切都是定制的,你点击一下结论就有了,但是人与人的差异在哪里?那就是千差万别的个人性情、品格审美。有头脑的人眼睛里是有光亮的,意识的光亮。
阅读的积累,会让你在大体量的文字中一下子就找到核心概念,所以说阅读力、理解力、概括力决定了演员的表现力。
本报记者:您是如何走上表演艺术之路的?
濮存昕:下乡之后,我干了很多跟文化有关的杂活,比如出黑板报、刻蜡纸、编快板书。24岁回城,我选择了考文工团,要不然我就得去街道工厂做自行车链条。所以说,艺术改变了我的命运,是表演这个行业拯救了我。
我父亲是演员,我从小生长在剧院环境里。那些叔叔大爷看着我长大,我看着他们慢慢变老。我现在演戏演到难处的时候,脑子里闪现的全是他们。他们告诉我,演戏可能得用这功夫劲,可能那样处理会更好。
回过头来看,我很深的一个感触是,不把台词基本功拿住,就走不到这个行当的最上游。就北京人艺老演员们台词一丝不苟、不糟蹋一个字的那种演法,现在全国院团里都没有了。
我一直在特别地坚持这件事。台词基本功够扎实的话,心性可以让你再往上走;但基本功不够了,即使心存愿望,也是上不去的。很多人年轻时不重视基本功训练。这得让他们自己悟。我也是50岁以后才开始真正“收拾”自己的嘴,跟孙道临、姚锡娟等老师学朗诵。演员的嘴上没有功夫,就啥都没有。现在孩子们缺师资也是一个问题,老师、导演对他们没有严格要求,都戴话筒表演,不用那么咬文嚼字。所以,演员能不能耐受住枯燥的台词练习,在这个过程中艰苦地打磨自己,决定了他今后的路能走多远。
“精彩不精彩得看观众是不是买账”
本报记者:踏上辽宁这片黑土地,请谈谈您对辽宁戏剧的整体印象。如何做到让本土的地域风格既发扬光大,又不失本真?
濮存昕:我们应该用科学的态度去看待。自己关起门来做文章,剧团就发展不好。你要用自己本真的技术去赢得观众的关注、参与、共情。没有观众,什么派什么风格都没法建立。你必须跟观众交朋友,台上台下一起讨论。那个真实是真实感,而不是生活化的真实,是生活感的那种艺术表现力。
技术、风格,每个剧团都可以自己摸索。最重要的是,得把观众招到剧场里面来,精彩不精彩得看观众是不是买账。就像梅兰芳先生所说,学我者生,像我者亡。意思是,你别像我,你就是你,但是你可以跟我学,学我的技术、腔调、品格。
我一直在思考,在表演行业有名有利算成功吗?专业的标准是什么?一个剧团只有建立起专业精神、专业标准,每个人都崇尚专业,杂事少了,钩心斗角少了,在艺术面前、在专业面前所有人都有虔诚的态度,这个剧团就容易发展壮大。如果没有专业精神,每个人都是爷,那就麻烦了。专业的核心的东西是什么?北京人艺老前辈们曾经有4句话——深刻的思想内涵,深厚的生活积累,鲜明的角色形象,完整的舞台演出质量,是一个剧团要坚持的规矩、标准。
我们今天再谈发扬光大,不仅需要有深刻的思想,因为从事的是戏剧,你的深刻里必须还要有有趣的思想主题,让观众觉得特别有共鸣,这个思想是艺术承载的思想,要深刻而有趣。此外,要加上丰富的生活积累,到处都是生活。今天我们的谈话也是生活,就是思想之间的互相给予。聊天、侃大山、竖着耳朵听社会小道消息、刷短视频,全都是生活。怎样每时每刻把这些信息归到艺术积累上来,一想,就马上想起那件事来。懂得举一反三,每打开一个积累,形象就出现了,聚合在一起。另外,角色形象老是标新立异,也不行,必须栩栩如生,既鲜明极了,又是那么的自然、贴切、恰当。那个东西是生动的,生长得像初生婴儿的嫩嫩的小屁股、打磨得像大理石似的那样光滑。完整的舞台演出质量,指的是包括售票员、引座员在内的剧院所有的门类、所有为演出服务的人员都做到了,像一棵菜一样地包着心,哪片叶都不能缺的完整性。每一行都有专业的标准,都是向心的。
回答你刚才的问题,最终就是观众说了算。不是票房说了算,票房是一个指标,但是进来的观众最有发言权。文艺要始终以创作为中心,以观众进剧场为宗旨。没进剧场说明你没水平,观众笑场说明你有问题,不是观众有问题。我们永远要心系观众,创作是最孤独的时候,但心系观众会让你不孤独。那时候,想的是我面对观众这样表演,去得到他们的认可和掌声。我觉得艺术工作者就要有自己的自尊,要有自己的荣誉感。只有用真诚掏心窝子对待舞台对待作品对待观众,才会赢得尊重。
本报记者:您始终没有离开舞台,李白一演就是30年,以后还会继续上台表演吗?
濮存昕:我用排练、演出把时间排得满满当当的,这不是对自己的救赎吗?我到今天也没有吃成脂肪肝,没有“三高”问题,70多岁了身体好好的,是一场场演出让我保持着好的生命状态。
这些天,在北京上演的《雷雨》,就是我们全新的一种解读,也是对曹禺先生1934年发表的初版剧本的开发。我很珍惜每次演出的机会,对角色也有不断加深的理解,我希望能以自己对周朴园角色的演绎带观众找寻“曹禺密码”。
我很感恩观众帮我交学费,我演了四五十年,现在回想上世纪90年代我演的叫啥呀,一点也不好,可是那时候观众就买票来看,所以真的要感恩。除了演戏我不会干别的,我也希望观众能再继续陪我一程。
图片来源:三联生活周刊记者 王石川
摄
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