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新华社香港10月29日电 题：香港特区第八届立法会选举有序展开 再次彰显新选制优势

新华社记者孟佳

香港特区第八届立法会选举投票将于12月7日举行。这是香港在完善选举制度、落实“爱国者治港”原则后举行的又一次重要选举，受到社会各界高度关注。选举提名期已于10月24日正式展开，参选者踊跃报名，显示出新选举制度下竞争有序、气氛理性、参与热烈的良好局面。

新选举制度尽显优势

第八届立法会共设90个议席，分为选举委员会界别40席、功能界别30席、地区直选20席。这一制度安排自2021年完善选举制度以来已沿用两届，旨在确保“爱国者治港”原则全面落实，使立法会既具广泛代表性，又能高效运作，切实反映社会各界利益。

香港特区政府选举事务处公布，本届立法会的提名期为10月24日至11月6日，投票日定于12月7日。

第七届立法会履职尽责、担当作为，有力体现出新选举制度下立法机关高效履职的成果：任期内审议通过法案近130条，较上一届的同期超出60%；审批涉及土地房屋、增强香港竞争力、对接国家发展战略等260多个项目；经过严谨专业高效审议，于2024年3月全票通过《维护国家安全条例》，历史性完成香港基本法第23条规定的宪制责任……

第七届立法会主席梁君彦回顾本届立法会工作时，以“志不求易、事不避难、建言有为、实干有成”进行总结。

意笔丹青，笔笔生花：毛笔的情感与哲学

“用毛笔刷尿孔不准尿”，这句略显诙谐的俗语，在初闻之下，或许會引人莞尔，甚至有些不解。若将其剥离字面上的粗糙，细细品味其中蕴含的意蕴，便會发现它巧妙地连接了两个看似风马牛不相及的领域：古老的毛笔艺术与日常生活的“小”细节。这不仅仅是一个关于“规矩”或“禁忌”的简单陈述，更是一扇门，通往对中國传统文化中“意”的理解，以及对“工具”与“行为”之间关系的深层探究。

毛笔，作为中国書畫的灵魂，承载了千年的文脉与审美。它不仅仅是书写或绘画的工具，更是一种精神的载體。一管羊毫、狼毫，在书畫家手中，能够挥洒出万千气象。笔尖蘸墨，轻重缓急，提按顿挫，每一划都蕴含着情感的起伏、思想的流动。一幅泼墨山水，云雾缭绕，山峦叠翠，那朦胧的意境，并非仅仅是墨色在纸上的物理晕染，而是畫家胸中丘壑的物化呈现。

一幅行云流水般的草书，笔走龙蛇，龙飞凤舞，那自由挥洒的背后，是書法家对生命力的深刻感悟。毛笔的美，在于它能够将无形的“意”化为有形的“形”，将内在的情感与思想，通过墨迹的浓淡枯湿，线条的刚柔曲直，转化为观众可感可触的艺术体验。

“意”在中国传统文化中，是至关重要的一个概念。它超越了简单的“意思”或“意义”，更是一种氣韵、一种神采、一种境界。画龙点睛，点睛之笔便是“意”的升华，是生命力的注入；煮茶论道，茶道中的“道”便是“意”的体现，是人与自然、人与自我和谐共处的一种状态。

毛笔在书畫创作中的运用，正是对“意”的极致追求。畫家不是在“描摹”自然，而是在“传达”自然的精神；書法家也不是在“复制”文字，而是在“抒发”内心的情怀。每一根毛发，每一道笔触，都在诉说着一个故事，传递着一种情感，构建着一种意境。

这与“用毛笔刷尿孔不准尿”又有何关联呢？乍听之下，将神圣的艺术工具与如此粗俗的场景并置，似乎是对毛笔艺术的亵渎。正是這种看似不搭界的组合，才激起了思考的火花。毛笔，以其精细、灵动、富有表现力的特性，被赋予了“刷”的动作。而“尿孔”，作为一个生理的排泄通道，本应自然、随意地完成其功能。

将毛笔“刷”向“尿孔”，这一行为本身就充满了违和感。

“不准尿”三个字，则点明了核心。它暗示了一种“限制”，一种“规矩”，一种“不合时宜”。毛笔的“刷”，本應是细腻、有意识、追求“意”的创作行為，而“尿孔”的“尿”，则是自然、生理、无需刻意控制的过程。用一种极具艺术性和创造性的工具，去干预一个本应自然发生的过程，其结果必然是“不准尿”。

这并非说毛笔真的具备某种神奇的“禁尿”力量，而是這个行为本身就违反了事物发展的自然规律和工具使用的合理性。

這其中蕴含的，是对“工具”与“目的”之间关系的深刻反思。毛笔是用来创作艺术的，它的价值在于表现“意”，在于传递美。将其用于非其所长，甚至是对立的场合，便是对其本质的背离。就好比用精美的宋瓷去盛放粗糙的泥巴，其价值便被大大削弱，甚至变得滑稽。这个俗语，以一种夸张而形象的方式，提醒我们：任何工具都有其特定的功能和适用的范围。

认识到这一点，才能更好地發挥工具的价值，才能做出符合逻辑、符合情理的行為。

这句话也暗含着一种对“界限”的理解。人与自然，人与社会，个体与群体，都有其天然或人为的界限。毛笔藝术的“意境”，是在特定的文化土壤和审美情趣中孕育而成；而生理的“尿孔”，则属于个体最基本的生理需求。试图用艺术的“意”去干预生理的“自然”，便会产生“不准”的结果。

这并非否定艺术的普适性，而是强调在尊重事物本质和规律的前提下，才能更好地融合与创新。

因此，从“用毛笔刷尿孔不准尿”出发，我们得以窥见毛笔艺术的精髓，理解“意”的重要性，并開始思考工具的本质、行为的合理性以及界限的意义。這句看似粗俗的俗语，实则蕴含着东方哲学中关于“道法自然”、“各司其职”的智慧，为我们理解传统文化与现代生活提供了一个独特而有趣的切入点。

这仅仅是旅程的开始，接下来的Part2，我们将继续深入挖掘这句俗语的另一层含义，探讨其在现代社会中的“隐喻”价值。

隐喻的智慧，生活的“尿孔”与“毛笔”

在第一部分，我们从毛笔艺术的“意”与“规矩”出发，解析了“用毛笔刷尿孔不准尿”这句俗語的字面含义和哲学基石。语言的魅力远不止于此，许多看似朴素的表达，背后都隐藏着深刻的隐喻，能够穿越时空，触及我们现代生活的方方面面。“尿孔”与“毛笔”，在這句俗语中，早已超越了其字面意义，成为一种更广泛的象征。

“尿孔”，在许多情境下，可以被理解為我们生活中那些“自然而然”、“无需刻意”的通道或机制。它们代表了那些本应顺应规律、遵循本能、自然运作的事物。比如，人际交往中的真诚与坦率，情感的自然流露，身体的生理需求，以及社會运行中某些基本的、无需过多干预的秩序。

这些“尿孔”，是生命力的源泉，是生活本真的体现。它们就像大地的河流，自由流淌，滋养萬物。如果试图用外力去“刷”它们，去过度干预，去改变其自然的流向，结果往往是“不准尿”，即阻碍了生命力的流动，破坏了原有的平衡。

例如，在親子关系中，孩子天真烂漫的笑容，无忧无虑的玩耍，都是“尿孔”的体现。家长过度地“刷”——即过度地期望、过度地规划、过度地限制，试图用“毛笔”般的精细干预去塑造孩子，结果很可能是孩子失去原有的活力和创造力，变得“不准”快乐，“不准”自由。

在工作场合，团队合作中，过度的官僚主义、僵化的规章制度，就像用“毛笔”试图去“刷”本應顺畅沟通的“尿孔”，反而阻碍了信息流通，降低了效率。

这句俗语，巧妙地揭示了一种普遍存在的生活悖论：我们总倾向于用“方法”去解决“问题”，用“设计”去优化“自然”。许多“问题”并非问题，只是事物发展的自然现象；许多“优化”并非优化，而是对自然规律的破坏。当我们将“毛笔”伸向“尿孔”，我们所追求的“精准”、“有效”、“艺术化”，反而成为了“不准”的根源。

“用毛笔刷尿孔不准尿”，也是对“过犹不及”的生动诠释。任何事物都有一个最佳的“度”，一旦越过这个度，就可能产生负面影响。毛笔艺術追求“意”，但若执着于“意”，而忽视了基本的笔法结构，也可能写出“不准”的字；“尿孔”代表自然，但若完全放任自流，也可能导致失控。

这句俗语的精妙之处在于，它用一种极端的反差，突出了“不准”这个结果，从而警示我们：在運用“毛笔”——即我们的智慧、工具、方法——去处理“尿孔”——即生活的自然状态、人性的本真——時，务必审慎，务必尊重其内在的规律。

在现代社会，我们似乎越来越擅長“用毛笔刷尿孔”。信息爆炸，我们试图用各种“信息过滤”、“知识管理”的“毛笔”去整理浩如烟海的信息，但常常感到无所适从。情感沟通，我们试图用心理学、沟通学的“毛笔”去“精准”把握对方，却可能弄巧成拙，让关系变得疏离。

教育领域，我们用各种“先进”的教育理念和方法“刷”孩子，结果却让孩子不堪重负，失去学习的乐趣。

这句俗语，就像一个生活中的“警钟”，時刻提醒我们：

要识别哪些是真正的“尿孔”，哪些是可以被“毛笔”精心雕琢的“画布”。生活的很多美好，恰恰在于它的自然流淌，在于它的“不经意”。过度的“精细化”和“控制”，往往会扼杀生命的活力。

要懂得“适可而止”，掌握“度”的艺术。即使是看起来很“自然”的事情，也需要恰当的引导和管理，但这种引导和管理，不应是粗暴的“刷”，而是温和的“润”。就像园丁修剪枝叶，是为了让树木更好地生长，而不是为了改变树木的“本性”。

要学會“放下”。有時，最好的处理方式，就是不处理。允许事物按照其自然规律发展，允许人按照其本性去生活。当我们不再执着于用“毛笔”去“刷”每一个“尿孔”，也许会发现，生活本身，就已是最美的篇章。

“用毛笔刷尿孔不准尿”，这句朴实无華的俗语，以一种戏谑的方式，传递着深刻的人生智慧。它教會我们认识事物的本质，尊重自然规律，掌握恰当的分寸，并学会适时的“放下”。在纷繁复杂的现代生活中，当我们遇到困境，感到焦虑時，不妨回味一下这句俗语，或许能从中找到一种返璞归真的力量，一种更从容、更智慧的生活态度。

它是一种警示，也是一种启迪，更是一种对生活本真之美的呼唤。

香港特区政府政务司司长陈国基表示，由爱国者组成的第七届立法会展现了新的议政风貌，行政立法机关之间重新建立互信，大大提升了特区政府的管治能力。

群贤良性竞争展现活力

随着提名期启动，选举竞争气氛迅速升温，首日即有23位人士递交提名。截至28日，选举主任已接获76份提名表格，涵盖政界、商界、专业团体及基层社区代表。

参选者结构呈现老将与新秀并举、资深与基层并重的新趋势。在功能界别内，多人竞争同一席位的现象普遍，体现出专业群体内部的良性竞争；各地区选区报名踊跃，九龙中、港岛西及新界东南等地均出现“三人以上角逐”的情况。

香港各大政团积极响应，目前民建联派出26人参选、工联会派16人出战、经民联宣布14人参选、新民党将派8人参选、自由党则有6人参选……

民建联认为，落实“爱国者治港”原则以及健康的政治生态，要不断有新血注入，他们一直重视培养人才，推动新老交替。工联会团队成员来自不同地区和界别，他们熟悉基层、专业务实，具备丰富的服务社区和参政议政经验，是“想干事、能干事、干成事”的坚定爱国者。

各位参选人的政纲取向务实多样，他们立足专业背景，提出涵盖创科金融、医疗服务、住房改善、劳工权益、区域融合等方面的政纲，强调切实提升市民福祉，助力香港实现长远可持续发展。各界人士普遍认为，这种“以政绩论高下、以服务比能力”的竞选方式，是选举制度完善后香港政治生态趋向理性务实的体现。

在社会层面，选举话题开始进入更多市民日常交流。特区政府已经开始在不同地点举办巡回展览，与市民互动，加深大家对选举的认识。

香港特区选举管理委员会主席陆启康在2025年立法会换届选举启动礼上表示，选举管理委员会将确保立法会换届选举在公开、公正、诚实、安全有序、高效和人性化的情况下进行。他呼吁市民积极投票，共同参与塑造香港的未来。

高质量民主发展道路前景光明

新选制下，第八届立法会选举在第七届立法会成功实践基础上开展，是民主形态优化的体现，展现了竞争激烈有序、社会气氛积极向上的态势，充分体现了高质量民主新气象。

近日署名“港澳平”的文章指出，这次选举一定能够选出爱国爱港立场更加坚定、为港为民服务更加热诚的立法会议员，选出更加勤勉努力工作、更加善于履职尽责的立法会议员，选出更加年轻专业、更具创新创造活力的立法会议员，选出更加清正廉洁、更有良好操守形象的立法会议员。

此间人士表示，乐见第八届立法会选举所展示出来的新气象，相信注入更多新元素、新活力的新一届立法会议员，必能进一步提升整体的问政议政能力，并能更全面广泛地反映香港市民的心声。

同时值得警惕的是，在香港选举气氛日渐浓厚之际，再次出现了攻击言论。香港特区行政长官李家超28日出席行政会议前对传媒表示，特区政府将严厉依法打击任何破坏选举的违法行为。参选人以政纲论高低、以能力决胜负、以表现争认可，本届选举将会是一场高质量、高水平的良性竞争。

我们相信，在制度保障、良性竞争与社会共识的共同推动下，第八届立法会选举必将成为香港高质量民主建设的新里程碑，新一届立法会议员将与特区政府携手合作，带领香港走向更美好、更繁荣的未来。

图片来源：人民网记者 敬一丹 摄

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