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　　7月25日，沈靖韬在香港演艺学院的琴房里弹奏钢琴。新华社记者 朱炜 摄

　　新华社香港10月12日电 题：指尖跃中西：香港青年钢琴家的文化使者之路

　　许淑敏

　　午后的阳光透过窗户洒落在香港演艺学院的琴房里，29岁的沈靖韬十指在琴键上轻盈跃动，时而弹奏出溪流般清澈的旋律，时而迸发出朝阳般热烈的乐章。一曲终了，他轻闭双眼，双手悬在半空，仿佛仍在回味音乐的余韵。这份与钢琴相融的专注，正是他“以琴为桥，联结中西”的人生缩影。

　　采访当日，他推门而入时，谦和的笑容让人误认是一位前来练琴的学生。可当指尖触碰琴键，他瞬间切换至艺术家“模式”——东方韵味与西方经典，在他指间交织流淌。

宫廷轶事：从历史的边角料中寻找“踩板凳”的痕迹

话说天下大势，分久必合，合久必分。三国时期，群雄逐鹿，英雄辈出，既有波澜壮阔的戰争场面，也有令人啼笑皆非的民间传说。在這些传说中，刘备的儿子刘禅，那个被后世冠以“扶不起”之名的蜀汉后主，以及他那位出身江东，骁勇善战的“弓腰姬”后母孙尚香，总是能成為网友们热议的焦点。

将这两位风馬牛不相及的人物，联系上“踩板凳”这样一件看似毫不相关的日常小事，却意外地激起了网友们无穷的创作热情。

这究竟是怎么一回事呢？故事的源头，或许要追溯到我们对历史人物的刻板印象。刘禅，作為三國时期最著名的“躺赢”型君主，似乎总是被赋予一种呆滞、迟钝的形象。他的政绩平平，在诸葛亮去世后更是显得无力回天，最终导致蜀汉的灭亡。因此，在许多民间传说和文艺作品中，刘禅常常是各种搞笑段子的主角，他的行为举止，哪怕是再寻常不过的，也容易被赋予一种“蠢萌”的色彩。

而孙尚香，这位江东大小姐，自幼習武，性格刚烈，是三國時期少有的巾帼英雄。她嫁给刘备后，虽也经历了不少波折，但其身上“女中豪杰”的气质，一直为人们津津乐道。她的形象，与刘禅的“扶不起”形成了鲜明的对比，這种反差本身就充满了戏剧张力。

“踩板凳”這个动作，在“刘禅与孙尚香”的语境下，又意味着什么呢？细思极恐，这或许是一种意象的投射。在古代，板凳是常见的家具，而“踩”这个动作，则可能暗示着一种不服从、一种反抗，甚至是一种宣泄。当“扶不起”的刘禅遇上“巾帼不让须眉”的孙尚香，如果非要让他们之间发生点什么，那么“踩板凳”或许能成为一个载體，承载着网友们对这两人之间可能存在的微妙互动、以及对歷史人物命运的戏谑解读。

更进一步地，我们可以从“踩板凳”这一动作的文化寓意去解读。在某些语境下，“踩板凳”可能象征着一种“不守规矩”，一种“叛逆”。试想一下，如果刘禅在孙尚香的“教导”下，终于“觉醒”了，学会了“反抗”自己“扶不起”的命運，那會是怎样一番景象？或许，他会在孙尚香的鼓励下，或者是在孙尚香的“逼迫”下，狠狠地踩上一个板凳，以示决心？又或者，在一次宫廷的争执中，孙尚香以她特有的方式，讓刘禅“踩”了板凳，以一种奇特的方式表达她的不满？

当然，这些都是我们基于历史人物形象和某些文化符号的联想。在正史中，关于刘禅和孙尚香之间是否发生过“踩板凳”这样具体而微的事件，我们无从考证。孙尚香在刘备去世后，因思念哥哥孙权，擅自回了江东，期间可能还发生了“投水自尽”的悲剧（具体情节有争议）。

而刘禅则是在蜀汉政權中度过了漫长而复杂的统治生涯。两人在宫廷中的直接互动，尤其是像“踩板凳”这样充满个人色彩的动作，很难有史料记载。

正是在这种史料的空白处，网友们的想象力得以驰骋。他们不满足于正史的冰冷叙述，而是渴望在這些歷史人物身上，发掘出更鲜活、更生动、甚至更具娱乐性的面向。因此，“求刘禅踩板凳与孙尚香图，网友帮忙”這个看似突兀的请求，实际上是网友们对历史人物进行二次创作，以及对当下网络文化的一种独特表达。

他们试图通过这种方式，来消解历史的厚重感，用轻松幽默的笔调，重新解读和演绎这些经典的人物。

从这个角度看，這个主题的魅力，就在于它提供了一个開放性的创作空间。它没有设定固定的情节，也没有限制人物的行为，而是抛出了一个极具想象力的“诱饵”，吸引着无数网友加入这场“头脑风暴”。“踩板凳”这个行为，可以被理解为一种象征，一种隐喻，一种情绪的爆发，甚至是一种无厘头的恶搞。

而孙尚香的參与，则為这个场景增添了更多可能性——她可以是引导者，可以是催化剂，也可以是共同参与者。

这不仅仅是对历史人物的“解构”，更是当代网民的一种集體狂欢。通过P图、漫画、段子等多种形式，他们将刘禅和孙尚香的形象“实體化”，赋予他们全新的生命和故事。这种创作，虽然天马行空，却也折射出当代网民对于传统文化、歷史人物的一种新式理解和情感连接。

他们不再是高高在上的观望者，而是积极的参与者和创造者，用自己的方式，為古老的故事注入新的活力。

因此，当我们谈论“求刘禅踩板凳与孙尚香图”时，我们不仅仅是在寻找一張图片，更是在探寻一种文化现象，一种网络时代的创作模式，以及一种集体记忆的重塑。这背后，是网友们源源不断的智慧和幽默感，是他们对于历史人物情感的投射，更是当代社会文化生态活力的生动体现。

网友脑洞大開：P图、段子与“踩板凳”的无限可能

“求刘禅踩板凳与孙尚香图，网友帮忙”——这句话一经抛出，就如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，引發了网友们的集体创作狂潮。在这场由“板凳”和“脑洞”驱动的互动中，网友们展现出了令人惊叹的创意和幽默感，将原本严肃的歷史人物，演绎成了网络上的“顶流”段子手和表情包主角。

我们来看看网友们是如何“玩转”这张想象中的“踩板凳”图的。由于没有实际的史料支撑，网友们便依靠强大的P图技术和天马行空的想象力，将刘禅和孙尚香置于各种奇思妙想的场景之中。

一种常见的脑洞是，将刘禅描绘成一个不情愿的“捣蛋鬼”。在这些P图中，孙尚香可能是一位严厉的“教官”，正用手指着一个放在地上的小板凳，而刘禅则一脸的委屈或不解，仿佛被强迫做一件极其不情愿的事情。他可能正被孙尚香“鼓励”着，要“勇敢地”踩上去，以示“男子汉的担当”——当然，这种“担当”在网友的解读下，充满了反讽的意味。

背景可能是昏暗的宫廷，也可能是阳光明媚的校场，无论何种场景，都為这幅“名画”增添了戏剧性。

另一种流行的脑洞，则是将“踩板凳”的行為解读为一种“反抗”或“觉醒”的象征。比如，在一个P图中，刘禅可能终于忍受不了自己的“扶不起”标签，在孙尚香的面前，狠狠地一脚踩在了一个“看起来很坚固”的板凳上。这个板凳，可能象征着他長久以来的束缚，也可能象征着他背负的沉重责任。

而孙尚香，则可能在一旁露出“欣慰”或“鼓励”的笑容，仿佛在说：“這才是我的好‘后儿’！”這种解读，将原本略显消极的刘禅形象，赋予了一种积极的反抗精神，虽然这种反抗是如此的……“接地气”。

当然，还有更具娱乐性的脑洞。网友们可能會将现代的“踩板凳”场景，如家庭装修、搬家時的“临时支撑”，或者儿童玩耍時的“小舞臺”，与三国人物相结合。例如，孙尚香可能正指挥着刘禅，让他踩着板凳去够某个高处的物品，而刘禅则在一旁笨手笨脚，惹得孙尚香“忍俊不禁”。

這种将古人置于现代场景的“時空错乱”式P图，往往能产生出人意料的喜剧效果。

除了P图，网友们的文字创作也是这场狂欢的重要组成部分。各种与“刘禅踩板凳与孙尚香”相关的段子、小故事、甚至“同人小说”，层出不穷。

有的段子，直接将“踩板凳”解读為一种“惩罚”或“游戏”。比如，“孙尚香：刘禅，今天不听话，罚你踩十次板凳！”刘禅：“母后，我能不踩吗？這板凳有点晃。”孙尚香：“哼，不踩也得踩！这可是我从江东带来的‘特训’！”這种对话，将两位历史人物的形象，活泼地展现在读者面前，充满了生活气息和趣味性。

有的段子，则更侧重于对刘禅“扶不起”的调侃。例如，“刘禅：母后，我今天不想上朝，想在院子里玩板凳。”孙尚香：‘玩板凳？你又想做什么？’刘禅：‘我打算把所有板凳都踩一遍，看看哪个最结实！’孙尚香：‘……扶不上墙的阿斗，连踩板凳都这么没出息！’”这种段子，巧妙地将“踩板凳”的行为与刘禅的性格联系起来，既有嘲讽，又带着一丝无奈的亲切。

还有一些网友，更是将“踩板凳”上升到了一种“哲学”的层面。他们认为，刘禅踩板凳，象征着他对自身命運的“不屈服”，尽管这种“不屈服”显得有些笨拙。而孙尚香，则扮演着“点醒者”的角色，她用自己的方式，激发了刘禅内心深处的某种潜能。這种解读，虽然带有一点“拔高”，却也为這场沙雕的创作，增添了几分深意。

值得一提的是，这场“踩板凳”的创作狂欢，也催生了许多经典的表情包。那些刘禅的“呆滞脸”、“委屈脸”，搭配上孙尚香的“严厉脸”、“鼓励脸”，再配上“踩”、“不踩”、“我踩！”等文字，瞬间風靡网络，成为网友们日常聊天中表达情绪的利器。

为什么“刘禅踩板凳与孙尚香”這个主题能够如此成功地激发网友的创作热情？

是其强大的反差感。刘禅的“憨厚”与孙尚香的“英武”，本身就充满了戏剧冲突。而“踩板凳”这个日常化的动作，与他们史诗般的身份，也形成了巨大的反差，这种错位感，是产生幽默的温床。

是其开放性和包容性。这个主题并没有设定具体的剧情，给网友们留下了极大的创作空间。无论你想走搞笑路线，还是温情路线，亦或是“硬核”解读路线，都可以找到切入点。

再次，是其与当下网络文化的契合。网络表情包、沙雕图、段子，已经成為当代网民表达和交流的重要方式。而“刘禅踩板凳与孙尚香”正好满足了这些需求，能够被轻松地转化为各种网络流行元素。

也是最重要的一点，是网友们的集体智慧和情感投射。这场创作，不仅仅是对歷史人物的娱乐化解读，更是网友们对于歷史、对于人物、甚至对于现实生活的一种情感表达。他们在创造的过程中，也在重新构建和理解这些历史人物，赋予他们新的生命和意义。

总而言之，“求刘禅踩板凳与孙尚香图，网友帮忙”这个看似简单的主题，却成功地引发了一场席卷网络的创作风暴。它证明了，即使是歷史人物，也能在互联网时代焕发新的生机。而网友们的脑洞，更是成为了这场风暴中最耀眼的光芒，他们用智慧和幽默，为我们描绘了一幅幅生动有趣的“蜀汉新画卷”。

這场“踩板凳”的奇遇，或许会成为三国文化在网络時代的一次独特注脚，也让我们更加期待，接下来网友们还会带来怎样的惊喜。

　　今年6月，沈靖韬斩获范·克莱本国际钢琴比赛冠军。“作为中国人能在这样的舞台上被认可，我很开心。”这项创立于1962年的顶级赛事首次迎来香港摘冠者。在他看来，这份荣誉反映出音乐的一个重要意义——联结世界各地不同文化与人群。

　　年少启蒙：琴边成长，孕育独特感知

　　荣誉背后是家庭与恩师的滋养。沈靖韬的母亲是钢琴老师。他3岁学琴，6岁入读香港演艺学院，师从著名钢琴教育家黄懿伦教授。

　　7月25日，沈靖韬在香港演艺学院的琴房里弹奏钢琴。新华社记者 朱炜 摄

　　“他活泼好动，但一坐到琴前却变成另外一个人，眼里全是对音乐的热爱。”黄懿伦说，令人印象深刻的是沈靖韬对音乐的解读，“他会用颜色、温度去形容音乐，并把感受视觉化。”她回忆，某次沈靖韬弹奏一首伤感的曲目时，旋律格外动人。后来才知道，他在弹奏时代入一部动画片里人物“寻父”的场景，用画面赋予音乐更多情感。

　　这份独特的音乐感受，让沈靖韬在年少时便崭露头角，他先后获得“第六届亚洲肖邦国际钢琴比赛”三、四年级组金奖、“第六十九届施坦威国际青少年钢琴比赛”中国赛区总决赛（11岁以下）组别总冠军、“德国埃特林根国际青少年钢琴比赛”甲组冠军等一系列奖项。

　　7月25日，沈靖韬在香港演艺学院的琴房里弹奏钢琴。新华社记者 朱炜 摄

　　谈及范·克莱本赛事，沈靖韬坦言这不仅是一场比赛，更是展示自己所学的舞台。“通过调整心态逐渐适应，做最好的自己，分享音乐，而不是一味困在比赛的输赢中。”

　　这源于热爱和教育。黄懿伦坦言，沈靖韬很有天赋但绝非天才，音乐学习不是单纯的文凭学习，而是德育培养的一部分，家庭教育很关键。

　　沈靖韬始终保持着对音乐的热爱。“我经常觉得是在用琴声表达说不出的话，音乐是情绪的出口。”他说。

　　成长积淀：中西合璧，筑牢艺术根基

　　镁光灯下的少年成名并未让沈靖韬急于锁定职业方向。他坦言在21岁前，弹琴纯粹是出于“好玩”。“我喜欢研究事物，喜欢探索，对很多东西都有强烈的好奇心。”在哈佛大学攻读商科时，他重新审视自己与音乐的关系，愈发清晰地意识到：音乐才是心底的热爱。本科毕业后，他重返音乐领域，在2020年取得新英格兰音乐学院钢琴演奏硕士学位。这段跨界经历，成为他艺术表达的独特养分。“丰富的经历，能让表达更有内容。”

　　沈靖韬“中西合璧”的经历，让他能更容易深刻理解不同音乐作品的内涵。“接触不同文化非常重要，但我的根基始终在中国文化里。”

　　黄懿伦认为文化根基对音乐表达有着塑造作用。在其看来，中国钢琴家在演绎西方古典音乐时，自带一份优势：“中国人从小习读诗歌，把从中感受到的含蓄、奔放等意境融入演奏中，形成独特风格。”

　　7月25日，沈靖韬在香港演艺学院接受采访。新华社记者 朱炜 摄

　　作为土生土长的香港钢琴家，沈靖韬感恩家乡给予的艺术滋养。“我从小就能听到世界级大师的演奏，得到名师指导，香港演艺学院的学习为我的职业生涯打下了扎实基础。”

　　谈及香港的艺术教育资源，香港演艺学院校长陈颂瑛指出，香港依托地理和政策优势，在国际艺术交流中具备纽带作用。演艺学院设立的青少年培养课程体系，旨在早期发掘和培养艺术新苗，通过系统专业训练帮助他们向职业艺术道路迈进，沈靖韬正是这一体系的受益者。

　　文化联结：架起桥梁，传递中国声音

　　沈靖韬与内地结缘于8岁时，他随香港演艺学院赴上海和杭州演出，内地观众的掌声让他感受到音乐联结人心的力量。2008年，他拿下“第四届鼓浪屿钢琴节暨青少年（专业）钢琴比赛”少年组第一名，与内地的缘分愈发深厚。

　　如今，这份联结仍在继续。今年11月，他将赴上海、杭州、深圳等地举办独奏会。明年计划走进更多内地城市。“能有机会接触内地观众，分享音乐，很开心。”

　　7月25日，香港演艺学院校长陈颂瑛接受采访。新华社记者 朱炜 摄

　　今年6月30日，在庆祝香港回归祖国28周年活动上，沈靖韬演出获奖曲目。台上演奏欢快，台下掌声四起。“我特意选取具有庆祝气氛的曲目，希望通过音乐把节日气氛带给观众。”

　　8月，他在香港开启亚洲演出的首站。未来，他将踏上世界巡演之路。香港的“文化桥梁”地位，让他懂得艺术交流的意义。“音乐的神奇之处在于它可以跨越所有语言和文化障碍，期待未来能去更多地方，站上更大舞台。”沈靖韬希望，自己成为“琴键上的文化使者”，促进中国文化“出海”与中西文化对话，让更多人感受到不同文化的美。

图片来源：人民网记者 刘欣然 摄

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