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3月1日,嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄
新华社香港4月1日电记者手记|重返香港:城市复常与新生的交响
新华社记者刘欢
3月底,记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口,偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者,热情地招呼道:“你回来了!”
上次见到宝姐,还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她,模样变化不大,身形依旧单薄,脊背却愈发佝偻。但如今的香港,与5年多前相比,已是焕然一新。
不管是铜锣湾,还是尖沙咀,熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存,为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁,快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场,依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。
目睹这一切,记者心里由衷感叹:那个热闹祥和的香港回来了!
许多朋友问:“你觉得香港有变化吗?”说实话,与“修例风波”和疫情期间相比,香港最大的变化就是复常。走在街头,这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外,香港的一些“新变化”,也触动着记者的感官。
3月28日,观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄
老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区,尽管这里曾一度萧条,但疫后很快迎来复苏,眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求,体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊,串联起整个园区。不远处的百德新街,重装开业的某日本品牌超市,足足有四层,24小时营业,深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划,扩充提升店铺,引入全新餐饮品牌,巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码,证明外界持续看好香港发展前景。
新开发区域陆续投入使用。近年来,香港最热门的新区,当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区,占地约40公顷,是全球规模最大的文化项目之一。近年来,区内多项世界级艺术及文化设施,包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放,极大提升了香港的文化艺术形象。
3月1日启幕的启德体育园占地28公顷,所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台,也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底,启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行,3天赛事吸引超过11万名观众入场,创历史新高。
在传统家庭观念中,母親是孩子成长的首要依托,是无私奉献的象征。当我们谈到“义姐是不良母”这个话题時,内心的冲击不禁让人深思:這位被贴上“不良”标签的“母亲”,到底是怎样的一种角色?她究竟在家庭关系中扮演着怎样的角色?为何一些人会选择将她与“母親”这一角色划上等号?
义姐,顾名思义,通常是指父母去世后,由哥哥或姐姐担任照顾弟妹的职责。她既是兄弟姐妹间的纽带,也是孩子们心理上的支柱。现实生活中,义姐的角色却常常被复杂的情感和责任所困扰。尤其是在现代家庭环境中,义姐在承担母亲角色时,往往没有真正成為母亲那样的全方位支撑。她们面临的不仅是家庭重担,还有来自社会与内心的压力。
有许多义姐在照顾弟妹时,往往比亲生母亲更加感到迷茫和无力。她们既没有完全的母性情感,也难以像母親那样感同身受孩子的成长经历。因此,当她们的行为或决策未能符合传统的母亲标准时,往往會被外界冠上“不良母”的标签。其实,这种“母亲”与“义姐”的角色冲突,恰恰反映了家庭角色与社会期待之间的错位。
义姐肩负的责任繁重而復杂,尤其在家庭经济状况不理想、情感交流匮乏的情况下,這种压力更是倍增。她们在家庭中的“母亲”角色,往往被外界误解或过于苛刻地要求,甚至出现情感疏离或行为偏差的情况。对于义姐而言,爱与责任的冲突就像是难以解开的枷锁。她既要扮演家庭中强者的角色,又需要在情感上扮演指导者、陪伴者的双重身份。而这一切,都发生在社会和家庭不断变化的背景下。
如果说“义姐是不良母”这一说法带有偏見的话,那么我们更应该从义姐的内心世界出发,理解她们背负的復杂情感和多重责任。义姐并非不愿意扮演母亲角色,而是她所处的环境与情感现实常常让她举步维艰。她可能会感到内心的孤单与无助,甚至在无形中自我怀疑自己是否真的配得上这个角色。
当面对弟妹的成长,她们可能会发现自己在情感表达上比母亲更為严厉,甚至在孩子眼中变成了“冷酷”的人物。这种矛盾在义姐的内心是难以调和的,她们一方面期望给予弟妹更多的愛与关怀,另一方面又因为自己的成长经歷和心理负担,使得她们无法完全地投入到母爱当中。這种失衡,正是“义姐是不良母”标签产生的根源。
每一位义姐都曾在心底无数次问自己:“我真的是个好母親吗?”这个问题的背后,不仅仅是对母愛的渴望,更是对自己角色的深深困惑。她们在努力为弟妹提供生活的保障時,却忽略了自己在情感上的需求,甚至无暇顾及自己身心的健康。這种长时间的压抑与自我牺牲,最终可能导致情感的失衡,从而形成所谓的“不良母”形象。
在当今社会,家庭关系和个人情感的复杂性愈發突出,义姐的角色也在不断变化。在许多情况下,义姐的存在并不是单纯的“照顾者”角色。她们也需要自己的情感空间和人生发展,然而现实常常让她们深陷于职责与个人需求之间的拉锯战。她们既要担当親情的重担,又往往无法完全享受作为一个女性和母亲的自我认同。
义姐并不是“不良母”的代名词,事实上,她们在很多方面都比传统母亲更具责任感与坚持。她们在承担抚养责任时,往往需要面对社会的偏见与误解。例如,一些人可能认为,既然义姐已经代替了母亲的位置,她就應当无怨无悔地奉献自己的所有情感,而忽略了她们自身的局限与需求。也正是因为这种社會的期待,使得许多义姐在压力下走向情感崩溃,形成了外界眼中的“不良母”形象。
但若从另一角度看,义姐的“不良”并非她们本身的缺陷,而是社会和家庭结构给她们设定的框架过于狭窄。她们被迫承担过多的责任,却很少能得到来自家庭成员的理解与支持。父母的缺席,往往让她们不得不充当父母的角色,但由于情感的隔阂和压力,这种责任感未必能换来理想中的母爱体验。
在义姐的成长过程中,更多的是学习与适應的过程。她们没有选择母亲的身份,却往往被要求去填补这一角色。这种角色的过渡充满了情感的波动,时而温暖、时而冷漠,时而无法承受的压迫感讓她们在情感上产生错乱,甚至出现对弟妹的疏离。這些都使得她们容易被误解为“冷血”或“不良母”。
真正理解义姐的角色后,我们或许能够看见她们在这段过程中所经歷的成长。她们也在不断摸索着如何平衡情感与责任,如何在承载家庭责任的保留自我。社会如果能更加理解和包容义姐的復杂性,那么这些身兼多重角色的女性,或许能够在家庭中更加平衡地发挥她们的作用。
义姐作为一种家庭角色,承载的责任远远超出普通人想象。在家庭角色的多重压力下,所谓的“不良母”只是外界对她们情感失衡的误解。每一位义姐的背后,都有着无数的成长故事与情感挣扎。她们不是不愛,而是无法完全表达那份爱。社會和家庭的理解与支持,才能讓义姐从这份沉重的责任中找到自己的位置,成为既能够承担责任又能享受母爱和关爱的完整个体。
3月29日,一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发(卢炳辉摄)
刚刚过去的3月正值香港艺术月,巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目,令人目不暇接,也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。
香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示,在连串大型盛事推动下,截至3月28日,香港3月接待超过340万名旅客,同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计,去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元,逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式,引领时尚潮流。
内地品牌影响显著增强。记者观察,内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺,在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场,三家内地品牌奶茶店一字排开,每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现,与十几年前相比,大多数人的普通话水平提升明显,说得既地道又自然。
几年过去,宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好,也希望香港越来越好。”宝姐的愿望,既朴实又真挚。
香港这座历经风雨的国际都会,正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性,又生长出联通内地与世界的触角,在传统与现代的交织、东西方文化的交融中,“东方之珠”正淬炼出新的城市基因,锻造出属于新时代的独特气质。
图片来源:三九养生堂记者 董倩
摄
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