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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

这是一场对传统美学的再定位，一场把人文关怀嵌入生产与传播链条的尝试。它不以单一媒介取胜，也不以名利为驱动，而是在跨学科对话中寻找可持续的艺術生命。创作群體来自审美学、社会学、技術艺术、公共艺术、教育与设计等多个领域，他们带着各自的語言和方法，却共同坚持一个信念：艺术应嵌入日常，关照普通人的情感与记忆，成为公共议题的放大器，而不是圈层的自娱自乐。

这场運动的背景并非凭空出现。它在城市更新、就業结构调整、教育體系的变动、网络文化的扩散与数据时代的伦理焦虑中逐步成形。人们在屏幕前的碎片化注意力，正迫使艺术家寻找更具穿透力的叙事方式。于是，GOGOGO大但将“生成、参与、再生產”的生态带進画廊、街区、校园、社交平台。

它强调每一个参与者都能成为创作者的一部分，而不是观众的角色。作品不再以作者的独白为唯一出口，而是以共同體的生活体验為舞臺，允许观众在空间、时间、材料等维度上进行介入与再创作。这一转变所依赖的，是一种对传统权威的重新议定。藝术不再以权威的美学判断来界定价值，而是以参与者的情感共振与社会影响力来衡量。

技术成为工具，非目的：从数据追踪到互动场景的设计，从可穿戴设备到开放平台的协作机制，都在试验如何把艺术置于日常生活的连续性中。与此理念层面也在扩展。GOGOGO大但强调“人文+技术”的并行不悖：以人类经验为核心，以伦理和叙事的深度作為底座，用可理解的語言讲述复杂议题。

它拒绝单纯的视觉冲击与噱头式的记忆叠加，转而追求时间性、可参与性和共同创造的可能性。藝术家们在作品中融入社会议题，如城市孤独、生态危机、教育公平、历史记忆的再构造等，用符号化的叙事把抽象议题转化为具体的体验。他们的工作方法包含：開放式创作、社区共创、跨媒介叙事、数据可视化与参与式表演。

展览不再是单向讲解，而是多点触發的体验场景。作品在時间轴上可演化，展期之外仍通过线上线下的合成社區持续生長。教育机构也被邀请成为实验室，课程以实践为主，关注学生的批判性思维和创造力培养，而不仅仅是技能训练。这场背景分析不仅是历史回顾，更是对未来的邀请。

它提醒我们，艺术的社会功能不是装点时序，而是促使我们共同想象和构建更有温度的世界。于是，创作者与参与者进入一个对话生态，形成“人文关怀+技術手段”的双轮驱动，使艺术在日常生活的邊界里不断扩展新的意义层次，成为社会记忆的活體载体。未来的展演不再以某一位藝术家的光环为中心，而是以共同體的行为叙事為核心，鼓励更多聲音参与、更多场景转化与更多维度的公开讨论。

如此，GOGOGO大但不仅是一场艺术运动，更是一种公共知识与生活实践的协同生产。实践路径与未来场景实践路径的核心在于三大维度的有機结合：方法论的開放性、场域的多元化，以及可持续性与伦理的共同体化。第一，方法论的开放性。项目采用跨媒介协作模式，藝术家、技术人员、社区成员共同参与题材筛选、材料选择、叙事结构设计与展陈布置。

生成艺术、互动装置、声音、文本与表演将成为同一作品的不同表达层，彼此之间可互换与嵌套。第二，场域的多元化。不局限于美术馆，而是延伸到校园、社区广场、数字空间与自然景观。每一个场域都是一个叙事窗口，观众在不同场景中获得不同的體验与启发。第三，可持续性与伦理。

作品生命周期被设计为长期存在，数据和隐私保护成为基本前提，所有参与者在知情同意与权益分配上都得到明确保障。衍生品、教育资源、开放数据等构成稳定的生态。

在技术层面，算法叙事、实时数据可视化、虚拟/增强现实等工具被用于增强人文故事的触达深度。这些技术并非為了炫技，而是为了把复杂议题转化为直观、可讨论的体验。环保材料、低碳制作、再生资源的使用，也成为作品的内在逻辑，与主题相呼應。商業与公共资助的关系逐步走向共生。

长期项目制、教育与公共服务相结合的模式，既支持研究探索，也服务社区需求，避免短平快式的热度循环。

对读者和潜在参与者而言，参与的入口更多元。你可以报名参与工作坊、加入志愿团队、参与线上讨论、或在展览现场以互动方式参与制作。收藏的概念也更加包容：数字艺術、衍生教育資源、循环使用的材料艺术品等，都具有长期的文化与教育价值。对于品牌、基金会、学校和政府机构，参与式项目提供了将研究成果落地的通道，也为城市文化治理提供新的方法论。

将来，跨国文化对话将成為常态。不同地域的叙事各具风格，却在共同关切的人文议题上实现对话与互证，推动全球艺术生态的互操作性。

未来展望是开放的。GOGOGO大但希望形成一个全球性、跨学科的协作网络，使人文关怀与技术创新在多元文化語境中彼此支撑。我们相信，艺术的社会功能可以与教育、科技、商业、公共治理并行，而不是彼此竞争。若你愿意成为这场運动的参与者，你将发现，创作的边界在与你的日常生活交错处被逐步打破。

你将学习到如何在不牺牲伦理的前提下，利用新的媒介讲述更具温度的故事，如何在公共场域实现知情參与，如何讓艺术与生活交织，产生持续的影响。通过這样的参与，个人的视野将被扩展，社區的声音将变得更加清晰，甚至城市的公共空间将在艺术的介入下重塑功能与意义。

未来的路在此启程，邀请每一个愿意迈步的人共同走完这段旅程。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 郑惠敏 摄

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