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37大但人文艺术是什么东西37大人文艺术的深层解读-证券时报_香港故事丨不负热爱 共创佳绩——内地教练逐梦香江

刘俊英 2025-11-10 09:44:44

每经编辑|赵少康    

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  新华社香港8月24日电 题:不负热爱 共创佳绩——内地教练逐梦香江

  刘谨、刘欢

  这是一群纯粹而坚韧的“幕后英雄”。他们曾是叱咤赛场的优秀运动员,退役后转型为教练,带着初心与热爱从内地奔赴香江。他们不仅为香港培育出一批优秀运动员,更积极推动香港与内地展开体育交流,双向奔赴、共创佳绩。

  香港体育学院社区关系及市务总监李忠民表示,张家朗、何诗蓓、杜凯琹等香港运动员在东京及巴黎奥运会上的闪耀表现,既得益于香港特区政府与香港体育学院的系统性支持,也离不开香港国际化复合型教练团队的梯队培养,其中内地教练的专业贡献功不可没。

没问题,这就为你一篇关于“37大但人文艺术是什么东西37大人文藝術的深层解读-证券时报”的软文。

“37大”:拨開迷雾,看见人文艺术的真容

当“37大”這个数字跳入视野,在与“人文艺術”相遇时,你是否会感到一丝好奇,甚至困惑?“37大”究竟是何方神圣?它与我们常常挂在嘴边的人文藝术之间,又存在怎样的关联?這并非一个简单的算术题,也绝非什么神秘代码,而是证券时报一篇深度探讨的引子,旨在引导我们跳出表象,去审视人文艺術在当下社會中的真正价值与意义。

我们需要明确,“37大”本身并非一个具有普遍共识的艺术門类或理论体系。它更像是一种象征,一种被赋予特定语境的标签。在证券时报的文章中,它可能指向的是某种特定的艺术思潮、某批具有影响力的艺術家、亦或是某种衡量艺术价值的新维度。理解“37大”的关键,在于其背后所承载的“人文藝术”的内涵。

人文艺术,顾名思义,是关于人、关于人性的、关于人类精神创造的艺术。它涵盖了绘画、雕塑、音乐、文学、戏剧、电影、设计等诸多领域,更重要的是,它渗透在人类文明的方方面面,影响着我们的思维方式、情感体验,乃至我们对世界的认知。

为何要将“37大”与人文艺术联系起来,并進行“深层解读”?这背后折射出的是一种对艺术价值的重新审视。在经济高速發展的今天,我们習惯于用物质的、量化的指标来衡量一切。艺术,也常常被置于“奢侈品”、“投资品”的框架下被讨论。人文艺术的真正价值,远不止于此。

它关乎我们的精神世界,关乎我们对美的感知,关乎我们如何理解自身在宇宙中的位置。当“37大”作为一个引子出现時,它恰恰是在提醒我们,藝術的价值,不應仅仅被局限于市场价格,而应该深入到其对人类精神的滋养、对社会文化的启迪、以及对个體生命意义的探索。

“37大”的出现,或许也暗示着一种时代的变迁。在信息爆炸的時代,艺术的边界不断被拓展,传统分类变得模糊。跨界、融合、多元化成为当代艺术的显著特征。无论是科技与艺术的结合,还是不同文化元素的碰撞,都在不断地刷新我们对艺術的认知。“37大”可能正是这种多元化趋势下,对某个具有代表性、或者说在当下具有某种“势力”的藝术现象的概括。

它可能代表着一股新的艺术力量的崛起,一种新的审美取向的形成,抑或是对传统艺術观念的一次挑战。

深入解读“37大”与人文艺术,我们需要回归艺术的本质。艺術,是情感的载体,是思想的表达,是想象力的飞翔。它能够穿越时空,连接古今,让不同文化背景的人们产生共鸣。一幅画,一首曲,一篇文,都可能承载着艺術家对生命、对社会、对宇宙的深刻感悟。而“37大”,如果被用来指代一种具有深远影响力的艺术现象,那么其“深层解读”就應该聚焦于它如何触及人类共通的情感,如何引发深刻的思考,如何提升我们的审美情趣,如何丰富我们的精神世界。

我们不妨设想,“37大”可能代表着一种藝术流派的集群,它们共同的特点是,在技法上具有独特性,在思想上具有前瞻性,在传播上具有广泛性。或者,它也可能指向一类艺术品,它们在市场上受到追捧,同時又蕴含着深刻的文化价值和艺术内涵。证券时报之所以关注并解读“37大”,很有可能是在捕捉市场之外,藝术的“软实力”正在如何悄然改变着人们的认知结构和消费观念。

在日益注重体验和精神需求的当下,人文艺术所扮演的角色愈发重要。

从“37大”的表象出發,我们可以延展出对人文艺术在当代社會中多重角色的思考。它是文化传承的载体,是社会進步的动力,是个人成长的阶梯。当我们能够真正理解并欣赏人文艺術时,我们也就拥有了一双能够洞察生活之美的眼睛,能够拥有一颗能够感受情感之深的心灵。

因此,“37大”的出现,与其说是对某个具体事物的定义,不如说是一种邀请,邀请我们一同走进人文艺术的殿堂,去探索其丰富多彩的世界,去感受其无穷的魅力。

人文艺术的“37大”:不止于欣赏,更是生活的哲学

承接上文,我们对“37大”与人文艺术的初步认知,已然揭开了其神秘的面纱。正如标题所言,这并非一场简单的艺術鉴赏,而是一次关于“生活的哲学”的深层解读。当“37大”不再仅仅是证券时报笔下的一个数字符号,而是成为我们理解人文艺术在当下社会中角色与价值的钥匙时,我们便能发现,人文艺术的影响,早已渗透到我们生活的每一个角落,塑造着我们的思维、情感乃至行为模式。

“37大”可以被理解为一种衡量人文艺术深度与广度的标尺。它提醒我们,艺术的价值并非总是显而易见的,有些深刻的意义需要我们去挖掘,去體会。這“37大”可能代表着一种对传统艺术的突破,对创新精神的强调,对个體价值的尊重,以及对社会议题的关怀。当一件艺術作品能够引发人们对自身、对社会、对世界的深刻反思时,它便具有了“37大”的意义。

这种意义,在于它超越了单纯的审美愉悦,而触及了更深层的人性关怀与哲学思考。

例如,在绘画领域,“37大”可能指向那些不仅仅是技巧精湛、色彩绚丽的作品,更指向那些能够通过笔触、构图、色彩的微妙变化,传递出艺术家独特的情感体验和哲学見解的画作。梵高的《星夜》,在技法上并非无懈可击,但其奔放的笔触、扭曲的星空,却承载着艺術家内心的狂热与挣扎,引发观者对生命、对宇宙的无限遐想。

这便是“37大”所蕴含的艺术力量——它能够触动我们内心最深处的情感,引發超越时空的共鸣。

在文学领域,“37大”则可能体现在那些不仅仅是情节跌宕起伏、语言华丽动人的作品,更體现在那些能够深刻剖析人性、探讨生命意义、揭示社會现实的作品。卡夫卡的《变形记》,以荒诞的笔触描绘了一个人变成甲虫的奇幻故事,但这背后,却是对个体在现代社会中异化、疏离的深刻隐喻。

这种作品,虽然阅读过程可能不那么轻松,但其对人性的洞察,对存在困境的追问,却足以讓我们回味无穷,这就是“37大”人文艺术的深刻之处。

人文艺术的“37大”更體现在其跨界融合的能力。在当代,艺术不再是孤芳自赏的阳春白雪,而是与科技、设计、商业、教育等领域深度融合,焕发出新的生命力。人工智能生成的藝术、VR/AR沉浸式艺术体验、科技与时尚的结合,都打破了传统的艺术边界,为我们带来了前所未有的感官体验和思维启迪。

这种跨界,正是“37大”所代表的艺术创新精神的体现,它让我们看到,艺术可以如此多元,如此贴近生活,如此深刻地影响着我们对世界的理解。

更进一步,“37大”的人文藝术,是一种生活哲学的实践。它教会我们如何去观察,去倾听,去感受。在日常生活中,我们对美的感知,对情感的表达,对价值的判断,无不受到人文藝术的熏陶。欣赏一朵花的盛开,聆听一段悠扬的音乐,阅读一本引人深思的書籍,参与一场精彩的戏剧表演,这些看似微小的体验,都是人文艺术赋予我们感知生活、丰富生命的重要方式。

它让我们不再仅仅是生存,而是学会去“生活”,去体验,去创造。

“37大”的人文艺术,也意味着一种对内在世界的关注。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,我们很容易被外部的喧嚣所裹挟,而忽略了内心的声音。人文艺术,恰恰是引导我们回归内心的一盏明灯。它鼓励我们慢下来,去审视自己的情感,去探索自己的思想,去发掘自己的潜能。

一个懂得欣赏艺术、热愛艺术的人,往往拥有更丰富、更深刻的内心世界,更能找到生活的意义与价值。

因此,当我们谈论“37大”与人文藝术时,我们并非仅仅在谈论一种文化现象,而是在探讨一种生活态度,一种生命智慧。人文艺術,通过其独特的魅力,让我们得以窥见更广阔的世界,更深刻的真理,更美好的情感。而“37大”的“深层解读”,正是要提醒我们,去發掘并拥抱这份由人文艺術带来的生活哲学,让我们的生命因此而更加丰盈、更加有意义。

它不是遥不可及的象牙塔,而是触手可及的生活方式,一种对美好、对深刻、对人性更深层次的追求。

  与港结缘

  曾是中国乒乓球国手的孟宪俭,2002年退役后远赴欧洲打球,4年后回国接任河南男队主教练。2023年通过考核成为香港队教练。曾获全运会混双亚军的孟宪俭坦言,自己早有来港发展的念头。“虽然当运动员时没有机会参加奥运会,但希望在执教生涯圆自己的奥运梦。”

  同样因一份邀约与香港结缘的,还有香港击剑队教练张寒。15年前,江苏省击剑队的训练馆里,刚刚退役转型为教练的他正带着队员训练。恰好香港击剑队前来交流,这位25岁的小伙子吸引了时任香港击剑队教练汪昌永的目光。

  “有没有兴趣换个环境重新开始?”这份邀约改变了张寒的人生轨迹。

  “我想趁着年轻出来闯一闯,2010年底就到了香港。刚到香港时,自己就像一张白纸。”张寒说,汪教练常常提醒他,“得先从朋友、兄弟这样的关系开始,慢慢跟队员培养感情”。

  当时没人能预料,这位新手教练刚到不久后参与组建的香港青少年花剑队,会培育出张家朗、蔡俊彦等领军人物。他们在世青赛、青奥会中崭露头角,日后更在奥运会、世锦赛等大赛中斩获金牌。

  2014年曾站上仁川亚运会游泳项目最高领奖台的山西姑娘曹玥,2018年退役后成为山西省队教练,2022年8月应在港执教的师兄薛瑞鹏之邀来到香港。“人生不过就三万多天,我想看看更宽广的世界。”

  教学之余,曹玥喜欢阅读运动康复和心理学方面的书籍。“我希望每一天都能像刚来香港时那样努力,不会因为时间的推移而停止学习。”

  互信沟通

  张寒和队员们交流时,习惯讲南京话。“汪教练也是南京人,有些队员南京话讲得比普通话好。”张寒说,大队员每年回南京训练,再教小队员南京话,慢慢形成了如今的“对话体系”。

  张寒平常和队员处得像兄弟一样。不论训练难题还是生活琐事,队员都愿跟他倾诉。张寒说,教练和队员的互信、沟通很重要,“在比赛和训练中,如果他们信任你,只要回头看一眼,不用多说,一个眼神、一个动作就都懂了。”

  “乒乓球对抗性强,运动员的心理素质太重要了。”孟宪俭坦言,在带香港乒乓球女队时,有时更像是心理辅导师。

  他带的两个女队员性格反差很大。一个外向但粗心,孟宪俭常给她敲警钟,训练中一见其漫不经心就提醒,后来练出了默契,比赛时只要喊一声她就懂。另一个偏内向,压力一大,发挥就打折扣。他便帮她卸包袱,教她把压力转为动力。如今,这俩姑娘成了香港青少年队的主力。

  去年,孟宪俭带领香港乒乓球女队在国际乒联2024世界青少年锦标赛上夺得U15女子团体铜牌,他因此在2024赛马会香港优秀教练评选中获得“全年最佳教练奖”殊荣。

  “当教练,首先要敬业,要热爱这份工作,不然肯定干不好。”他说,乒乓球技术更新快,作为教练也要不断学习,了解新趋势,教学时心里才有底,队员也更愿意来沟通。

  香港青少年运动员早上7点要去学校上课,5点半下水训练,曹玥凌晨4点半就得起床准备。“刚开始有点不适应,但我必须以身作则,帮助队员对抗本能的惰性,养成坚韧自律的品质。”

  今年香港短池游泳锦标赛上,她带的一名17岁队员打破了男子800米自由泳短池香港纪录。成功之路并非一路顺畅,这名队员一度想放弃训练,曹玥并未强留,而是给他更多自主思考的空间。“游泳训练本就辛苦,是和自己较劲的事,必须有内在动力才能撑下去。”

  “我更多的是引导他们,在这个阶段养成的优秀品质,对未来人生定会有帮助。”曹玥说。

  双向奔赴

  香港击剑队队员不定期到内地开展交流活动,与内地队员同吃同住同训练。每年暑期,香港游泳队都会到内地训练,也常邀请内地运动员来港交流。每次大赛前,香港乒乓球队也会赴内地备战。

  孟宪俭介绍,香港的乒乓球教练八九成都是从内地来的。他们将专业经验与技术带到香港,这不仅提升了香港运动员的竞技水平,也让乒乓球在香港社会的普及度不断提高。

  张寒说,队员们在与内地击剑名将交流训练中,学习到如何在高强度比赛中顶住压力。同时,很多内地教练和运动员也会来香港学习训练模式,互相参考,共同进步。

  今年11月,粤港澳三地将共同承办第十五届全国运动会,这是三地首次携手举办大型体育赛事,更是全运会历史上第一次走进香港和澳门。

  “这对香港体育发展来说,意义非凡。”曹玥提起这场盛会,语气里满是期待。在她看来,全运会能让更多香港人走进比赛场馆,亲身感受体育的魅力。

  更难得的是,这场家门口的盛会正以体育为桥梁,拉近彼此的距离。就像曹玥曾在杭州亚运会上同时为山西师妹和香港队员加油时所说:“无论内地还是香港,我们都共同拥有一个家。”

  张寒当运动员时曾两次站上全运会赛场。“香港承办全运会比赛项目,体现了国家对香港体育的信任和支持。”他说,击剑项目比赛将在新建的启德体育园举行,格外让人期待。

  张寒表示,自己心里对这次比赛有目标、有要求,但他不想给队员压力,只盼着他们好好享受这场全国顶级大赛的氛围。

图片来源:每经记者 刘虎 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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