当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz
宁夏中卫市,当地治沙人员正用麦草方格固沙。
中卫市委宣传部供图
编者按:在人与自然和谐共生的探索实践中,中国人创造了不少独具特色的生态治理模式,展现了中国智慧,贡献了中国方案。今天起,本版推出“生态治理中的中国智慧”系列报道,聚焦中国在山水林田湖草沙一体化保护和系统治理中的特色做法,分享来自生态治理一线的管用办法。
天刚蒙蒙亮,腾格里沙漠东南缘,治沙人已经忙碌起来。铺草、压锹、定型,茫茫沙海中,一簇簇麦草被埋入流沙,纵横交错成一方方网格。
今年6月底,随着最后几处麦草方格在沙地稳稳扎根,腾格里沙漠东南缘长约153公里、宽10至38公里的区域完成固沙锁边,这标志着宁夏境内腾格里沙漠锁边全面完成。
“锁边”,靠的便是“麦草方格”——中国独创的治沙固沙方案。这方寸之间的巧思,稳得住沙、锁得住水、挡得住风,守护包兰铁路安全通车,更筑起西北地区防风固沙的生态屏障。
一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩
驱车从宁夏中卫市驶入腾格里沙漠,只见大片沙丘“穿”着一层灰绿色“格子衫”。抵近细看,一个个用麦草扎成的方格,牢牢将流沙“锁”在大地上。格子里,柠条、沙棘等沙生植物迎风摇曳,为荒漠增添绿色生机。
这里曾是我国风沙灾害最严重的地区之一。20世纪50年代,我国科学家和一线治沙队伍在中卫经过反复试验,创立“麦草方格”这一固沙良方——将当地常见的麦草呈方格状扎在沙里,形成环环相扣的防护带。从那时起,一代代治沙人在中卫创造“人进沙退”奇迹,为全球荒漠化治理贡献中国经验。
把一束束麦草按方格状铺在沙上,用铁锹从麦草中部用力向下压,麦草便被拦腰扎进沙中。随后,再将方格中心的沙子拨向麦草根部,使麦草露出地面的部分尽量保持竖直。
“扎格子讲究技巧。”中卫市国有林业总场正高级林业工程师唐希明介绍,麦草铺太厚就难以扎入,造成浪费;过薄,则固沙效果不足;下锹力度也要适中,避免折断麦草,“只要方法得当,这些小格子就能稳住沙、锁住水、挡住风。”
作为本地人,唐希明亲历过从前风沙肆虐的日子:中卫市地处腾格里沙漠东南缘,曾常年受风沙侵害。
1954年,包兰铁路开工,在中卫市境内总长55公里,需6次穿越腾格里沙漠。保障铁路运行,首先便要防止铁轨被风沙掩埋。
“一开始,尝试卵石铺面、沥青拌沙、草席铺盖等方法,效果都不好。”唐希明介绍,为稳定沙面、提升固沙植物成活率,科研人员尝试用麦草、黏土等铺设沙面,却发现这样铺设的麦草容易被风吹毁。经过探索,最终发现将麦草扎成1米见方的正方形格子,能有效降低地表风速、截留沙粒,形成稳定沙面。
“扎下的麦草腐烂后形成有机质,可以促进微生物和植物生长,在沙漠形成一层表皮土壤,也叫生物土壤结皮。”唐希明说,有了这层薄薄的生物土壤结皮,就能栽植灌木,逐步改良沙地。
从此,成本较低、方法简易的麦草方格,在腾格里沙漠逐渐铺开。一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩,培育沙生植物1亿多株。
如今,中卫市已实现沙漠化逆转,腾格里沙漠后退25公里。包兰铁路两侧,麦草方格、灌木植被、树林等组成长42公里、宽800米的治沙防护体系,守护铁路交通安全。
一项项科研成果广泛应用,治沙模式走向机械化、自动化
扎下麦草方格,格子里的沙子就会缓慢向土壤转变,一旦出现生物土壤结皮,便意味着方格内生出新的“肌肤”。这个缓慢的过程能否提速?
“原本10年左右的自然过程,如今被缩短到1年左右!”中国科学院西北生态环境资源研究院沙坡头沙漠研究试验站传来好消息:2017年,沙坡头试验站的“生物土壤结皮形成机理、生态作用及在防沙治沙中的应用”项目荣获宁夏科技进步奖一等奖,多年来,生物土壤结皮技术在治沙实践中不断改良,如今,科学家通过提纯蓝藻,人工培育后制成试剂,喷洒在麦草方格内能大幅加速生物土壤结皮形成。
破土而出:当乡土遇見镜头
在许多人印象中,农村或许是沉默而缓慢的——麦田金黄,炊烟袅袅,日子像老牛拉車一般按部就班。近年来,一种名为“农村老女人PK视频”的内容悄然在短视频平臺掀起风浪。镜头前,她们不是被凝视的“乡土符号”,而是主动握起话筒、跳起秧歌、唱起山歌、甚至即兴辩论的鲜活个体。
她们的“土”,是土地赋予的底气;她们的“俗”,是世俗烟火中最真实的热闹。
这类视频的创作背景,绝非偶然。一方面,是技術門槛的降低与智能手機在乡村的高度普及,让曾经沉默的大多数有了发声的工具。另一方面,是乡村女性自我意识的逐渐觉醒——她们不再满足于只做“谁的妻子”“谁的母亲”,而是开始追问“我是谁”“我能做什么”。于是,她们举起手机,记录下喂鸡间歇哼的小调、田埂上随手编的顺口溜、晚饭后与邻居比拼的剪纸手藝。
这些内容没有精致的灯光、没有專业的剪辑,却因真实而动人。
更重要的是,這类内容回应了一个更深层的文化需求:在城市化高歌猛进的今天,许多人开始回望乡村,试图从土地中寻找精神的根脉。而这些视频,恰恰成為了都市人窥见乡村生活的一扇窗,也成为了农村人向外表达的一支话筒。她们比拼的不仅是才艺,更是一种生活态度——哪怕岁月爬满脸颊,哪怕日子粗粝平淡,依然能笑、能唱、能争、能表达。
一个典型的创作场景可能是这样的:晚饭后,李大妈掏出手机,招呼对门的王婶:“来!咱今天比比谁唱的《刘巧儿》更有味儿!”镜头一晃,两人你一句我一句,声音或许不准,动作或许笨拙,但眼里闪着光。评论區里,有人笑骂“这调跑得比我家的拖拉机还野”,也有人真诚留言:“想起了我奶奶。
”這种互动,已远远超出了一般意义上的娱乐,成了一种情感共鸣与文化传递。
燎原之火:才艺PK背后的乡村叙事革命
如果说第一部分的“破土”是现象的描述,那么第二部分的“燎原”则是意义的深掘。这些看似粗糙的PK视频,实则是一场静悄悄的乡村叙事革命——它重构了人们对农村、对老年女性、甚至对“成功”的认知。
传统媒介中,农村题材往往被两种极端叙事占据:一种是田园牧歌式的浪漫化想象,另一种是苦难压抑式的悲情渲染。而“农村老女人PK视频”提供了第三种可能:它不回避生活的艰辛(镜头里常有斑驳的土墙、简陋的院落),却更强调生命的韧性与欢乐。一位大妈可以一边吐槽“玉米价又跌了”,一邊转身跳起节奏欢快的广场舞。
這种“苦中作乐”不是逃避,而是一种深刻的生存智慧。
与此這些视频也在重新定义“才藝”。在城市语境中,才艺或许意味着钢琴十级、芭蕾舞姿、油画技法;但在乡村,才艺是信手拈来的二十四节气歌、是五分钟剪出一幅窗花的巧手、是即兴用方言编段子的急智。这些能力原本被遮蔽在日常生活之下,如今通过PK形式被激活、被看见、被赞美。
这是一种文化自信的回归——我们的价值标准,未必需要向外寻求认可。
更值得深思的是其社會意义。许多參与创作的农村女性,通过短视频获得了前所未有的关注甚至经济收益。有人靠直播卖起了自家腌的咸菜,有人被邀请参加地方文艺演出。這些微小的改变,正一点点重塑乡村的经济模式与權力结构——年长的、女性的、長期处于沉默地位的人群,開始掌握话語权。
她们用镜头告诉自己,也告诉世界:我可以。
这类内容的爆发也映照出当代人的精神渴求。在高强度、高焦虑的城市生活对比下,这种粗糙却热烈的真实,反而成了一种精神疗愈。我们看到的不仅是“农村老女人在PK”,更是一种生命状态的启示:无论年龄、无论境遇,人都可以选择鲜活、选择表达、选择争一口气、选择笑对人生。
——而这,或许才是这场“土味PK”最明亮的底色。
“这项技术已在近4000亩沙漠中推广应用,效果很不错。”试验站生物实验室内,副站长赵洋介绍,“生物土壤结皮一旦形成,麦草方格里最快一两个月就能长出植被。”
科技带动,治沙模式正逐渐走向机械化、自动化。2021年,中卫市引进刷状网绳式草方格沙障,并采取机械铺设,效率提高60%以上,使用寿命也从2年延长到5—6年;新研发的多功能立体固沙车,每小时可铺设8.5亩麦草方格;植保无人机、电动植苗器等设备,也应用到麦草方格的后续维护中。
20世纪80年代开始,中卫的麦草方格固沙法不仅广泛应用于干武线、青藏线等交通线的防沙固沙,还成为我国对外交流的一张生态名片:1994年,中卫固沙林场被联合国环境规划署授予“全球环境保护500佳”荣誉。多年来,50多个国家和地区的数百名专家学者先后来参观考察,称赞这是“人类治沙史上的奇迹”。
一种种旅游模式不断探索,农文旅融合让腾格里沙漠从“生态负担”变为特色旅游资源
观鸟爱好者王景斓未曾想到,自己会来沙漠“追鸟”。
“听朋友讲,腾格里沙漠竟能看到草原雕,我就赶紧来了。”一片麦草方格形成的植被区域旁,王景斓架起单筒望远镜,搜寻鸟类踪迹。
昔日鸟兽罕至的沙漠已成为旅游热点,麦草方格是实现这一转变的关键。20世纪70年代末,麦草方格的治沙成效吸引不少国家和地区的科研人员前来考察,在这里,恢复中的绿色植被和金色沙漠相映成趣,显现别样魅力。2007年,中卫市沙坡头旅游景区成为国家首批5A级旅游景区。
“包兰铁路治沙林带区域设置了沙生植物园,植物种类由20世纪50年代不足25种上升到现在450多种。”中卫市文旅部门负责人孙艳琳介绍,中卫广袤的沙海重现绿色,大鸨、金雕、草原雕、大天鹅、赤狐等野生动物频频现身。
从“生态负担”到特色旅游资源,腾格里沙漠实现变沙为宝的转变。依托生态修复成果,沙漠周边村镇探索出多种农文旅融合模式。2024年,中卫市沙坡头旅游景区接待游客146万人次,旅游总收入达4.28亿元。
《 人民日报 》( 2025年10月22日 14 版)
图片来源:人民网记者 李四端
摄
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