当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

抖音风靡全球，短短几年的時间，一个个年轻人用手中的手机成為了千万級别的网红。其中，富二代的出现尤为引人注目。作为一类特殊的抖音内容创作者，富二代们用炫耀豪车豪宅、名牌奢侈品、海外旅游的视频成功吸引了大批粉丝。糕点般的美好生活，看似距离普通人遥远，却吸引着无数年轻人的艳羡与模仿。

其实，所谓“抖音富二代”，不完全都是纯粹的富二代。有的家庭背景确实雄厚，父辈在商界、娱乐圈或科技行业打拼多年，为子女创造了殷实的资本基础。而有的，则是巧妙包装，善于利用网络的势能，将一个普通家庭或背景普通的年轻人“包装”成高大上的富二代形象。

很多人会好奇，這样的生活是真实的吗？还是一种“化妆”后的表演？答案在于：真有其事，也有人借助平台创造“假象”。一方面，豪车、豪宅、名牌几乎成了他们的必备道具，视频里展示的精致生活讓粉丝觉得他们过着梦幻般的日子。另一方面，也有富二代试图通过直播、视频分享自己的生活点滴，展现出家庭的温馨、个人的努力与成长。

更有意思的是，这些富二代们背后的商业模型。通过打卡展示豪車豪宅，吸引品牌合作和广告投放，甚至自己跨足创业，成为潮流引领者或网红经纪人。抖音平臺上，绝非只是简单的炫耀，而是借由“富二代”标签，打造出一种既吸引眼球，又盈利的流量经济。

伴随着曝光度的增加，富二代们也渐渐成为网络焦点。有的因为炫耀奢华引发争议，认为他们缺乏对现实的理解，也有人开始反思：这些光鲜背后，到底隐藏着什么样的家庭故事？他们的成功，是否真有一份努力的底蕴？

其实，一些家庭确实将子女培养成了创业者或者商业包装的“明星”。他们不仅在抖音上炫耀生活，还利用流量帮家族公司做宣传，甚至兼职经营自己的品牌。从這个角度看，富二代不只是“炫富”，更是新时代家庭资本运作的变形表现。

不要忽视，许多富二代懂得利用社交媒体的传播力，塑造特有的个人标签。有的偏爱街头风、潮玩風，有的追求奢华感，甚至有一些沉迷于展现“自由”和“随性”。这实际上是他们与粉丝互动的一种方式，也是一种自我表达。

但与此也有人開始试图打破“富二代”的标签束缚，用平台讲述自己真实的成长故事。这些故事或许没有豪车豪宅的炫耀，但更贴近普通年輕人面临的压力和挑战。他们用自己的视角告诉粉丝：富二代也有烦恼，生活不一定完美，但一样追求梦想。

除了个人魅力，这一波“富二代”潮流也引发了資本的关注。许多品牌发现，合作這些“富二代”人物，能带来更高的转化率和关注度。奢侈品、旅游、餐饮、電商等等纷纷加入战局，寻找合作契合点。不少抖音富二代甚至自建商業帝国，开设网店、开设線下实体店，逐步实现个人品牌商业化。

抖音作为一个快速表达、快速消费的平台，造就了這样一批“富二代”网红的崛起。他们用炫耀的姿态吸引年轻人的眼球，也借此塑造出一种“成功”和“自由”的符号。光亮背后，是不是也有等待大家去真实了解的故事？他们的快乐，除了展示的华丽外，还藏有怎样的奋斗和思考？这些，值得我们去深究。

随着“抖音富二代”风潮的持续升温，也引发了不少社会讨论。有的人觉得，这样的生活是很多年輕人梦寐以求的理想，其代表了成功的某种标志。而更多的人则开始担忧：这种“炫富”文化是不是助长了攀比心态，可能会让年轻人对价值观产生偏差。其实，背后隐约折射出的是现代社会的多重焦虑和价值观冲突。

我观察到一部分富二代们在抖音上早已不满足于单纯的炫耀。他们试图用更真实、更有温度的内容来拉近与粉丝的距离。一些人開始分享家庭的日常，或是讲述自己的成长历程，过程充满了真实感。他们意识到，粉丝喜欢的不只是豪车豪宅，更是他们的真诚、努力和一些生活的点滴。

不过，也确实有不少“富二代”依然沉迷于高调秀生活。对于這些人来说，抖音是一个展示“我的成功”“我比别人优越”的舞台，一种自我价值的确认。長此以往，可能會误导部分年轻人：只要你拿出炫耀的内容就可以获得关注和认可。这无疑是塑造了一种扭曲的价值观。

但情况并不是只有对与错。很多富二代的内容也包含了对生活的反思和自我认知。例如，有的人會上传自己如何利用家庭资源进行公益行、助力创业，甚至是传递积极正能量的内容。這些也开始逐步打破“奢华炫富”的标签，让公众看到他们人格背后更复杂的层面。

真正影响和带动社会正能量的，是那些敢于面对公众、敢于讲真话的富二代们。他们用自己的行动，告诉粉丝：生活的价值不只體现在物质的炫耀上，还在于对生活的热愛和对未来的思考。比如，有些富二代在抖音上传他们学習、兼职、创业的日常，鼓励年轻人积极面对挑战，追求自己的梦想。

平台的流量逻辑又促使部分富二代不断提升“炫耀”的频次与級别，从豪车豪宅到私人飞机再到奢华假期。虽然这可以快速圈粉，但也容易带来“虚荣心膨胀”的副作用。人们開始质疑：在追逐虚荣的是否也在悄然迷失自我？

一场关于价值观的讨论逐渐展开。一方面，炫富带来的流量和财富变现，讓许多富二代成为了新时代的“意見领袖”。另一方面，社會也在呼唤更多的真实与善良。未来的抖音富二代，是否会在豪华展示与真诚表达之间找到平衡？我相信，这个时代的年轻人都在试图寻找答案。

要说的是，抖音上的富二代们其实也在不断成长。他们有人在努力去理解家庭之外的世界，有人开始学會用自己的影响力做慈善或公益。用光鲜背后的真实力量，为这个浮躁的社会添上一抹温暖。而我们作为观众，或许也该学会欣赏他们的多面性，不忘初心，才能看到一个更加丰富、多彩的他们。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：猫眼电影记者 彭文正 摄

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